[三国]太后篡位进行时 第81章 不甘为孽

整饬室庐，而后迎宾。

此语，其实并非出自三藏法师之口，乃郭婉于观三藏印堂之际，于法师耳畔细语轻诉。

至于三藏法师是否心领神会，悟其深意，乃至心生何念，则全然系于三藏法师自身的慧根悟性。

郭婉之意，一则，喻江东孙氏欲图霸业，必先整肃内部，方能外御其侮，征讨四方，无所不至。

再则，暗指三藏法师若欲于吴太夫人侧近得立，必先整饬其身侧眷事，而后方能站稳脚跟，地位日隆。

当时郭婉凑得比较近，并没有让曹丕和陆议听到她跟三藏所言。

此番全然是她即兴发挥。

对于三藏的心中所想，她参照前世薛怀义之志，便能猜到大半。

三藏法师当时闻此，神色微动，似有所感，但终未置一词，心中所想，唯自知之。

如今，果如郭婉所料，三藏添枝加叶，将前事详述于吴太夫人之前。

吴太夫人闻之，沉吟片刻，乃缓缓言道：“法师所陈，理之所在，诚然不虚。”

“然，此事干系甚重，非平外安内之言所能尽述。吾儿仲谋，性情刚断，主见甚坚，若闻此事，恐难从其议也。”

诸事多存默契于心，无需赘言，所有人都能心领神会。

吴太夫人之心，犹似风中柳絮，飘忽不定，欲观孙权之意而决。

塘底之虾蟆，纵使奋力驱之，亦难免身沾腐泥，难以清净。

吴太夫人内心，其实亦欲去除不安分守己，忠心侍奉孙权且无能的庶出旁孽，但又不愿自污清白之手。

故此，唯有寄希望于孙权出手，方能解此难题。

但吴太夫人未知之事，实为孙权于午后，方受周瑜之谏。

周瑜慷慨陈词，毅然决然，主张拒绝曹操遣质子入朝之议。

不过，孙权心中尚存犹疑，未能全然依从周瑜之策，亦有些许摇摆不定。

三藏法师微微颔首，目光与太夫人交汇，似有千言万语，却只化作一句：“夫人明鉴，今夜月色皎洁，贫僧心有千言，愿与夫人共赏。”

察吴太夫人之踟蹰，三藏法师深谙事宜适度，不可强求之理。

遂将言谈之锋，巧妙一转，引至赏月之幽美雅事，以缓氛围。

三藏法师劝吴太夫人遣孙氏子弟入朝，实欲借此令吴太夫人益加倚重之。

当然，欲于吴太夫人侧增其权重，自不忘其“本务”，即尽心侍奉吴太夫人。

如今伺候好吴夫人才是正理。

说什么送质不送质的。

“善哉，好法师，唯汝能解吾心之寂。”

“仲谋忙于政务，无暇顾及家事；”

“桥氏沉浸于丧偶之痛，终日哀愁难解；”

“徐氏与谢氏不和，争执之声不绝于耳；”

“叔弼、季佐又皆不在府中，致使吾倍感孤寂。”

吴太夫人轻叹一声，言语间尽显哀婉之情。

自孙策仓促去世之后，其妻桥氏便黯然离府，独居一隅，沉浸在丧夫之痛中难以自拔。

而孙权的元配谢夫人，昔日因孙权为固江东基业，另娶徐琨之女徐氏进门，致使谢夫人位份屈居其下，心中难免生出芥蒂。

自此，谢氏与徐氏之间嫌隙渐生，终日争吵不休，家中难得片刻安宁。

吴太夫人目睹此景，心中甚是烦忧，遂下令免去二人晨昏定省的规矩，以求家中稍得安稳。

再者，吴太夫人膝下三子孙翊与四子孙匡，皆因公务在外，不在吴县，未能常伴左右，侍奉膳食。

如此一来，吴太夫人更是倍感孤寂，无人能解其心中愁苦。

吴夫人信佛，多次邂逅普济禅寺的三藏法师之后，孤苦之心才稍稍缓解。

可以说，唯有三藏法师，每晚得召入府，才能为吴太夫人暂解孤寂之苦，谁也替代不了他。

“夫人若有所喜，贫僧愿常侍左右，然若无那些妄议之徒，则更佳矣。”

三藏言罢，面上似带娇羞，眼中却含埋怨，向吴夫人倾诉衷肠。

其眉宇间不经意流露出一抹对俗世纷扰的厌倦，尤其是提及“妄议之徒”时，嘴角微撇，眼神中更是透露出明显的嫌弃。

吴夫人闻之，神色一凛，正色道：“何人胆敢妄议法师？”

“吾必严惩之，为法师做主！”

三藏轻叹一声，缓缓言道：“孙绰与孙恭那两个小子，曾至普济禅寺，对贫僧百般戏谑，言辞尖酸刻薄，意在使贫僧远离夫人左右。”

“念及他们年幼无知，心性尚未成熟，贫僧自是不会与他们过多计较。”

“小子们岂能领悟贫僧心中之宁静与超脱？”

“此等行径，实乃可笑又可叹。”

言及此处，三藏轻轻摇头，面上露出一丝苦笑，眼中却满是无奈与悲悯，仿佛是对孙绰等人因无知而生的浅薄感到深深的遗憾。

孙绰与孙恭，皆为孙暠之子。

而孙暠乃孙坚之弟孙静的长男。

论起辈分，此二子实乃吴太夫人之孙子辈。

至于孙绰、孙恭二子，何以知晓三藏是吴夫人的相好。

要么问三藏自己，是否虚妄之言，编造此事以惑人心。

要么探问其父孙暠。

要知道，孙暠当年可是跟孙权争权的第一人。

在建安五年，孙策遭故吴郡太守许贡门客暗算，不幸罹难。

闻此噩耗，各地官吏皆欲奔赴丧所，以表哀悼。

当时的富春县长虞翻，矢志为孙策守丧于富春，力倡地方官吏原地致哀，以防地方空虚，生乱于时。

孙暠，时为定武中郎将，屯兵乌程，闻孙策之变，心生异念，以为此乃天赐良机，欲趁乱取会稽之地，以图大业。

会稽之地，闻讯大惊，急令百姓守城，以待嗣主孙权之命。

同时，遣使往乌程，告之此意，并陈说利害，望孙暠能顾全大局，勿生异心。

使者至乌程，见孙暠，呈上会稽之书。

孙暠览毕，面露喜色，谓使者曰：“会稽之地，富庶繁华，吾垂涎已久。”

“今策已亡，权尚未稳，此乃天赐良机，吾岂能不取之？”

使者闻言，心中大惊，然面不改色，曰：“将军此言差矣。讨逆将军不幸早逝，然其弟孙权，英勇善战，深得人心。”

“今虽未至会稽，但其威名已震四方。将军若轻举妄动，恐将引火**，悔之晚矣。”

孙暠闻使者之言，心中略有迟疑，然仍不甘放弃，谓使者曰：“吾与策乃兄弟之亲，今策已逝，吾岂能不为之报仇雪恨？会稽之地，吾志在必得。”

使者见孙暠执迷不悟，遂取出虞翻之书，呈于孙暠。

孙暠览虞翻之书，只见其上写道：“讨逆将军不幸早逝，吾等皆悲痛万分。然今权已继统事，吾等当以大局为重。”

“将军若欲取会稽，吾已与一郡吏士，誓死固守，必欲出一旦之命，为权除害。”

“且吾观将军之兵，虽勇猛无比，然若与会稽之兵相争，必是两败俱伤。望将军三思而后行，勿为匹夫之勇所误。”

孙暠览毕，面色微变，心中暗自思量：

虞翻此人，智勇双全，若其真与会稽吏士固守，吾军必难取胜。

且权已继统事，吾若再轻举妄动，恐将惹火烧身，遗笑天下。

思及此处，孙暠长叹一声，谓使者曰：“吾本欲为国除害，然观今日之势，吾之举动，恐将陷孙氏于万劫不复之地。吾虽心有不甘，然亦知天命不可违，人心不可失。吾意已决，即刻撤军。”

言罢，孙暠下令撤军，其声虽坚，然难掩心中之不甘与被迫。

孙暠的退让隐忍，不过是见孙权已得诸郡之心之后的权宜之计。

使者见状，心中暗松一口气，知会稽之危已解，遂辞别孙暠，返回会稽。

孙暠虽一时敛锋，不与孙权争衡，然其宗族之心，未尝稍减。

彼等虽未显于外，然其志不小，意在江东之鼎足。

世人或未知，而郭婉独明，孙暠一族，皆东吴宗室之胄，亦江东政权的主要觊觎者。

至其孙辈，孙峻、孙綝之名，尤显赫于时，对东吴之基业，损害实多。

观孙暠平日之教子，必不以忠心事孙权为训。

彼等心中，或存高远之志，欲图江东之霸业。

故孙峻、孙綝之徒，得以承其遗志，横行江东，为祸一方。

此乃孙暠一族，不甘为小宗之明证也。

吴太夫人，虽无郭婉之洞悉后世之能，但对于孙暠的野心，亦早有察觉，此乃众人之目共睹之事。

故，当三藏法师言及，孙暠之子讥讽三藏承欢于吴夫人身侧一事之后，吴太夫人心中已信其大半。

孙暠教子，自然也不会令其尊重敬奉吴夫人就是了。

三藏法师之言，犹如明镜照心，使吴太夫人更加确信孙暠之不轨之心。

她深知，孙暠一族，皆为江东宗室，心中或有不甘为小宗之志。

故太夫人对三藏法师之言，非但不疑，反而更加相信，加之吴夫人信佛，以为此乃佛祖之指引，使其得以明辨是非，保全江东之基业。

必然要对孙暠和他的两个儿子做出惩治。

当然，因为吴夫人自己私通不检在先，所以她并不能以此为由，教训讥讽三藏法师的孙暠的那两个儿子，孙绰与孙恭。