混在三国当武将 第10章 第 10 章

“谦谦君子，于嗟麟兮。”

车轮滚滚，街市上又嘈杂不堪，以至于车夫在听到后面的贵人轻声发出的感叹时，起初只以为是自己的错觉。

但他之所以能被派来为这位都城高官驾车，靠的就是这份谨小慎微。

因此，在短暂地迟疑过后，他还是稍稍减缓速度。

待到行人较少的地方了，他停靠一旁，忐忑地回头询问道：“敢问令君，适才可有吩咐？”

这位贵人此时显然还有些心不在焉。

听出车夫语气中的小心翼翼，他回过神，不疾不徐地收回往后看的视线，温声道：“无事。”

经那惊鸿一瞥，他方知何为“有匪君子，如圭如璧”。

的确动过让车夫调转车头、回去仔细问鉴那人的心思。

只是理智到底制止了这一点。

他身上事务繁多，不好在广陵多加耽误。

且如此仓促，也未免太过失礼，恐使对方不快。

尽管说服了自己，他仍难掩遗憾，轻叹了一声。

——若是他所料不岔，应不必急于一时。

虞临被仆从引至陈矫所中堂，那袅袅残香变得稍稀浅了些。

显而易见，刚乘车离去的那位，便是陈矫邸的上一位客人。

虞临静静正座，内心安平如镜。

平心而论，比起昨晚他客卧中那明显过犹不及的刺鼻熏香比，这丝丝缕缕的残香显得恬淡沉静，深邃清幽，倒难得地不令他反感。

不过。

虞临的视线落在一旁。

真正让他有些在意的，是隔了整整三道屏风之后，有一人正隐身其中。

除了被重重阻隔后显得极细微的呼吸声外，藏身者并未发出任何多余声响，但仍然躲不过他的耳力。

虞临漫无边际地猜测着：这究竟是凑巧，还是对方想试探自己什么？

如果是试探他的定力的话，他只需要视而不见；要是意在测试他的听觉，那他就应该一语道破对方身份；如果是为了检测他的武勇安排的假刺客，他就应该悄无声息地将对方从屏风后揪出来，再梆梆给上几拳……

“若虞郎喜爱此香，某可去信，待征得令君之允，便将此香香方抄录一份，送予虞郎。”

宅邸的主人从外入内，看出虞临似在愣神。

他浑然不知姗姗来迟的自己，到底是及时赶在了对方付诸行动前。

他笑着捋了捋须，委婉地提醒对方、自己已然来到。

“陈国虞临虞子至，见过陈功曹。”

虞临神色从容，起身行礼。

这道声音无疑十分耳熟，他一下就认出是属于昨晚那段对话里曾出现的中年男性的。

原来对方便是深得太守陈登看重的郡功曹陈矫。

“功曹之盛情，鄙人心领，愧不敢受。敢问令君是？”

仍对别名、称号、官职和表字混谈的风气感到不适应，虞临下意识地回问了一句。

刚问出口，他就自知越线，准备道歉。

不料陈矫笑了笑，却是爽快做了答：“说到令君，所指必是那位颍川荀令君，荀文若。”

虞临于是领会到，“令君”非是对方表字或称号，而是某种具备唯一性的官职。

按照他近期恶补的背景知识，对方应该是朝中尚书令，姓荀。

在脑海中姑且给那位“荀令君”打上了爱用熏香的印象后，他便将对方抛之脑后，仔细思忖陈矫这透露这些信息的用意。

即使他曾对刘望之施以恩惠，可南阳刘氏本身才至徐州不久，在刘廙被辟为郡府从事的情况下，至多算是尚未站稳跟脚的寄寓望族，所拥有的影响力相当有限。

陈氏却是于广陵声明素著的望族。

陈矫早年南下避乱时颇经历了一番颠沛流离，始终不愿受袁术、孙策所用，返郡后立受广陵太守陈登辟，请为功曹。上任不久便因郡遭孙策军之围，受太守令说于曹营，并顺利求得援兵，于广陵可谓居功甚伟。

即便刘廙大力举荐过自己，其言语份量应也十分有限。

这便很难解释作为广陵郡守所倚重的左臂右膀的陈矫，会愿意在百忙之中专程拨冗接见，并且看似毫不在意地透露了“本该坐镇于许之荀令君，亲身至广陵”的军事机密。

思索一阵后，虞临并未得出什么可靠结论，料想是缺少了一些关键资料，便不去多想了。

陈矫悠然开口：“虞郎良苦，于陈国远涉广陵。不知斯土之景，可还合乎心意？”

他并非是头回这么做了。

若换做之前所遇见的那些或是毛遂自荐、或是得友人引荐的世家子，在初来乍到的情况下，忽得郡中功曹意味不明的此问，多是要么受宠若惊，要么忧怖失色，要么迟疑不决，极少数者则精神一震，口若悬河。

虞临神色淡淡：“诚如功曹所言，愚不过初至贵地，一斑尚且未见，岂敢狂傲道窥全豹之狂言？”

陈矫捋须一笑，面上无丝毫不悦之情，甚至大大方方地对这句话表示了认同：“虞郎所言甚是，是我操之过急了。”

虞临略微垂眸，并未应答。

以他那仅是紧急补救过的文化素养，要想打这种机锋实在比较疲惫，他也懒于引经据典地绕圈子。

在又听了陈矫语焉不详的几句话后，虞临忽直截了当道：“临身无长物，才庸学浅，且常居山野，不求闻达，是以素来并无美名，不敢怀乘云起家之望。今冒昧求观郡外屯田之况，若有窥军密之嫌，还望功曹宽宏大量，宽恕小子狂妄，临便不做叨扰，暮前即离。”

显然不习惯这份迥异于旁人的平铺直叙，陈矫怔住了。

他仔细地看了神色淡然的虞临一眼，又宛如不经意地瞥了眼那多重屏风的方向，稍微斟酌了一下，坦诚道：“屯田事宜素归田官属，郡府不过过多置喙。”

虞临正要起身告辞，就听对方话锋一转，笑着说道：“近观固然不可，若只是远望，倒是无碍。”

虞临：“……”

“如此便已足够，多谢功曹。”

或许是彼此的谈话目的已经达到，又或是陈矫身为功曹有繁重公务缠身，在此之后，陈矫又与虞临就荆州刘表欲害刘望之评论了几句，便以仍有事务在身为由，礼貌送客了。

这正合虞临心意。

陈矫不但当即写了文书许可，又亲自将虞临送到了大门处，又召来小吏与车夫各一名，令他们与虞临同行，往屯田地一观。

在等待轺车备好时，正漫无目的地发散思绪的虞临忽捕捉到有人不慌不忙地接近这边，遂微微掀起眼帘，稍侧过半张脸，朝斜后方看去。

在他看来，来者应是刚过而立之年。

以素色幅巾束发，身着玄色右衽长袍，袖既大且宽，黑缘领袖。

其身形称不上雄阔伟壮，在身量颀长的虞临面前更称不上高挑，气质却很是不凡，文质彬彬间隐约透出一缕勇鸷刚毅、高爽侠气。

双方视线不可避免地接触了一瞬。

虞临无动于衷，对方则是眸光微定，极短暂地怔了一怔。

旋即很快回神，唇角露出一抹浅淡笑意，主动开口相邀道：“与君同为陈功曹之客，甚是有缘。若君亦是意在出城，可愿与吾同行？”

实际上，虞临早在对方开口之前，就已经通过对方的呼吸节奏辨认出其身份了。

正是先前坐在三重屏风之后的那位。

能在郡功曹接见外人时安然坐于中堂深处，此人的身份除郡太守外不做他想。

但对方既然不开口表明，他也乐得轻松，闻言微微颔首：“多谢贤君美意。临却之不恭。”

他们默契地没有请教彼此的姓名。

不知陈太守是本身行事较为低调，只重便利，又或是为了继续在他面前掩饰身份的游戏，属下所备的非是轓车。

而是一辆装饰上稍考究些、制式上宽敞一点，但到底没有车耳的轺车。

四面敞露，在这初夏倒是凉爽轻快，稍讲究些的，便自用幕离或布巾掩面避尘即可。

虞临若无其事地坐了上去，一路上能感觉到对方偶尔投来些许玩味的视线，也权做不知。

——多一事不如少一事。

各怀心思的二人很快由轻车带着驶出城门，大约过去一个漏刻的时间后，顺利抵达了目的地，然后神色泰然地分路而行。

待登上夯土的小高台，往屯田客劳作之地遥望去后，虞临不禁蹙眉，陷入了短暂的失语状态。

……这竟然是他前天赶路时才经过的地方。

想倒也是。

他现所处的广陵与孙策所执之丹徒一南一北，由滔滔大江分隔，直线距离绝不算远。一方若从屯次出发，算上泛舟举帆所需，也堪称朝发夕至。

既是屯田，肯定要屯在离前线与城池之间，才能在确保救援方便的同时，又能最大程度地减少补给链的损耗了。

只是他在目的地明确的情况下，赶路时可谓心无旁骛，加之当时暮色沉沉，已无田父于期间劳作，虽有士兵巡视，都被他当做是对前线的正常警戒了。

这才会为早已大大方方路过的地方，又白绕了这一大圈，生生耽误了两天时间。

虞临叹了口气，不再懊恼于这些无用的小损失，仔细观察起了耕田的状态。

这一看，他就更能理解自己之前为什么会路过耕田而不知了——撇开由官方一致提供给农夫使用的工具不提，无论是田间管理，土地利用率还是整治程度方面，都显得粗糙而原始。

当然，也不是没有可圈可点之处。

虞临注意到田地间有一处较大的蓄水用陂塘，明显是利用自然地势修建的，便能节省大量的人力物力。再看土地的坡度、土壤颜色的区别和周边植被的覆盖程度，不难得出这其中不少都是新扩出的耕地的结论，那还残留着最简单的刀耕火种法的痕迹就不足为奇了。

以此时人的角度，单纯将土壤质地和肥沃程度来进行对比，在徐州屯田的初始优势绝对比扬州大：徐州土色赤，粘而肥沃，扬州土则常年处于潮湿泥泞的状态，不太适合种植适做军粮的主流作物。

但虞临习惯接触的，却是受过重度辐射和长期污染、真正寸草不生的土壤。

以他那极宽容的标准看来，这世界上几乎没有不适合种植的土壤，只有没正确挑选的作物、又或是不清楚怎样料理土地罢了。

虞临认真巡视田地时，在他身后的小吏一边仔细跟着，一边不解地偶尔抬眼偷看前方那道昂藏修长的背影，隐隐感受到那股不作伪的真挚和隐忍的狂热，愈发纳罕。

无论他怎么看，这不过就是一群倒霉的屯田客被兵士督促着做惯常的土地修整罢了，现正是灼日炎炎，偏还无风，热得人人汗流浃背，满心只想到阴凉处赶紧歇歇。

似这般气貌逸群的君子，究竟顶着这难受的天气，聚精会神地看什么呢？

看完田地的状态后，虞临在心里渐渐有了个大致计划。接下来的时间里，他又观察了下农人的工作状态，以及分辨各阶屯田官的职责区别——当然，有郡守官在场时的状态，与其不在的状态是截然不同的，哪怕田官不受其直接辖制、亦不能免俗。

一下午的时间看下来，尽管对工作地点还未决定，虞临也已经基本确定自己的职业规划了。

恰在此时，那位特意在他面前掩饰身份的太守陈登也从另一侧走来，见到他时微微扬眉，显然有些意外。

他并未迟疑，径直上前，笑着再次相邀道：“若君此间亦已事了，可愿与某再度同车而归？”

虞临颔首：“贤君盛情，敢不从命？”

对方眉眼微弯，并未说什么，只是加深了笑意。

这次再由车夫驱使而来的，并非是来时二人所乘之轺车，而是符合秩二千石的广陵郡太守身份的轓车了。

车驾悠悠驶来，虞临也清晰无比地感受到了那道落在自己侧脸上的、不加掩饰的打量目光。

虽然不知道为什么，但对方眼下就差直接对他亮出身份、表示不打算再装了……

虞临便配合地轻“啊”一声表示惊讶，然后向身侧好整以暇地站着的陈登正式执了一礼，态度很是恳切：“陈国虞临虞子至，不慎冒渎明府，战兢请罪，伏望恕宥。”

陈登嘴角微抽。

到底是心里有所预感，加上自己毕竟也有些理亏，他于是没有当众拆穿这份装模作样。

而是在周围人诧异的目光中，笑眯眯地一手搭上虞临的背，轻轻一推，就将人先送入了车中。

注释：

1. （虞临所不知道的）陈矫跟刘氏的渊源：

出自《三国志·魏志·桓二陈徐卫卢传第二十二》裴注《魏氏春秋》曰：“矫，本刘氏子，出嗣舅氏，而婚于本族。徐宣每非之，庭议其阙。太祖惜矫才量，欲拥全之，乃下令曰：‘屯乱以来，风教凋薄；谤议之言，难用褒贬。自建安五年以前，一切勿论。其以断前诽议者，以其罪罪之。’”

*当然，这里并没有写清楚这个刘氏是不是广陵本土刘氏，也不清楚跟南阳刘氏是否有关系，文中默认有。

2.《三国志·魏志·吕布张邈臧洪传第七》裴注《先贤行状》曰：“登，忠亮高爽，沈深有大略。少有扶世济民之志。博览载籍，雅有文艺，旧典文章，莫不贯综。”

还能找到刘表，刘备和许汜三人讨论陈登性格的内容（也是“陈登高卧”的由来）：“后许汜与刘备，并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人。汜曰： “陈元龙， （湖）〔淮〕海之士，豪气不除。 ”备谓表曰： “许君论是非？ ”表曰： “欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。 ”备问汜： “君言豪，宁有事邪？ ”汜曰： “昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语；自上大床卧，使客卧下床。 ”备曰： “君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也。何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地；何但上下床之间邪！”表大笑。备因言曰： “若元龙文武胆志，当求之于古耳！造次难得比也”

关于陈登的风评还可以在陈矫的传里找到一些“使矫诣许。谓曰： “许下论议，待吾不足。足下相为观察，还以见诲。 ”矫还曰： “闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。 ”登曰： “夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼；清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有？余子琐琐，亦焉足录哉！”登雅意如此，而深敬友矫。 ””

*陈登跟刘备是彼此欣赏的

3.南方所用刀耕火种法：

“国家想要充实北方和西北方边疆的人口，其目的很大程度上是战略性的。但当汉代的百姓自己另择住处的时候，他们一般都是向南方迁徙，那里土地富足，在汉代大部分时间里还在实行原始的刀耕火种的农作。在市场体系落后的地区，农民会诉诸最后的手段，发动或者参与起义，试图以此改变他们没有别的办法加以控制的社会-经济力量。”摘自《汉代农业·早期中国农业经济的形成》[美]许倬云著，江苏人民出版社，p4

4.土壤质地：

详情可见《汉代农业·早期中国农业经济的形成》[美]许倬云著，江苏人民出版社，p91-92的表格整理自《尚书·禹贡》，这里只摘取一部分内容

冀州：色白、土柔

兖州：色黑，肥沃

青州：色白，肥沃

徐州：色赤，黏性肥沃

扬州：潮湿，泥泞

荆州：潮湿，泥泞，土柔

“需要注意的是，土地最好的地区都是在雍州、徐州、青州和豫州，即沿着黄河从黄土高原一直延伸到低地平原的区域。土质级别最低的地区则分布在梁州、荆州和扬州(《长江流域)，以及西南部山区。换句话说， 土地的等级是根据旱地农作的标准确定的，即很可能是以诸如黍这样只需要很少水分的作物的栽培作为标准。让人不解的是，税收等级与地的肥沃程度并不对应。税额最重的是冀州、豫州、荆州和青州。尽管奏汉时人口稠密的畿辅地区，即“禹贡”中的雍州，显然不在税额最重的地区之列，但税额最重的几个地区却都正是战国时期韩、赵、魏、齐、楚等几个人口最多的国家的所在地，在汉代也仍属于人口密集的地区。对赋税等级与人口密度之间的相互关联，大概可以作出两种解释。首先，在先秦时期的赋税收入中，人头税占有巨大的比重，其次，决定实际劳动生产率的不是土地的质量，而是投入到农业生产中的劳动力。而人口的多少反过来又关系到有多少劳动力可供投入。由于“禹贡”的原文只是说以各地的土地出产物作为征税的标准，并且对人头税丝毫未提，因此第二种解释似乎更可信一些。如果真是如此，那么“禹贡”的作者列出土质等级和税率，可能只是为了记录事实，而不是为了强调土地的质量。”

5..荀令十里香

曹操的谋臣、尚书令荀彧(163-212年)喜好用浓香熏衣， 外出做客时，所坐之处香气三日不散。留有“荀令十里香”香方，见于《陈氏香谱》:

丁香半两强，檀香、甘松、零陵香各一两，生脑少许，茴香半钱弱(略炒)，右为末，薄纸贴纱囊盛佩之。其茴香生则不香，过炒则焦气，多则药气，少则不类花香，须逐旋斟酌添用，使香气旖旎。

这是一个熏佩香方。丁香半两多一点，檀香、甘松、零陵香各一两，生脑少许，茴香比半钱少一点(事先略炒)。以上香料研磨成末，装在贴了薄纸的纱囊里，即可随身佩戴。茴香太生则不会发香，炒过火了则有焦气，量多则药气过重，量少则闻着不像花香，因此茴香必须根据情况随时斟酌着添用，才能使香气旖旎， 达到最好的效果。

荀彧爱香这件事并没有单独记载，而是借西晋名将刘弘之口道出。《艺文类聚》卷七十“香炉”引《襄阳记》:“刘季和□□香， 尝上厕还，过香炉上。主簿张坦曰:‘人名公作俗人，不虚也。’ 季和曰:‘荀令君至人家，坐处三日香。为我如何令君，而恶我爱好也？’坦曰:‘古有好妇人，患而捧心颦眉，见者皆以为好； 其邻丑妇法之，见者走。公便欲使下官通走耶？’季和大笑，以是知坦。”

刘季和这个人十分爱香，如厕后都要到香炉旁熏香。主簿张坦开他的玩笑，说:“大家都说您是个俗人，看来说的不假。” 刘季和说:“荀彧到了别人家，坐过的地方三日留香。我尚且没有荀彧那么爱香，为什么要否定我呢？”张坦回答:“古时有美貌妇人，生病时捂着胸口，皱着眉头，见到她的人都觉得好看。 美妇人有个丑邻居，也学美妇人的作态，见到的人都赶紧离开。 您难道也想让我逃走吗？”刘季和听了大笑，通过这件事了解了张坦的为人。

不知为何，性本爱香的刘季和的事迹没能流传下来，经他口讲出的荀彧反倒被后世记住了。“荀令香”“令君香”可用来形容人的风流倜傥。南朝张正见《艳歌行》:“满酌胡姬酒，多烧荀令香。”唐王维《春日直门下省早朝》:“遥闻侍中佩，暗识令君香。”

内容摘自《中国香文化简史》p62-63

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第10章 第 10 章