在她乌黑的眼睛里,高耸的白桦树和茂盛的草木,都倒映成了扭曲的模样。
她踩在了石子上,踏过羊肠般的山道,被树根绊倒,她不知道那是什么,只有一片幻象一样的光在扭曲、抖动,她只知道,要向前走,才能找到大怪物,打败大怪物……她就可以保护爸爸妈妈,然后一起回家。
天空已经变成了赤红色,乌云霆沿着山路向着林间奔去,她曾在这里生长十多年,一草一木都印在心里,她顺着鱼群和白鸟的朝向,很快找到了阿瑜留下的痕迹,然后看到了那个小姑娘,衣裳划破了,滚了一身的泥土,还在慢慢往前爬,眼睛里冒出赤色的浊烟,那是她散佚的精神力已经在具象化,嘴里还喃喃着:“爸爸,妈妈……我来救你们啦。”
乌云霆扣住了手中那张能封印的符咒,她三步并作两步冲到阿瑜的面前,小女孩散佚的力量已经带有很强的杀伤力,已经不能轻易封印了,她抱起阿瑜,轻声安慰着,念着萨满的安魂咒语,应声而来的精神体白驯鹿托起她们,冲向长沃岭深处。
风和散佚的力量如刀,划破了她的脸颊
她想起基地的总长问她,为什么要保孟云青,救阿瑜。
——“阿瑜活下来的意义,比死去更大。”乌云霆当时十分坚定,“她活着,就是恶行的证明,但她不是一个物品,她应该是活着的人。他们把人变成随时会报废的武器,可我要让她重新成为人。”
“我是长沃岭唯一的白萨满传习,从小就知道,人是依托万物才能成为灵长,不是随便插拔的零件。可赫尔昂德的乔纳森实验室,把人变成这样的怪物,记忆和情感也随意玩弄,他们应该付出代价!”
“我感应得到阿瑜的内心,她只是想要爸爸妈妈而已,连这样的孩子都利用来杀戮,乔纳森实验室的恶魔,难道不应该被公之于众吗?”
何况,还有那份血缘鉴定报告,她根本不敢给孟云青看到……
鹿铃和蹄声敲打着山路和枯枝,鬼域一样的鱼和鸟追逐在身后。
“阿瑜,你听着,你的爸爸妈妈还在,他们都很爱你,他们都保护着你,你是一个幸运的好孩子,你是长沃岭萨满传习的继承者,你不需要这些东西保护你,有我,有你孟姨姨,足够了!”
“咚!”“嘭!”枪声和鼓声几乎同时震动了山上山下。
阿瑜小小的身体猛地绷紧,有什么控制着她的力量消失,她原本顺着念诵与铃声逐渐收束的精神力又散了出去。乌云霆不得不持鼓鸣铃,敲响了山岭的神魂,而隐藏在林中的枪也瞄准了这个身披神服的女萨满。
白驯鹿倒下了,它阻拦了杀手伤害白萨满。
“咚咚,咚咚——咚。”
接连的鼓声里,林狼发出了长嚎,鹿蹄溅起了溪流,雄鹰撕破了血红色的天幕,它们向着白萨满而来,向着长沃岭心脏的白那查而来,继而风与雪,雷与电不分时节地卷向了那些如同污染的红鱼白鸟,将它们击碎、凝结,一点一点,压回了小小的躯体中。
乌云霆几乎力竭,但在她的眼里,她的视野同谷地中心的神树般遍布山野,她的心跳与树根一同共频大地,她看到那些恶徒被头狼踩在脚下,看到大地接走了碎裂的灵魂,也看到了遥远山林里赶来的綦庄和他“苍艾”小队的队员,竭尽全力地在遏制孟云青体内可怖的力量。更看到了阿瑜破碎不堪的身体,在失去生命的灵性。
“不,不阿瑜……”乌云霆掀掉神帽,冲到阿瑜的面前,“阿瑜你别死,你不能死的。”她握住阿瑜的小手,贴在自己脸上,“爸爸妈妈都来救你了啊,你不是一直想要的吗?”
她看着阿瑜,泪水慢慢地涌了出来。阿瑜沉浸在幻想中的模样让她想起孤独行走在山林里,刻下符文的童年,咿呀不清的叙述和自己幼年对着鱼鸟树花的喃喃重叠。可她比阿瑜幸运太多,纵使命运夺走了她的家,但她依然拥有亲朋好友的祝福和爱,可这个小姑娘,又有什么呢?
“阿瑜,你知道吗,你的妈妈就是孟云青啊,其实你们也在研究所里相见过对吗?那首歌就是她教给你的,对吗?”
阿瑜无神的眼睛直勾勾盯着远处空茫的地方,话语不清。
乌云霆悲从中来。
“山神啊,我想救我最好的朋友和阿瑜啊……
幼女失怙,母女相见不相认,全被魔鬼做成了爪牙。而真相无法大白,恶行依然横行无忌,乌云霆抱着走向毁灭的小女孩慢慢站起来,“不该是这样的。”
“阿瑜不怕,你会有家,像人一样好好长大,长到有能力对曾经遭受的不公与折磨说不的那一天,把那些恶棍都揪出来就地正法。”乌云霆唤来精神体幻化的驯鹿,飞身而上。“去神树祭坛。”
然而就在此时,单向通信突然传来了綦庄断断续续的声音,“紧急呼叫长沃,紧急呼叫长沃。”
“长沃收到,苍艾请讲。”
“苍艾目标发生异常,目标重伤……体内出现不明原因的精神力汇集,与长沃目标……相似,如果爆发,连带长沃目标……波及范围,约六百公里。”
“什么……”乌云霆一震,“孟云青也和阿瑜一样,被……被做成毁灭性精神攻击武器了?”
“是的,之前并没有发现,可能是因为,卡丽丝·乔纳森将其‘沉默’了。”长沃岭外山脚下,綦庄手中的枪还温热,“我们击毙了她,但还是没能阻止自毁模式启动,判断可能卡丽丝拥有后门权限。”
“还有多久。”
“十分钟。”
“带她来我这里。”
“乌队长……”
“重复,带孟云青来长沃岭神树祭坛,我有办法。”
白那查:鄂温克语。
以下摘自网络:“……最早流落到这里的鄂温克人发现这棵树很特别,就当作‘白那查’山神来敬仰和保护,并称之为神树。后来人们在神树下用石头堆砌起象征天地神灵的敖包,常常用一头牛或几只羊进行祭祀,既庄严又隆重热烈。”
作者有话说
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第25章 其六:驯鹿奔向白那查