[北宋]我要当太后 第6章 第 6 章

夜幕渐渐低垂。

前院之中，待三辆牛车上的物品全数卸下，众人只将急用的日常用品和被褥先行妥善收进各房，剩余物件暂摆在侧厅，留待明日再做整理。

刘耘娘唤路伯取来十几贯钱，递给三名车夫作为车资，又差路与去寻水夫买水。她刚想喊青枣陪自己出去购置些吃食，忽闻敲门声起 —— 来者是附近正店的伙计，提着两大箱食盒上门送饭。

原来大女儿丽娘早料到刚迁入新居尚未开灶，特意订了三日的午膳与晚膳。

刘耘娘让伙计将食盒提至饭厅，又命人把路上剩下的炊饼取出，这才转身往后院去。她先到上房请了婆母，让王婆搀扶着前往饭厅；再往东厢房寻女儿未果，便径直来到儿子书房，只见女儿正伏在案前，在哥哥的指点下练习大字。

“悦娘这般勤学，日后怕要嫁个进士老爷呢。”

耘娘抱起小女儿，随意瞥了眼书案上刚写就的、墨迹尚未洇干的几个大字，她虽不大懂书法，却觉得横竖撇捺皆合心意。

这般调侃远超五岁孩童的理解，吴悦只得奶声奶气地仰头追问：“什么是进士？”

得到的却只是亲娘和亲哥的哈哈大笑。

“那我也努力读书，广结饱学之士，趁早给悦娘挑个好郎君。” 吴夏望着妹妹笔下初具模样的颜体字，颇为自得。起笔藏锋、收笔顿挫皆有章法，到底是他手把手教出来的。

仁宗朝官吏多爱雄浑刚正的颜体，其筋骨端正暗合儒家 “浩然之气”，县学夫子亦要求学子临习颜真卿法帖，谓其于科举有益。

吴夏虽生性粗放急躁，却独爱搜罗闲书野史，每逢妙趣章节必工笔抄录，结集成册。他对自己的 “珍藏版” 苛求至极，稍有结体松散或线条浮滑之处，便撕毁重写。这般精益求精，竟让他硬生生磨出一手端方的颜体字，与脾性形成奇妙反差。

夏小郎对他妹妹悦小娘的教导在这里又劈叉了。

按常理，女子习字当效法卫夫人的秀逸楷书，他却将她引向了朝堂重臣惯用的、方正雍容而庄重大气的台阁体。

吴悦倒也没觉得有什么不对劲的地方，她还以为形容女子书写时的蝇头小楷，笔致娟秀，就是把字写小点，从16号字体改成11号字体。

作为武夫之后，夏小郎这一辈才算开了读书的路子。他既不受礼教纲常的束缚，也不拘泥于文坛规训，打心底里觉得：自己能学的妹妹也能学，自己敢做的妹妹也能做。这般念头埋下后，竟成了兄妹间心照不宣的默契。

只怕日后，妹妹要去秦楼楚馆一探究竟，他便替她乔装改扮；妹妹想骑马打猎，他便牵马执鞭随行；哪怕妹妹闹出杀人埋尸的事，他也只默默清扫痕迹，半句 “女子该逆来顺受、淑质贞亮” 的废话都不曾劝过。

大可不必，你还不如是个天生将才，能打穿草原的那种，现在看来也没这个天赋，吴悦只能默默腹诽。

可惜，就算她哥是卫青，也必须通过裙带关系抱着宋仁宗的大腿去打战，纵有千般谋略，也难敌朝中 “无兵可调、无粮可支、无钱可拨”的困局 。

何况如今并非东汉末年或五代十国的乱世，哪里来的人和地盘让她发展。

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刘耘娘将两个孩子从书房唤出，在丈夫面前大大夸赞兄妹二人兄友妹恭，尤其着重提及儿子立志发奋读书，称 “日后要让妹妹从自己的挚友中任选佳婿” 的志向。

这番话让吴父不禁认真端详起两个孩子：尤其是小女儿眉间已隐隐透露出三分灵慧之气，恰似明珠初露微光，令他心中暗忖起女儿的未来。

被她爹看得有点毛毛的，吴悦忙回以甜甜的微笑，头一扭便坐到饭桌前，装作饿得狠了，拽着青枣的袖子撒娇要糕点吃。

吴家一家五口，加上管家路伯、儿子路与，还有王婆与青枣，一同享用了在东京城的第一顿晚餐。

路伯年轻时是个无父无母的小乞丐，听闻军营管饭便摸去了驻地，恰巧被吴老爷子撞见，便将他收留照顾。那时吴老爷子在书房里收刮珍宝，他便在门外站岗守护，只听他吴大哥一人的话。

后来征讨契丹，路伯不慎被战马惊踏，多亏吴老爷子从马蹄下将他救起，自己却断了一条胳膊。

经此一劫，路伯对吴老爷子死心塌地，成了吴家的管家。

吴温老爷子去世后，吴军常年在西北驻防，家中妇孺全靠路伯带着儿子在外奔走照应。

王婆是刘耘娘从娘家带来的老妇，原是吴悦外婆的陪嫁。

当年吴悦的外公停妻再娶纳了妾室，又嫌吴家乃武人出身，不愿给女儿添妆，便将王婆的身契交还给了刘耘娘。青枣则是王婆弟弟的孙女，因家中女孩众多难以糊口，自小就被送到吴家抚养。

今夜膳席上俱是至亲旧人 —— 乡野人家本就没有主仆不同席的规矩。

所谓 “独木易摧，众木成林”，与高门士族一样，市井小民亦有应对风险的生存智慧。这是历经五代十国连年战乱，在烽烟中锻造出的庶民存续之道：黄发垂髫共饮一井水，青壮妇孺同守三尺垣。

吴悦人小胃口窄，只吃了半碗桐皮熟脍面，再添两块枣糕，小肚子便鼓得溜圆。

她搁下汤匙，眼神直勾勾地望着对面几个男的手握瓷盏斟满清酒，觥筹交错之中，欢声笑语不断，时不时还手捏了块桌上的按酒。

所谓 “按酒”，就是北宋饮酒时必配的小菜，一般都是些肉干、果脯、腌菜。

吴悦盯着父亲盏中晃动的酒液直咽口水，也想浅尝一口，试试酒精浓度，却被她娘以为她口渴，喂了口紫苏饮。

吴王氏毕竟上了年纪，经此长途跋涉，食欲难免不佳。她仅喝了半碗粟米粥，便以手示意先行退席。青枣见状，忙不迭起身搀扶着老夫人回房服侍。

酒酣耳热间，女眷已陆续离席。刘耘娘催着小女儿去歇下，自己看着丈夫与儿子仍在席间谈兴正浓，便由着他们去了。

待几人终于喝的是酩酊大醉，刘耘娘带着王婆才得以收拾狼藉的膳桌，又绕院落巡查了一圈。从倒门房路伯父子的居所，都一一过问是否有缺漏之处。

待诸事妥当，这才返回后院。先至婆母房前内看了看，又往东厢房查看女儿是否已安睡，最后到西厢房叮嘱儿子明日卯初起身，随她出门采买家用。

月已当空时，她才拖着疲累的身子回房。

一进屋便闲不住，将丈夫的旧衣按季候分门别类叠好收进柜中。忽的想起什么，转身向侧躺在床榻上醒酒的丈夫问道：“官人，这宅子究竟租了多少银钱？”

吴军闻言大笑，得意地摩挲着络腮胡，眉峰一挑：“娘子，这宅子咱们可是买下来的，并非租赁。”

刘耘娘听罢大惊，这可是两进的宅院！丈夫如今不过是正七品的指挥使，按官制，唯有正六品以上武官方能居住两进院落，此等门屋规格已是明显逾制。若说租赁尚可敷衍，若是购置，在这天子脚下难免招人侧目。

在仁宗朝，像吴军这样的禁军指挥使，俸禄由月俸、职田与朝廷赏赐构成。月俸为 30 贯铜钱，另可支取 5 顷职田（约合 500 亩）的租税收益，年总收入折铜钱约 600 至 800 贯。相较之下，普通禁军士兵月俸仅 1 贯，而从五品的都指挥使年俸可达 2000 贯以上。因当时铜钱短缺，民间实际流通中 “一贯” 仅合 770 文，并非足值千文。

此时东京城的物价：米价约 1 贯 / 石（每石重 59 公斤），羊肉 100 文 / 斤，猪肉 60 文 / 斤，普通绢帛 1.5 贯 / 匹，高档丝绸则需 5 贯 / 匹。而内城一套普通住宅，售价至少 5000 贯。

“你莫不是把公公留下的那些珠宝典卖了？” 想到这个可能，她猛地放下手中衣物，转身用力捶了下丈夫的肩膀，“那是咱们说好给孩子们留着办嫁娶的！”

吴温老爷子当年可是打过不少硬仗，尤以南唐一役斩获颇丰。

南唐国力富庶，后主李煜投降后，宫中所藏珍宝 —— 诸如澄心堂纸、李廷圭墨（与龙尾砚、诸葛笔并称 “文房四宝”，为南唐至北宋的御用贡品），及国库内二百万两之巨的金银财货，皆被清点后分船运往东京，纳入皇家内藏库。

史载装运时舟船盈河，往返数趟方得运完。

虽说北宋承袭五代《军资库法》，明令战场缴获须尽数上缴中央军资库，严禁私留，更有律法规定 “诸军人从军私留财物者，一尺杖八十，一匹加一等”，但金陵城破时，“士卒怀挟珠玉者不可胜计”，事后竟无一人被军法论处。

吴温素性机敏，早防着身边监军的耳目。攻入南唐皇宫那日，他故意大剌剌抓了几锭官银悬于腰间，任人看见，实则早与路伯备下双层束带行囊，将精选的玉器字画贴身裹于腹前，外覆厚重甲胄。每逢用餐便多揣两个炊饼塞在怀里，久而久之，同袍见他腰腹浑圆，只道是军粮充足养胖了。

待战事稍歇，他又以 “回乡完婚” 为由告假，实则是要将这些私藏的珍宝捎回老家，交与吴寡妇收存。