[北宋]我要当太后 第23章 第 23 章

侍讲是皇帝身边的高级学术顾问与经筵讲官，主要负责为皇帝讲解儒家经典、历史典籍及治国之道。可以结合时政向皇帝提出治国建议，参与讨论朝政、礼制改革等重大议题，然后借此影响皇帝决策，是士大夫群体与皇权沟通的重要桥梁。

侍讲也很看重资历，必须由进士出身且经宰执荐举、天子亲试后才可以授予。

孙复一介白衣，四次科场铩羽，还是皇帝巡幸太学，偶然遇到交谈后认为有大才，意欲破格拔擢。此等逾制之举，简直就是在掌掴朝堂衮衮诸公的嘴巴子。

换作别朝的君主，还可以强行下令。

但是宋仁宗素来宽仁，也就是说他耳根子极软，闻得台谏来势汹汹，且说得挺有道理，就退缩了。他是史上公认的立场不坚定，及其容易被影响，反而令孙复陷入两难之境。

“接到你的邀约，世昌本也想来，但是他刚拜同平章事，出入干系重大，太扎眼。于是就我来代替他，还有那几个出了京的老友，来见见你夸的天上有地下无的女弟子。”

吴悦正自忖 "世昌" 所说何人，就猛地听到自己被点名，慌忙正襟危坐。

“哈哈哈哈，我就没想着世昌能出来，下次有机会再说。”将手中菜单递了过去，石介说，“这是店里的手绘食单，还有图片示例，看看你想吃什么，今日的美食就让你我先来鉴赏一二了。”

孙复接过后略微翻了几页这看着很是精美的绢帛食单，指尖在 "肉菌陶釜香饭" 处驻足，念道："慢火细烹，琥珀珍馔，甜咸相济。”又翻了几页，看向后面的饮子，复又翻回来，“就这个了，肉菌陶釜香饭，再加一个荔枝膏的酪浆琼果盏。”

“那我来一份香酥哨子汤饼。”石介接过菜单，翻了几页，也随意的给自己点了一个。

楼上因为是自己人，就没有行菜上前服务。吴悦就充当了这个行菜，哒哒哒哒哒的下楼去厨房传话。

顺便偷偷瞄了眼店里的客人，发现有不少人排队正等着买炙肉双麻饼，而她娘则在账房处喜笑颜开地看着账房先生记录账簿。

又等了一会，感觉时间差不多了，已经给两位先生充足的谈话时间，她才跟着端菜的堂倌一起上楼。

她给自己点了一份炙肉双麻饼，虽然这等小吃，要用双手拿着啃食不太雅观，但是她现在还是个小孩子，稚子何其可爱，又有什么关系呢。

肉菌陶釜香饭其实就是煲仔饭，这个做着也简单，用猪油涂遍锅底，倒入浸泡三十分钟的大米，加清水将将没过米饭，大火煮沸后转小火焖 10 分钟。开盖码入腊脯，中间打入鸡蛋，沿锅边淋一勺猪油，继续焖 5 分钟。再关火焖 3 分钟，开盖铺青菜、淋酱汁、撒葱花，拌匀即可。

香酥哨子汤饼就更简单了，水沸后下面条，煮至八成熟捞出过凉水。另起锅煮面汤，加一勺猪油、盐、葱花，碗底放面条，浇上炼制猪油得的脆哨和软哨，淋上面汤。煎两个荷包蛋码放，撒胡椒提香，旁边还放着一小碟五辛酱可以自行调制。

这两个现在都算创新菜，吴悦先在家中尝试给家人品尝，经过她们的认可后，才加入菜单当中。

现在看石介和孙复的反应，虽然刚开始拿到时他们俩人也觉得有些无从下手，但是吃饭的过程中反馈很好。

吴悦这就放下心来，她就说嘛。猪肉那么好吃，怎么能不吃猪猪。而且她们打的招牌就是这些猪猪都是饲料养殖，可不是那养在茅厕旁的！

待三人酒饱饭足。

桌上的残羹都被撤去，又端上一副茶具与新沏的香茶。

吴悦起身执壶，恭恭敬敬地为两位先生添茶。

孙复轻轻抿了一口茶汤，开口问道："我刚刚误去了后院，发现有一独眼目盲之人，正在劈柴烧火。还有一独腿汉子，坐在椅上揉面。这俩人莫非都是令尊昔日旧部吗？”

“是。”吴悦正襟危坐，脊背挺得笔直：“这两位叔伯都是在与西夏作战时负了重伤，转为剩员。虽说朝廷按月发放半俸，但他们家中人口众多，幼小儿女尚需抚育，仅靠这点俸禄难以维持生计。再者，他们身有残疾，外出谋事常遭白眼，惹人厌恶。家父想后院僻静，不会惊扰客人，便让两位叔伯在此做工。这两位叔伯惊扰到先生您了吗？”

“如此说来，店中所见之人皆为令尊旧部及其眷属？”孙复并不回答，反而挑眉继续追问。

“正是，除了账房先生。”

“贵府不往牙行招募人手，反而招揽旧部及家属，莫非是在埋怨朝廷对因伤致残士卒的安置举措不满？”孙复本正将茶盏举至唇边轻啜，听闻，忽然重重的将茶盏搁在案几上，把吴悦惊的身躯一颤。

“哎，干嘛这样吓唬我弟子。”石介白了孙复一眼，转而温言道：“富春先生不过是转述将来市井会有的流言，你宽心作答便是，莫怕。”

吴悦定了定神，忽然觉得这话说得古怪。她爹只是个七品武官，兄长尚在寒窗苦读，也没有考取功名，怎会有人刻意寻衅滋事？

突然，她猛地恍然大悟，站起身来朝孙复深鞠一躬，感激地说：“谢先生提醒。”

孙复呵呵一笑，继续追问：“你将如何作答呢？”

石介常夸他这女弟子聪慧过人，有曹冲之智，今日便让他考考。

这确实是个棘手难题，雇佣伤残士兵，可能被曲解为收买人心，甚至暗示他们家对朝廷安置政策的不满。而且，身为七品武官开设商铺，也会有与民争利的嫌疑。

宋朝初年即明令禁止官员经商，但是因冗官俸禄不足、军费压力巨大及财政需求等因素，朝廷对官员经商长期采取默许态度。官员经商也可以涉及盐茶专卖、放贷租赁、海外贸易等诸多领域，甚至存在利用职权垄断资源的现象。军队将领经商尤为突出，成为补充军费的重要手段。这种表面禁止、实际放任的状态下，只要不被检举揭发，往往相安无事。但是朝中有人会因为政治斗争，而借 "与民争利"" 官商勾结 " 等罪名攻击政敌。

孙复与石介经历朝中一系列政治倾轧后，对这类阴鸷手段早已司空见惯。他俩甚至置身于这个政治斗争旋涡的中心，一批守旧官僚正试图将改革派彻底击垮，永世不得翻身。这些政敌深谙 "薄皮去骨" 之术，通过打击他们的亲属门生、故旧师长，渐进的系统性的解构整个革新阵营。这种看似温和的攻势，实则暗含斩草除根的狠戾。

作为石介的弟子，吴夏自然难逃此劫。只需指控其父对朝廷伤兵安置政策心怀不满，再揪住其身为官员却违禁经商、与民争利，便能通过扳倒吴夏和他父亲，进而攻击石介所收门生是国之蛀虫，对官家不忠，而身为石介举荐人的范仲淹亦难辞其咎。

门生对君主怀有二心，师长焉能独善其身？那你身为举荐人也是不忠不义之徒。由此便能将整个革新派污名化为表面大义凛然、实则结党营私的奸佞集团。待改革派羽翼尽被剪除，政敌便可从容发动致命一击，彻底终结革新事业。

想到这里，吴悦骤然苍白，指尖无意识地攥紧了袖口。

她的思绪如飞梭般转动，回顾历史，在记忆长河中搜寻着是否有可以借鉴的先例。

终于，想起来这么一个人。

前礼部尚书，尚书省左仆射张咏，此人在任崇阳令时，曾亲自酿酒售卖以补县衙开支，被弹劾“与民争利”后，他以 "价格仅为市价三成，实乃便民之举" 的辩词获得士林赞誉。

“首先，当务之急是去官府备案，”她的思路慢慢清晰了起来，"向枢密院兵籍房呈递《退役兵丁雇佣名册》，表明他们都是自愿解甲归田者，而不是领取半薪的剩员。也会让两位叔伯将之前所领的半俸归还。”

这番举措暗藏三重玄机：通过在官府那里留底，将雇佣行为纳入合法监管体系。以 "自愿解甲归田" 的表述，强调这些人的平民身份，切断与蓄养私兵的联想。归还多领半俸的举动，表示他们奉公守法，消除 "贪墨军饷" 的指控空间。

“其次，我们会定制一个报国堂的匾额，配楹联书「卸甲犹存忠义胆，烹鲜不忘圣君恩」。”

元祐年间，苏轼在杭州成立育儿会，私设机构收养弃婴，也在外面特意大肆宣扬「此陛下天地父母之德」，就是为了规避越权。在赵宋天下，万民皆为天子御下，除了皇帝没有任何人可以越过皇权去安置百姓，否则这就可以等同造反，在沾惹皇权。需要表明态度，任何善举都当彰显皇恩浩荡，而非私德彰显。

也就是说，我们臣子是因为想为官家分忧解难，才雇佣了这些退役士卒，他们应该对官家感恩戴德，而不是我们吴家。

“最后，如果朝中出现弹劾，应对应该迅速，不能任由流言扩散。将商业行为转化为彰显朝廷仁政的忠义之举。并立即上《请罪疏》称：臣其愚钝，妄解圣意私恤袍泽，虽出至诚实违体制，伏乞削职以正纲常。”

利用宋仁宗公认的宽厚性格规避严惩，朝中其他大臣也不会愿意背负「惩处恤兵者」的恶名。也就是说，要在这场舆论战中将自身置于「皇权延伸」的道德高地，才能在政治斗争中化险为夷。不能表现出一丝的私心，必须是为天下为公，虽说方法有点小偏离，可是我们的出发点是好的。

把脑中所想的应对之策一一说明，吴悦仍觉惴惴难安，她对这个朝代还是不够了解，主要是对古代皇权的至高无上还没有太大的感触。

现在回忆起，难怪之前姐夫的香料店开不下去，没人敢来买，生怕被揪住小辫子。她本身想香料店那是面对勋贵人家，确实容易被弹劾奢欲无度，她们开个食店，面向市井百姓，谁知道这还能出篓子。

不由得暗自叹息。

主要也是她爹心善，不忍一起征战的兄弟们食不饱腹，将十余名旧部眷属尽数安置店内。若当初只雇佣一两名伤残士卒，或许还能以 "念及袍泽" 遮掩，如今这般大规模安置，落在有心找茬人眼里，不就是授人以柄，理都没出说。

哎，终究是太过天真了，以后每走一步都要更加谨慎。

这个朝代，一不小心，就会把全家送去大牢里的。

上榜啦！

感动！随榜更！谢谢大家！！

作者有话说

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