作者手中无剑，但女主有 第46章 刍狗道观

脸上白布因树枝剐蹭，再次意外散乱。言通玄轻啧一声，打算直接将白布扯断，露着黑脸赶路，但被应载雪拦住。

少年低声问她，可想此刻就换布条。

言通玄反问：“现在方便？”

她们此时所处的地方，正是平原与一处小丘的交界处。虽说四下无人，但到底不在室内。若是就地更衣，无论是生理上还是心理上，都极其缺乏安全感。

少年笑而不语，只带着人来到一处由灌木遮挡的洞穴入口，才道：“适才在路上，我见有虹蛇飞过的踪迹，便猜测它们的洞穴就在附近。通玄若欲此时更衣，可于此稍等，我去去就回。”

虹蛇，一种并不是很常见的黄级灵兽，其鳞带毒，会飞，还群居。因这三种特质，虹蛇虽只是黄级灵兽，但极不受修士欢迎，大部分修士遇到它都会选择避让

应载雪除外…

言通玄不了解虹蛇，还是谨慎多问了句：“清理可会有危险？若是有危险，还是算了。”反正她外头还套着件道袍，不急着这一时半会。

应载雪淡定回：“不会，很快的。”

事实证明的确很快，言通玄就见少年往那漆黑的洞穴中丢了张符纸。符纸在半空中无火自燃，化作一道灼目的火焰，瞬间点燃了整个洞内。

嘴角抽抽，正想吐槽，又见洞穴中陡然飞出无数七彩飞蛇，仿若日光下的虹架，令人一瞬间失神凝望。

意识到自己刹那的不对劲，言通玄蓦然回神，刚要喊住应载雪。却见少年手中旗杆已然飞出——“剑”光流畅似细雨，轻和地穿梭在霓虹之间。

转瞬，天空落下不少残断软肉。

言通玄看得清晰，那锋利杆尖轻巧挑破虹蛇下腹，然后顺势取出它们的蛇胆，将它们挑飞。

每一条皆是如此，无一例外。

“通玄可进去更衣了。”应载雪收杆，侧头示意身后修士赶紧进洞。

言通玄心里默算了下时间，不到半盏茶…这何止是快。

灵符烧过的洞穴非常干净，干净到根本看不出这里先前是蛇类灵兽的栖息地。

准备上药时，言通玄却是想起一事：“氏族中可有血脉相系的术法，或是命灯一类的灵器？若是有，钟清渠一人连杀两名氏族子，可会有危险？”

她也是此时才想起这事，那些氏族打了小的，还有老的，最是麻烦。

身后，传来少年的轻笑：“通玄说的可是以血脉相连的感应之术？若真是此法，那通玄怕是记错了。”

清凉药膏贴上言通玄焦黑的肌肤：“复灵之初，氏族确曾在此术上倾注心血，欲借其力，凝聚血缘，稳固宗族。可奈何此术根基却与她们‘以父系为宗，延续香火’的根本相悖，最终只得作罢。”

言通玄低垂的眉眼一颤。

应载雪：“至于你所说与修士性命相连的灵器，氏族中确实有。但此类灵器锻造耗资巨大，作用又单一简单。氏族一般只会将其用于重要子弟身上，寻常旁支是没有的。”

默默消化了下此话的意思，言通玄：“那…打劫氏族小子弟，岂不是发家致富的最佳捷径？”

“是。”应载雪声音里的笑意更清晰了：“所以她们出门总是成群结队。”

这固然有炫耀的意思，但也包含了守卫自身安全的想法。谁让这年头记恨氏族，仇视氏族的散修如过江之卿，数不胜数。这若是不做点防护措施，转头就能给拔毛下锅。

将木板清洗干净，和药罐一块收回到芥子囊中。应载雪只身出了洞穴，将先前挑飞的蛇身蛇胆收起。

而言通玄则是活动活动臂膀，才跟着起身。刚一站起来，就感到脚下有异，低下头。

“兽骨？”

“不，是人骨。”外头应载雪听见声音，重新返回洞中。

她眼睛利，老远就看清了被言通玄踩到白色物体，推测道：“约莫是有脱凡境以下的修士误闯到这，被虹蛇围捕，当了食物。”

拿起旁边两条没用上的白布条，将白骨包起，言通玄：“我们离开时顺便找个合适的地方，为她们重新埋骨吧。”

应载雪颔首：“寻处能照到日光的地方。”

二人商罢，又将洞穴内仔细搜寻了一遍，却没有遗落的白骨后。在洞穴四里地外，找了处日光能够直射下来的地方，将其埋下。

坑很深，不会被灵兽二次刨出。

安置完后，应载雪现写了一张往生符，点燃烧去。深灰色的灰烬一开始还在红烟中挣扎，后随着火光越来越大，变得浅弱，零碎…最终随风飘去。

言通玄看着她的举动，想起道家早期并无轮回转世一说。开口：“人之生气之聚也，聚则为生，散则为死。载雪点这符，当真有用？”

应载雪松手，让最后一点灰末散去：“雨落成水，水燃变雾，雾升为云，云…再落下雨。天地万物皆是这般轮回变幻。人，又为何不是？”

言通玄本是随口一问，可现下听了此话，倒是一怔。

是极，自然万物皆在无形间作为能量轮回转换，人又为何不是？也许人活着，本身也是一种能量形态。

两侧肩膀不自觉放松，身上毛孔舒张，整个人仿佛沐浴在水中般格外舒适。本能地伸个了懒腰，就看见少年一脸无奈的看着她。

“通玄可能要重新去换下布条了。”应载雪是这么说的。

同样闻见自己身上怪味的言通玄：“…好。”

不过二人最后都没有回到山洞中，因为她们在前方发现了一处道观。

“刍狗观？天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。此观取名是有众生平等之意…”少年仰首望上着方匾额，面露感慨。

道观位处低势，被周遭草木树丛遮得严严实实。端看其外观，此地起码也荒废了五十余载。

“你的神识，先前竟然没有发现此地还有一道观？”话是这么说，可白布修士看向匾额的目光却是有些复杂。

应载雪也是觉得稀奇：“未曾…通玄要不还是回洞穴换衣。”

此地殊异，还是不要冒然进入。

然言通玄却是摇头：“不，我们就进这里。”

说完已一步踏出，进了道观。

见状，应载雪自然也是跟上。

道观内，墙体屋檐坍塌大半，唯留几座看不清面容的石像屹立在最后方的四御殿内。灰泥铺满了整个地面，让人无从下脚。几株老树歪七扭八伸向天空，像是一只只无助的枯手。

站在观内空地，言通玄捏了捏自己的手腕，呼出一口气。

“你要不试试在这寻你老师的气息？”她状似随意的一问，却是让本盯着老树看的少年豁然转身，目光灼灼，与其相对。

抿直唇角，言通玄：“试试吧，同属道家，又在前往平生关的路上，说不定你师就曾在这停留过。”

应载雪目光在其面上转了一圈又一圈，最后只是无声取出了寻踪符，点燃。

无数光点似蝶飞出，很快一条银白色光点路径，就出现在了二人的视线中。路径很乱，几乎经过了道观内每一处角落，甚至还围着老树转了好几圈。

看着脚下繁杂的光点，应载雪有片刻的恍惚，她好像瞧见了老师的身影在道观中徘徊，前行，一遍一遍逛着殿宇，不肯离开…

不自觉抬手抚上面前老树，正欲说话…

“应载雪！”

惊呼声先一步传来。

转身，就见方才还好端端站在那里的白布修士，突然自己抓住了自己的脖子，双眼瞪直…

连忙闪至其身侧，点下几处穴道，口中念咒：“云水澹澹，山气冥冥，涤吾尘襟，合道玄音。三花照虚，五炁朝元，呼吸自在，开合由心，净！”

这样连续循环念了四五遍，言通玄才脱水般从窒息中挣脱出。捂住胸口，大口吸气：“怎么回事？”

应载雪也是皱眉：“此地汇聚了不少阴煞之气。”

言通玄错愕：“比那日邪修地洞中还多？”

“是。”少年颔首，握着白布修士手臂一跃而起，同时贴出一张乘云符，助对方御空飞行。

“此地古怪，我们先走。”

然言通玄到底刚刚才中了招，现下精神状态不佳，飞行没多久便已支撑不住。

无奈，应载雪选了处地势较为平坦的地方，落地休整。可刚一站定，又见着前方升起袅袅炊烟…

“刚出道观，又遇炊烟。这是有鬼？还是我们单纯运气好？”靠在树干上，言通玄看着前方的白烟，也是有些头疼。越是艰巨的环境，人越喜欢抱团而居。此地距离城池相去甚远，怎会有村落镇子坐落于此？

“我们是去看看，还是就当没看见？”

应载雪毫不犹豫：“当没看见，待你休息好，我们绕路而行。”

“人之生气之聚也，聚则为生，散则为死。”

引用自《庄子·知北游》。意思是：人的生命由元气构成，元气相汇便产生**，消散便导致死亡。（夸克）

道家的轮回观念，好像是汉代以后才吸收产生的。像是早期老子庄子，其实就是提出一种思想（哲学层面），并未形成宗教意识。

……

“云水澹澹，山气冥冥，涤吾尘襟，合道玄音。三花照虚，五炁朝元，呼吸自在，开合由心。”

…因为来回的改文，重建文档，我找不到这段咒语的出处了，尴尬。

……

“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”

引用自老子《道德经》第五章，意思是：天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。（此处“百姓”应指贵族与平民）

天地不言仁，滋养万物，不求万物的回报；圣人不言仁，为百姓做事，不求百姓的回报。（百度百科～）

……

言通玄这里一定要进道观有原因的。

欲知缘由，请继续追更ヾ(????ヮ????)??”

作者有话说

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第46章 刍狗道观