作者手中无剑，但女主有 第30章 项家船只

听出白布修士话语中的不甘和愤懑，应载雪垂眼：“人性所致罢了。”

人性以恶为底色，弱肉强食，适者生存，想要人性学会抑制恶，就要让人明白善比恶更有利益可图。而在没有学会前…人确与从未被教化过的兽类，并无区别。

深吸一口气，压下胸腔内的颤抖，言通玄：“性者，生之质也。性之动，谓之为；为之伪，谓之失。”

“人性不会变，变得只有局势和发展。依你所言，复灵前女子地位之所以低下，是因受族群影响。反之，当族群昌盛不必再依附于数量，当个体生存不必再依靠于抱团。那…人自然而然便摆脱了生育这一束缚。”

“女子的地位也将回归正常，甚至反超。因为她们不必再将手中的权利转交出去。”

“是吗？”

这句话她问得很轻，甚至就像是鹅毛般毫无重量，可看向应载雪的眼底却好似有暗潮，涌动猛烈。

应载雪只道：“通玄聪慧。”

当修士不必再依靠族群而活，可以独立生存于这世间。那么所需所虑，都将发生变化。

最起码，在漫长寿命加持下，修士们不再执着于延绵子嗣。

“女子胆大心细，善先谋后动。或许复灵之初，观念未曾完全转变之际，女子遭遇要惨于男子。可随着灵力复苏，越来越多的人踏上修行之路，这一点必将扭转。”

“因为…”言通玄声音陡然变得低沉：“女子本就比之男子，更善于在险境中生存。”

“我说的，对，与不对？”

应载雪颔首：“对。”

此事说来，也算是天之道，其犹张弓乎？女修敏锐坚毅，复灵后，没了族群束缚，反倒走得比男修更快更远，存活下来的数量也更多。

抓捕女修的代价日渐增高，人牙子无利可图，自然就调转了目标，将买卖的重心移向男修。

横竖干这一行的，不论女男，不过都是货物。哪个货物来钱快，受众多，她们就多售卖哪些货物。

言通玄讥笑：“她们倒不担心难男修会不受欢迎，毕竟对于施虐者而言。施虐…也不需看对象，只要是弱者就行。 ”

人性的恶就像是个洪水口，只有开闸和关闸，哪来的筛选一说。以往那些喜欢欺凌女子，稚童，老者的人，也不过都是挑着弱者下手。

眼下弱者变了，施虐对象自然就跟着变了。

男修，就是时下最畅销的货物。

说这话时，言通玄面上虽带着笑，但声音却沉得像是积蓄已久的潭水，晦暗冰冷。

应载雪看她，少见的没有接话。

言通玄叹：“世人皆以为修士是在与天斗，与地斗，与自然万物斗。殊不知我们是在与人斗，与本性做抗争…”

人只有学会抑制自身的恶，控制本性，才可以真正做到改善生活。不然无论世界如何变，本质上都是不变的。

这也是为何她看见满船的男侍，没有一丝半点兴奋欣喜之意的原因。因为她很清楚此时的男侍，与彼时的女修没有什么区别。

不过都是受时势所迫的弱者，遭受强者的欺压和凌辱。

只要强弱之间永远无法做到平等。那么…谁都有可能是强者，谁也都有可能成为弱者。

言通玄不喜欢这样的环境，不喜欢这样的世间。

“天地与我并生，而万物与我为一。通玄这番言辞，倒有几分庄…”

叩叩——敲门声响起。

“里面可有人？这门怎么打不开。”

“客人稍等，我去寻旁人问问，顺便找管事拿钥匙开门。”

应载雪收回剩下的话，而言通玄也转身去开门。二人情绪收敛之快，仿佛方才什么对话都没有发生过一般。

船舱门口，此事站着两名修士。开门后，言通玄的视线径直掠过领路的红衣男侍，看向站在后方同样是船客的粉衣修士。

歉然道：“抱歉方才言某更衣，不便开门，让二位久等了。 ”

侧过身子：“道友请进。”

她说得极为自然平淡，瞬时打消了红衣男侍心中的疑虑。

男侍谦卑微笑：“不打紧，小人与这位客人也只是在门口站了一会儿罢了。”

转而看向粉衣修士：“既然舱门已开，那客人还是快些进去吧。”

说完就转身离去了。

男侍的态度说不上不好，但与面对其余船客相比，就显得有些敷衍。不过言通玄和粉衣修士都不怎么在意他，反而是盯着彼此瞧。

粉衣修士笑：“我姓花，名照月。奉庄坡人士，此次坐船是为回乡探亲。道友若是不慊弃，称我照月就行。”

言通玄想，虽然自穿书以来很多事情都出乎她的意料，但劳生界善产美人这一点，还是符合她最初预期的。

不同于应载雪的清隽端方，也不同于寄竹观珠的娴静娇俏，眼前人浑身上下就透露着一个字——甜。

非常减龄的甜。

“言通玄，与友一道出行。”

心中虽十分欣赏眼前人的容貌，但言通玄面上并未表现出过多热络。只说了自己姓名，便将侧着的身子又往旁边站了站，从行动上示意花照月赶紧进门。

花照月也不意外她的简略回复。

劳生修士多独来独往，面对生人要是表现得过分热情亲近，能才叫人感到奇怪和警惕。

迈步跨过门槛，刚巧与里头应载雪的目光对上，少年淡笑回视：“应载雪。”

显然她就是前面那白布修士口中的友人。

花照月拱手：“道友好。”

随后环视一眼四周，见客舱内床铺两两上下对应，呈半环形，欣喜出声：“红船将开。舱内却还只有我们三人。看来此次出行，我们是挣到了。”

三人睡六人船舱。

怎么不能说挣到了呢？

言通玄看她，眼底也带了笑。

她想到了宁德。眼前之人的性格，倒是与宁德完全相反，是一个少见健谈且不怕生的修士。

本着名字都交换了，那就聊聊吧的心态。她开口：“方才听照月道友是要归乡省亲。既是归乡，想必道友熟谙此路航程。不知可否为我二人简单讲讲，此船都会经停哪些地方？”

见花照月看来，又道：“我二人素来喜随性而行，尽心而归，不拘去处。故鲜少预设行程。今日途经于此，见有红船经过，便率性而上，还未来得及去了解这红船。”

面对应载雪，言通玄无法做到全面隐瞒。可面对外人，她这一番话却是说得滴水不漏。

最起码花照月听来，觉得没什么值得反驳起疑的地方。想了想，认真回道：“那二位道友这回可是上对船了。项家的红绸船经营之法不一，或行全河道，或仅往返一地。二位不巧，此艘红绸船便是后者，待舟泊岸，诸客皆须下船，不得延留。”

不然说什么也得在红绸船上多待上几日，好见见世面。

后面的话花照月没说，但是个人都能听出她的潜台词。应载雪：“那确是我二人运气不好。”

将随身挎着的包袱摔到左侧床上，花照月一屁股坐在了床铺上：“不过这也算不得什么。既已登船，都算是运气好。二位听我说，趁如今还在船上，就多在船中逛逛。这船里的每一处地方，可都有着令人惊喜的玄妙。”

言通玄彻底来了兴趣：“哦，这怎么说？”

花照月从腰间抽出折扇，展开：“我们先不论外头随处可见的男侍，就是这船上的雕花木纹也是难得一见。听说是项家特意去拜访了奚氏，请了她们旁支的公子来指点雕刻的。”

言通玄嘴角一抽，想吐槽，这奚氏莫不是还是木工出身？不然怎么还能指点这个。

应载雪倒是似有所想，看向那扇紧闭的舱门。

见她目光偏移，花照月笑盈盈道：“道友看出来了？没错，这船上的每一扇舱门刻得都是复灵前的海棠图案。”

“要说这还疼，我们劳生界也不是没有，只是如今的海棠又怎能跟复灵前的相比呢？”

前者无害好看，具备实用性。

而后者就可能要人命了。

应载雪收回视线：“是做工精细，那除此之外呢？还有什么惊喜之处？”

花照月一收折扇，站起：“那自然是膳堂了！二位快些起身，眼下将近卯时，正是膳堂乐舞开始的时候。那可是一息一瞬都不能错过的大惊喜！”

说着，她便大步朝舱门走去，打开舱门，露出外面的敞亮天空和半人高的船身栏杆。

应载雪与言通玄想着带着舱内也无事，便紧跟着起身，一道跟了上去。

“性者，生之质也。性之动，谓之为；为之伪，谓之失。”

引用自《庄子·庚桑楚》，意思是：本性是生命的本质；符合本性的行动，称之为“有所作为”；不符合本性的行动，称之为“失”（作者自己解读，就是无论事态怎么发展，世界怎么发展，都是符合人的本性，没有善恶之分。结合本书就是，复灵前后女子地位变化都是符合人性的，而促使这一变化的，不可能仅仅只是因为女子战力上涨。 ）（夸克）

……

“天之道，其犹张弓乎？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之。”

引用自老子的《道德经》第七十七章，意思是：自然的规律不就像张弓一样吗？靶高了弓就压低，靶低了弓就抬高，弦拉得太满就放松一些，力量不足就补充一些。（夸克，话说这段话后面有一句，我超喜欢，已经暗搓搓给应载雪备上了）

……

“天地与我并生，而万物与我为一。”

引用自《庄子·齐物论》，意思是：天地与我共生并存，万物与我合为一体。（夸克）

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第30章 粉衣修士