诸朝都在直播间看我考编 第10章 常识判断 逻辑填空

【B项，兼爱非攻。这个观点是墨家学派的，出自《墨子》。我还记得老师讲过，墨子的兼爱，是大爱。

对了，墨子好像还是当时的学派中，唯一一个理工科男人！他发现了光是沿直线传播的，并解释了小孔成像！

这个发现可是很了不起的，古代历法中确定时间，以及皮影戏、照相机、摄影机，都是基于这个原理。

说起来，墨家曾经也是和儒家并称过的儒墨显学，但它像极了“出道即巅峰”，在墨子死后就分裂成了三家。

加上墨家思想和统治者不合，发展受到了统治者的打压，在后期的一些艺术作品里面，墨家几乎就是单一的兵器制造者形象了。

直到西汉汉武帝那时候，一个“罢黜百家，独尊儒术”下来，墨家更是差不多直接没了。

可惜，要说墨子，他可是和鲁班齐名的能工巧匠啊！不过到了近代，墨家得到了复兴，相较于儒家，因为墨子是一个劳动者，他站在农民阶级的立场上，维护大多数人的利益。

墨子的思想与马克思主义简直不谋而合。

从这里就可以看出，其实不同的学派，在不同的时期，影响是不同的。】

秦朝。

秦始皇看着天幕，不难听出，天幕刚刚那段话中，对墨家的推崇之意。

他有些不明白，难道墨家的“选天子”[1]对后世已无影响了吗？

田地平野间。

不管是东方之墨，南方之墨还是入秦之墨，都在听到西汉的“罢黜百家，独尊儒术”会让墨家几近消失的时候，心头全都不由得一震。

有不少墨者都已经开始收拾起了行囊。

【C项，政通人和。出自范仲淹的《岳阳楼记》，完整的一句话是越明年，政通人和，百废具兴。

想当年，我全文背诵背的苦哈哈，现在就只记得“滕子京谪守巴陵郡”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”了。

更离谱的是，有一年考古诗填空，我还把这句话和杜甫的“吾庐独破受冻死亦足”[2]背串过，写完还很自信，觉得十分有条理性。

啊对了，听说现在只要能全文背诵《岳阳楼记》和《滕王阁序》，就可以免门票。

马上就要五一劳动节了，不知道各位宝子做好准备了没有？】

弹幕：卷王是不可能去过五一的！我要在家里刷题，每天一套行测加申论，然后当天复盘完！像主播这样一张模考卷，复盘好几天，根本没有用。

弹幕：那请问楼上的卷王你为什么在看直播？

弹幕：主播不要听这些人的，你就根据自己的节奏来。我五一准备去庐山！听了昨天那道题里李白写望庐山瀑布，就超级想去了！

弹幕：调休两天，双休两天，值班一天。这个五一，还不如不过。

战某人：墨翟与公输班孰厉害？

【又有红色框框的vip发言啦！这位战某人，你真是人如其名，太能引战了。你问我墨翟和公输班孰厉害？你咋不和邹忌一样，问我你与城北徐公孰美呢？】

邹忌：天幕你提及别人的时候，可不是这样的。你就记我这个？

【墨子和鲁班谁更厉害，我也没法评判。如果但从止楚攻宋来看，那确实是墨子技高一筹。毕竟，敢提非攻的人，不可能没有非攻的本事，对吧！

其实大家也不要总是这么卷，一个劲地比较来比较去的，在王者荣耀里面，辅助墨子绝对是小短腿鲁班的最好搭档！我，微信区，王者墨子！我这么说的，好吧。

接下来看D选项，协和万邦，我没啥要讲地，记住是语出《尚书》就行了。协和万邦、协和万邦、协和万邦。

复盘完这一题，就剩下最后一题尝试判断了，希望的曙光就在眼前了。

这题地题目是：春秋战国时期，李悝变法揭开了诸侯国的变法运动，请问以下变法内容中，最不可能的是（）

A、魏国取消了旧贵族的世袭俸禄[3]

B、楚国耕战并重，亦兵亦农[4]

C、秦国为田开阡陌封疆

D、秦国两人对良田进行买卖后，五人连坐[5]

这题，我选了A，万恶的封建社会，怎么可能会取消贵族的世袭俸禄。结果，他们真的会！这题的正确答案是D。

我看了眼答案解析，真的，但凡我对战国的几个变法都看过一眼，我就能知道，他们每一个诸侯国的变法其实存在互相借鉴的元素，所以每个诸侯国的变法里面，都会有一条取消旧贵族的世袭俸禄。

A项魏国是李悝变法。[3]

B项楚国是吴起变法，内容有“禁游客之民，精耕战之士”，[4]天哪，听说他是杀神，是不是就是因为变法？可他不是帮助秦统一六国的主帅吗？他帮楚国变完法，发现楚国不行，所以转投秦国了？】

吴起：？我不是我没有，你别瞎说！

楚悼王：什么！吴起会帮秦统一六国吗！

弹幕：那是白起！

弹幕：主播你别记错了，杀神是王者荣耀里面那个用爪子将人勾回来的角色！

何夏夏面红耳赤。

【不好意思不好意思，主播文盲！杀神是白起。

C项D项秦国的话，就是商鞅变法。为田开阡陌封疆就是废除井田制，是正确的。对良田进行买卖也是允许的，秦国承认土地私有，所以是合法的，不可能会进行惩罚。[5]我听说没地的人去秦国，还会被送一块地。

这在农耕时期，诱|惑力也太大了吧！秦国来这么一条之后，其他六国没地种的人不得全部涌入秦朝啊！人才吸引绝了！

上面说的是第二次变法。

在第一次变法的时候，的确有一条是连坐。虽然离谱，但以后看到秦朝有连坐，这选项是正确的嗷！

其实比起连坐，我感觉我们现在的政审是不是更靠谱一些？看你直系两三代以内的亲属有没有犯过罪。

某烧烤大省的网友不是都在说，去他们那吃烧烤绝对安全，因为他们都要考编的，所以大家都很守法。哈哈哈哈哈哈！

这放在秦朝，考编可以换成免除徭役、送地什么的啊。

不过这也得建立在我们现在基础信息体系建设的好，都能查到，秦朝连个秦律都普及不好，肯定也没法干这个。】

战国。

其余六国的人纷纷要素察觉：天幕说的是真的吗？没地种的人去秦国就能分到一块地？

快！去秦国！

反正秦国也要统一六国的！

六国的国君：马上！我们也给地！

臣子：这……人家多大的地，我们多大的地？国君你心里没点数吗？上次描摹下来的舆图您瞧一瞧，我们哪来的地可给啊……

秦朝。

嬴政对天幕所说的政审的确很感兴趣，虽然天幕又一次在嘲笑他，秦吏和秦律的问题。

但。嬴政的手从剑柄上一拂而过：看在你也有功的份上，朕便饶恕你这一回。

唐朝。

李世民眼前一亮，墨家、先天下之忧而忧、政审，都是好东西啊！

【好了。那么这张模考卷的尝试判断部分就结束了，下面就进入到言语理解与表达这一部分。

这次言语的准确率是72%，40题错了11题，其中阅读理解82%，错了2题，逻辑填空60%，错了8题，语句表达8|9%，错了一题。

先来复盘下逻辑填空吧。

不同人对史学双壁的评鉴各不相同， 《资治通鉴》被文学家认为语言无味，而《史记》名篇《鸿门宴》又被史学家认为（）

A、鞭辟入里

B、情文并茂

C、有失偏颇

D、不足奉法。

我选了C，根据“而”字，和开头提到的各不相同，可以得出，括号里面的词语应该和前面的“语言无味”一样，是贬义的，那么就排除A和B。

其次，文学家批评《资治通鉴》语言无味，没有文学性，那么史学家就应该批评《鸿门宴》写的和历史对不上，没有历史性。

这样一看，不就是C，有失偏颇吗？

但正确答案是D。

其实我做的时候，以为D不足奉法的意思是，不能像遵守法则一样遵守它。但这个词真正的解释是：不值得学习、效法、奉行或遵守法令。

嘶——这个解释，不是更不对了吗？

史学家认为《鸿门宴》不值得学习，这和历史有关系吗？

我来看下解析吧，解析说，语言无味就是难以读下去，那么括号里填的也要是类似于读不下去的意思。CD两个选项进行比较的话，有失偏颇更多的是强调不公正，而不足奉法更多强调的是不值得学习。所以D更准确。

啊，这样一看，我被说服了。

这一题就是很明显的，做言语题目不能想太多。虽然我分析了半天，但是分析的方向错了，关键字“而”关联的是两个词，都具有读不下去的意思，而不是去分析两个短句的句意。

不过《鸿门宴》为什么不值得学习啊？不是都入选我们的语文教科书了吗？

项庄舞剑，意在沛公。

现在都用鸿门宴来比喻那种不坏好意的宴请了。】

项羽：暴露了！

刘邦：哦豁！乃公果真是得天命庇佑之人！

[1]《墨子·尚同》：“天下之所以乱者，生于无政长，是故选天下之贤可者，立以为天子。天子立，以其力为未足，又选择天下之贤可者，置立之以为三公。”

[2]唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

[3]百度百科“李悝变法”词条：废除奴隶制时代的世袭制度，根据能力来选拔官吏，取消旧贵族原本享受的世袭俸禄，用来招募贤才，发展生产。

[4]百度百科“吴起变法”词条：吴起变法“要在强兵，破驰说之言从横者”（《史记·吴起列传》），以“争利于天下”（《说苑·指武》）。所以，在变法中，“禁游客之民，精耕战之士”（《史记·蔡泽列传》），即注意耕战并重，亦兵亦农，禁止丁民游手好闲，不务耕作。

[5]百度百科“商鞅变法”词条：第二次变法：废除贵族的井田制，“开阡陌封疆”，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制，国家承认土地私有，允许自由买卖。

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第10章 常识判断 逻辑填空