预收文案汇总 第112章 创作杂谈03

创作杂谈03

我认为存在主义最让我震撼的地方在于，它歌颂的不是胜利，是在注定的结局面前，人的选择和尊严。

换言之，就是歌颂一场“注定失败且必要的斗争。”

因为死亡的终点存在，生命是有限的，也导致我们对任何事物的探索都会随着这个终点而告终，科学家会因为这个终结永远无法得知知识的全貌，虽然作为群体来说人类可以通过书本传承，但是作为个体来说，每个个体的终结对个人来说都会因为这个注定的句号而‘失败’。

甚至是人类群体的命运，在伴随着知道事物会随着发展而灭亡的既定规律也预示着一种终结，无论你决意追求什么，因为生命本身的有限性，都注定无法长久达成，因为人类在宇宙面前，实在是太渺小了。

因此，我们每个人的生命，都是一场注定失败，且必要的斗争。

加缪在《西西弗斯神话》中宣称“必须想象西西弗斯是幸福的”。西西弗斯明知道石头会再次滚落，却还是一次次把它推上山顶，这个行为本身，就是对诸神最有力的蔑视，他成为了主宰自己命运的主人。海德格尔提出“向死而生”，认为唯有真正的认识并且接纳‘人是会死的’这一事实，才能真正的从庸碌寻常的生活中觉醒，本真的，充满激情的投入生活。

重要的不是抗争的结果，而是决意抗争的姿态本身，而正是这种抗争本身，捍卫了人的尊严，定义了人之所以存在的意义。

正如许多人讽刺的人类无法从历史中吸取任何教训，因此抗争就是无意义的吗？不正是这种抗争，推动着人类的社会演化到今天的地步吗？

我们每个人都是西西佛斯，每个人都有自己要推的石头，究竟是选择尊崇宿命论让石头就此滚下山，还是选择存在主义违抗神明的意志推注定滚落的石头上山，都是我们可以选择的，有限的自由。

由此在这篇文里，我针对岸本赋予宁次的宿命论——我认为存在主义是唯一能解构宿命论的理论体系，也正因为如此，要使得宁次真正地转变，我是要把他往一个存在主义式英雄的方向去刻画的，也就是他在这篇文里，要完成从宿命论的奴隶到存在主义式英雄的角色弧光转化。

这也就是我在第一章作话里提出的：重塑岸本笔下的宁次，赋予他更完整的角色弧光。也是对全文立意“在一个存在结构性压迫的系统里，除了和解，还有抗争”的终极体现。

而纱耶香作为存在主义的引路人，她是第一个火种，正因为我要写存在主义式的英雄刻画，她就需要，也必须是这样的一个凡人形象，因为这种理念不可能由一个外挂女主提出——而我一直坚信，要真正说动一个人，除了语言，还要有行动，所有的信念都必须经过实践的检验。

而这种理念的践行，是其他人无法代替宁次的，所以他必须自己思，自己想，自己选择，自己决策，也就是我在前文说的：把战胜命运的高光还给宁次。纱耶香不是他的拯救者，而是他的同行者，甚至是先行者，而存在主义的实践是很痛苦和残忍的，在这种西西佛斯推石头的哲学困境下，此刻的纱耶香就一定正确吗？这个思考在后文我会体现。

我认为每个角色的BG其实严格来说都可以认为是一种命题的挑战，因为很多动漫角色其实是一种理念的化身，你如何攻略其实换个角度就是你如何理解这种理念，并与之对话，并为这种理念设计一个对应的女主，这也是一种创作上的挑战，如果你能与之对话，你就能刻画灵魂伴侣，就和佐助和鸣人之间的关系刻画一样哪怕性别一样也让人觉得是灵魂对话，其实岸本本质不是在搞基他确实在画兄弟情只是佐鸣的理念碰撞太深入了导致没有他人的插入余地，我称佐鸣BG设计是火影一大难题，也就是暗含着‘塑造一个超越佐助/鸣人的灵魂伴侣’的主题挑战，任何佐助BG的情敌其实是鸣人不是小樱，这确实极困难。

我认为BG文的女主塑造有两个最大挑战：1.理解你攻略对象的内核理念与之对话。2.挑战原著中潜在的女主位。也就是很多原著已经有女主位了，如宁次有天天，佐助有小樱，你的OC女主的潜在挑战在于你要问自己一个问题，你的女主凭什么比这个原著女主位更适合这个男主，不然就会显得在强行配对。

不过也正因为如此，我可以自信的说我认为纱耶香这篇文是我对宁次BG这个命题交出的完美答卷，还有一张答卷我放在隔壁壁外拾遗，以后有空写。（其实壁外拾遗会更深入，但是因为涉及巨人世界观晋江不让写加上我彻底放弃市场为爱发电因为它是一篇完整的莫比乌斯循环的悲剧结构，就和纱耶香这篇文在预知者困境上宁次和纱耶香的对称结构一样，我是设计了一个一周目和二周目的循环结构第一章就是最后一章完美衔接，内核致敬巨人的两千年后的你，我设计完这篇文大纲我自己都觉得是我目前最高水平但是可惜完全背离市场因为它是彻头彻尾的悲剧，比纱耶香这篇还要背离市场。）所以我称纱耶香是在火影框架内的完美答卷，而如果我创作更自由一点，我觉得壁外拾遗是框架外的完美答卷，不过可能需要读者同时看过巨人和火影，对观众有点挑剔。

PS.前些年研究宁次BG这个问题的时候，我也思考过市场文女主的情感模式，其实我很早就有想过写宁次BG，但是一直没有写，因为我总觉得设计的剧情不对劲。后来彻底放弃这个模式是因为觉得爱一个人爱的要死要活的宁次很OOC，如果塑造很深入人心就算了，但是因为本质上一直很少有人触及到他的内核宿命论就很难受。通过外力介入拯救他确实是一种办法，无论是政治改革介入，还是单纯的武力介入，很多文其实不想探讨这么大的命题我也理解，加上大家确实就爱看纯谈恋爱，但是我放弃的主要原因是我认为这种模式对我个人来说：

第一是情感模式不健康，你这样的模式在感情上是不纯粹的。为什么，因为宁次的性格是那种可以单纯为了责任和不喜欢的人过一辈子都可以的，所以和他谈恋爱你必须要把责任和感情撇干净，不然就像是道德绑架，你一旦付出过多，你其实就已经没给他选择了。

第二是这种模式的爱情是对宁次极大的讽刺。一旦女主用某种方式过多的干涉和拯救宁次，自然的宁次的性格来说，对女主会存在一种亏欠感，还有补偿心理，这种感情模式很讽刺的和鸣雏非常对应，而岸本写死宁次又戏称宁次是丘比特，鸣雏的情感模式在某一程度上也暗含基于宁次之死的附加责任，即奉献——亏欠类型的感情模式，你不能一边骂岸本用责任撮合鸣雏，一边用责任撮合女主和宁次，这不是极大的讽刺吗。

第三是违反‘命运要自己战胜’的朴素的大众观念，一些女主一边劝宁次信命运能改，一边又做救世主，那信命运能改到底是信宏观上命运能改，还是信有个天降女神会拯救我？对一些作品内核的观点是不清楚的，就有一种分明不懂，还非要碰的感觉，然后一般看到这种我自己又看不下去了。

当然上面这段不是说我在攻击其他作品，我只是在创作观念的层面上说一下我的看法，毕竟我这篇文其实是批判岸本去了，其他同人作者可能没我这么刚直接刚岸本去了，因为大部分的同人作品还是局限在原作的框架下去写的，也就是预设了宁次还是那个原著宁次，没有考虑过宁次要如何转变的问题。

其实我算是在蹭岸本热度还批判他这么说我也不太对头（笑），也理解这些同人作者的顾虑，怕不是被追着骂你不尊重岸本，但是我不后悔，因为我觉得我这不叫不尊重原著，我是在深刻理解原著基础上的重构，因为我认为同人作品不应该一直被彻底局限在原著的框架内，我这种叫做对话，辩论，我认为什么样的蹭热度被骂是应该的，是那种原著都没怎么看在乱写又回踩原著的才叫做不尊重原著。

当然这里狗头保命一下，这段是我个人观点。

其实还有一类文单纯借着宁次当工具人衬托自己女主改革，本质还是OC中心的政变文，这种女主其实换任何一个男主都能写政变，它的看点其实是看女主改革。还有一类侧重纯谈恋爱的BG文不在我的讨论范围内因为它已经彻底摒弃对笼中鸟问题的思考，也就是放弃思考躺平快乐纯发糖，有一说一这种文我也爱看哈哈哈谁不爱看纯纯小甜饼呢是吧——

话说回来了我都不知道我这篇文算什么类型的，既不侧重政变也不侧重谈恋爱，我觉得我属于那种批判型作品吧非要归类的话，虽然它已经被我写的像个哲学思辨作品一样但是其实我不是严肃文学的爱好者，我这种类型的同人甚至我这种同人作者都应该算少见的，我写文很多时候是基于一个命题，我写文一般比较多的不是想一个梗出发的，而是从一种创作概念出发的。

比如我写隔壁《三代目他今天又在瞎扯皮》是基于对鸣人作为一个主角的定位思考，我一直认为鸣人的定位也就是他最后的角色弧光走向最好的是自来也那样的三忍，而不是火影，因为火影本质是一个政客，这和少年漫主角的定位是违背的，而对鸣人而言，火影其实是他完成‘被所有人认可’的工具性目标，而成为三忍之一也能得到他人的认可，不是非火影不可，所以他和火影之间的匹配性是不够完美的，与隔壁海贼里路飞和海贼王的匹配度是不一样的，路飞是完美的匹配海贼王‘海上最自由的人’这一定义的。

所以我设计三代的目的是我试图去平衡少年漫男主的人设和火影这样一个政客定位之间的关系，就对我提出一个挑战，我能不能塑造这样的一种少年漫男主，既能有那种少年漫男主傻乎乎的热血特质，又能胜任政客这样的一个定位？然后我就塑造了我自己的少年漫男主猿飞日斩，我其实是借鉴了尾田塑造路飞的手法，路飞是一个完全没有任何心理活动的角色，他的身上有一种透明感，他想什么尾田就会让他直接说出来，所以当你觉得你看透他的时候，他突然说一些意外的话，就会凸显他身上这种大智若愚的反差魅力，所以我在塑造猿飞的时候（没错我根本没给我的主角起名字，因为我希望读者就喊他猿飞日斩，我甚至第一部完结都没怎么写过他的穿越前经历，甚至我自己都喊他猿飞）也是借鉴了这种透明感的手法，我挑战我全程65万字没写过我主角任何一句心理活动，但是我觉得我目前为止塑造的还是比较成功的，去尝试探索这个人设的过程，我觉得很有意思。

在比如说《斑爷说他不干了》对我来说这篇文的出发点是我认为原著对斑的塑造止步于强者，没有到枭雄的地步，我试图用海贼的哲学逻辑去冲击他，让他走一条不同于月之眼的道路。《歹徒不是带土》想的是塑造一个没有经历死爸灭班的卡卡西与一个不报社带土的挑战，也就是我想过一个平行世界里可能有这样的一个带土，经历了原著带土经历的一切，但是就是没选择报社，探索人设的另一种发展的可能性。

《春野姐姐语出惊人》一开始的设计理念就是用巨人内核来解构火影，巨人的内核其实就是存在主义，为什么这么设计，因为我观察发现宁次是火影里难得的现实主义角色，他是最贴近这个哲学概念的角色，这么好的角色潜力不发挥就是浪费，然后晋江不是不让写巨人嘛，我就把巨人的内核搬过来，我就设计出这样的一篇文。

然后为了不让巨人内核太生硬，我是把巨人内核本土化了，也就是转为一种细腻的心理文风，通过加强台词设计和思辨来刻画火影内的存在主义，如果看过我其他文的读者应该会知道我其他文根本不像纱耶香这样动不动几章的心理刻画，台词设计也没这么思辨性的。

如果我直接走一个巨人风格，文风的话我会调整的更诗意冷峻，聚焦在环境描写等，像三代目我就是纯粹的用的火影原著热血风格的文风来写的，写三代我不会回避任何一场战斗，写的像个起点写手似的哗哗哗十几章下去全都是战斗，然后还要喊热血口号的走搞笑风的那种。因为火影最大的特点就是流畅的战斗还是嵌在故事里的；斑爷这篇文因为在海贼世界里展开我是按照模仿的尾田的风格来写的海贼式文风，这种我就是纯回避战斗刻画的，我基本不写战斗，因为海贼的风格理念碰撞会更多一点，而且海贼的战斗说实话观感不是很好的。

我认为服务于不同的主题，写文的风格是应该对应调整的，而不是用一种文风写所有的文，就像是我看一些火影改革文有些人文风真的文绉绉的古言风格藏都藏不住，完全不火影，我认为理解原著不光有他的设定，角色还有他的创作风格也是其一。

然后还有一些其他的高概念梗我现在还没写，但是构思的也比较多，我觉得我现在最大的问题是执行，哎，慢慢写吧。

感谢大家看我废话。