心游太玄 第4章 坐忘疾

自清微先生授“心斋”之法，云羲便在那茅庐附近的竹林溪畔，择了一处更为幽静的角落，以一方表面平整、内蕴温润青光的巨大溪石为座，开始了他的修行。

初闻“心斋”奥义，他心中曾升起一片明朗，仿佛已窥见那“虚室生白”的堂奥。然而，当真正尝试将理论付诸实践时，他才深切体会到，何为“知易行难”，何为“降伏其心”的艰辛。

这日清晨，天光未大亮，林间尚弥漫着破晓前的薄雾与清寒。云羲如常登上溪石，盘膝跌坐，五心向天。他依照法门，先是调整呼吸，试图使其“绵绵若存，用之不勤”。一呼一吸，力求悠长、细缓、均匀，如同春蚕吐丝，连绵不绝。

起初数十息，尚能维持。心神随着呼吸的节奏微微起伏，似能感受到气息在体内氤氲流转，带来一丝若有若无的暖意。竹林寂寂，唯有溪水潺潺，鸟鸣偶尔划过，更显幽深。他心中暗忖，这“心斋”入门，似乎并非想象中那般艰难。

然而，这片刻的宁静，不过是暴风雨前短暂的假象。

当他试图更进一步，收敛外驰的心神，由“听之以耳”转向“听之以心”，再冀图达至“听之以气”时，那潜藏在意识深处的、名为“杂念”的洪流，便如同挣脱了囚笼的万千凶兽，轰然爆发！

第一重疾，源于身。

先是腿脚传来酸麻胀痛。平日里不觉，一旦静坐，气血流通稍异，便觉双腿如负千斤，关节处似有钢针攒刺。这痛楚并不剧烈，却如附骨之疽，绵绵不绝，不断拉扯着他的注意力。紧接着，后背脊柱似乎也变得异常敏感，一丝微风掠过，亦能引起肌肤的阵阵战栗。眉心那“玄瞳”的根源处，也开始隐隐发热，如同一个不安分的活物，提醒着它的存在。

这些身体的感受，本身并非不可忍受。但其带来的，是无数与之相关的细微念头：“是否坐姿不对？”“还需忍耐多久？”“腿是否要废了？”……这些念头如同水底泛起的淤泥，瞬间将初凝的心神搅得浑浊不堪。

第二重疾，起于心。

身体的干扰尚属有形，心念的纷飞则真正如同无形野马，难以羁縻。

前尘往事，不受控制地翻涌上来。幼时庭前嬉戏的模糊光影，父母关切又略带忧色的面容，书房中读过的某段残章断句，闹市里见过的形形色色面孔与气息……记忆的碎片，夹杂着当时的情感色彩，一幕幕、一重重，在脑海中飞速掠过。

更有对未来的种种臆测揣度：“这心斋之法，修成后会是何等光景？”“那贯体的紫气，究竟蕴含何等秘密？”“清微先生是何等境界？”“我能否真正找到‘我’？”……忧虑、期待、好奇、惶恐，种种情绪如潮汐般起落，推动着心念之舟在妄想的海洋中颠簸迷失。

有时，心念甚至会陷入某种无意义的重复或僵滞，如同一段破碎的旋律反复吟唱，或是一片空白中唯有“我在修行”这个念头本身在固执地打转。这种“静止的喧嚣”，比之活跃的杂念，更令人疲惫。

第三重疾，困于“能”。

最令云羲感到无力与挫败的，是那双“玄瞳”带来的、超越常人的感知能力，在此刻反而成了修行的巨大障碍。

当他闭上肉眼，试图内守时，玄瞳的视野却并未完全关闭。或者说，那种对“气”的敏锐感知，已成了他生命的一部分，难以彻底剥离。

他“看”不到具体的色彩与形状，却能更清晰地“感觉”到周身气息的流动。体内，那紫气如潜龙在渊，沉静中蕴藏着难以言喻的磅礴；玄瞳根源处灵光灼灼，如同一个不断接收和发射信号的枢纽。体外，竹林的生命精气如碧色烟霞流动，溪水的清凉水汽似玉带蜿蜒，大地厚土之气沉稳如磐石，朝霞初升带来的紫气东来（此乃天地自然之紫气，与他体内之星殒紫气迥异）……这一切，构成了一个无比复杂、无比精微的能量场域。

而他，正身处这场域的中心。

心斋要求“听之以气”，最终“虚而待物”。但他此刻的状态，却像是被抛入了一个由无数种乐器同时即兴演奏的、毫无章法的交响乐中。每一种“气”都有其独特的波动、频率、属性。他试图去“聆听”整体的韵律，却不由自主地被其中某一道特别活跃或特别沉郁的“声部”所吸引，心神随之牵动。

试图融入木气之生机，却感自身肝经隐隐呼应，生出舒展之意；试图沉入土气之厚重，又觉脾脏安宁，昏沉欲睡；那溪流的水气清凉，引动肾水，却带来一丝尿意般的干扰；而天际垂落的朝霞紫气，更与他体内那星殒紫气产生微妙共鸣，似要引动风雷。

这种种气的“邀请”或“干扰”，比之寻常的杂念，更加隐蔽，更加难以抗拒。因为它们直接作用于他的生命本源，作用于那已被改变的感知体系。他仿佛一个初学游泳的人，却被直接抛入了惊涛骇浪之中，不仅要用意志对抗杂念的漩涡，更要调整自身的“频率”，以期与整个气息的海洋达成和谐。稍有不慎，便是被某一股气流卷走，心神失守，前功尽弃。

“坐”而易“忘”，“忘”而难“疾”。

云羲端坐于青石之上，身形凝定，如同石雕。但内在的景象，却是一场无声的、激烈到极致的战争。他的额头渗出细密的汗珠，眉头紧锁，面色时而潮红，时而苍白。呼吸早已失去了最初的平稳，变得粗重而紊乱。

他感觉自己就像怒海中的一叶孤舟，被妄念的巨浪高高抛起，又狠狠砸下。时而陷入记忆的泥潭，许久才惊觉；时而被某种气的韵律带走，恍恍惚惚，不知身在何处；时而又被身体的痛楚拉回现实，徒增焦躁。

“若一志……无听之以耳而听之以心……无听之以心而听之以气……”

清微先生的教诲在脑海中回响，但此刻听来，却如同天边的梵音，遥远而模糊。他知道法门，却无力践行。那种感觉，如同明明看见了彼岸的灯塔，却身陷湍急的暗流，无论如何挣扎，都无法靠近分毫。

挫败感，如同冰冷的毒蛇，噬咬着他的信心。

“我是否资质驽钝，不堪造就？”

“这心斋之法，莫非根本不适合我这等身负异禀之人？”

“修行之道，竟如此之难么？”

绝望的情绪，如同潮水般涌上。他甚至生出了放弃的念头，想着不如就此起身，回到那虽然纷扰但至少“真实”的市井中去，何必在此自讨苦吃。

就在他心神摇曳，即将被这“坐忘之疾”彻底击垮的刹那——

许是心力交瘁到了极致，物极必反。在那一片混乱与黑暗的识海深处，一点极其微弱的、不依赖于任何思维、不执着于任何感受的纯粹觉知，如同风中之烛，悄然亮起。

它没有参与任何纷争，没有评判任何对错。它只是“知道”腿在痛，“知道”念头在飞，“知道”气息在扰，“知道”自己在绝望。

这份“知道”，本身是如此的宁静，如此的超越。

在这份纯粹的觉知映照下，那些奔腾的杂念，那些扰动的气息，仿佛突然失去了原有的力量。它们依旧存在，依旧喧嚣，但却不再能完全主宰云羲的心神。他仿佛从一个深陷战场的士兵，突然抽离出来，成了一个站在高处、静观全局的旁观者。

他“看”着疼痛的生起与减弱，“看”着念头的来去与消散，“看”着气息的流动与变化。他不再试图去压制、去改变、去融合。他只是看着，如同天空看着云卷云舒，如同大地承载万物生灭。

一种奇异的平静，在这极致的动荡中，悄然萌生。

他并未达到“听之以气”的境界，更遑论“虚而待物”。但在这短暂的、如同电光石火的瞬间，他触摸到了“观”的真谛——不迎不拒，只是觉知。

也正是在这片刻的清明中，他福至心灵地，没有去执着于捕捉或维持这种状态，而是顺其自然，将这份“观”的视角，轻轻投注到自身那最为躁动、最为特异的所在——玄瞳的根源，以及那沉潜的星殒紫气之上。

他不再试图去“驾驭”或“理解”它们，只是如同观察外在的气流一般，静静地“感受”它们的存在，它们的内在韵律。

玄瞳的灼热，仿佛是一种过于敏锐的感知器官在超负荷运转后的自然反应，其核心，是一种渴望与万物联结、洞悉真实的“灵明”。

而那星殒紫气，深沉如渊，其波动宏大而缓慢，带着一种与星辰运转、与某种宏大“天命”相关的、古老而苍茫的节奏。

当他停止对抗，只是静静地“观”与“感”时，那原本觉得纷乱不堪、难以协调的内外气息，似乎也渐渐放缓了它们冲突的步调。身体的痛楚依旧，但似乎可以忍受了；杂念依旧起伏，但不再那样搅动心神；内外之气依旧流转，但不再那样强烈地试图将他拉向某个方向。

他仿佛找到了一种微妙的平衡点，一个在狂风暴雨中暂时安稳的避风港。虽然依旧未能“忘”，但至少，“坐”得不再那样痛苦不堪。

不知不觉间，日上三竿，温暖的阳光透过竹叶缝隙，洒下斑驳的光点。云羲缓缓睁开双眼，眸中充满了疲惫，但更深处的，却是一种经历洗礼后的沉静与一丝了悟。

他依然未能降伏心猿意马，依然未能真正步入“心斋”之门。但他亲身体验了修行之“疾”，明白了此路之艰难，绝非一蹴可就。更重要的是，他在绝境中，意外地触碰到了那超越纷扰的“观照”本体，并初步学会了与自身的“异禀”和平相处。

他站起身，腿脚因长时间的盘坐而麻木刺痛，几乎踉跄摔倒。他扶着溪石，慢慢活动气血，望着那依旧流淌的溪水，心中感慨万千。

“路漫漫其修远兮……”他低声吟哦，嘴角却泛起一丝苦涩而又坚定的笑意。

这“坐忘疾”的一课，远比任何言语教诲更为深刻。它击碎了他不切实际的幻想，也磨砺了他求道的决心。他知道，往后的日子，还将有无数次这样的挣扎与反复。但既然已见微光，便有了前行摸索的勇气。

他整理了一下衣袍，向着清微先生茅庐的方向，再次一礼。然后，转身，步履虽有些蹒跚，却依旧向着竹林外，那既是尘世也是道场的人间走去。

修行，不在石上，而在心间。这降伏其心的漫长征途，他才刚刚迈出，真正意义上的第一步。