天幕：皇帝聊天群 第11章 第 11 章

刘彻不觉得奇怪。

这是张汤能做出来的事情。

张汤已官至御史大夫，想要更进一步，肯定会想尽办法让丞相被免职。

【刘弗陵：庄青翟与三长史合谋，诬告御史大夫张汤徇私取利。张汤受诬自尽，死前指控是三长史害他。后阿父处死三长史，庄青翟自尽。】

张汤暗喜。

虽然确实是互相构陷，他不过是想要治庄青翟的罪，但庄青翟是诬告！

既是如此，他就不会失圣宠。

刘彻却是又皱起眉头。

张汤受诬自尽，这不就是说他又被臣子所欺？

【李世民：张汤，酷吏也。】

秦念已经在敲第九任丞相的死因，却看到太宗的发言。

什么情况？

目前来看，群里其他人的人设她都能理解。

但二凤的人设是真不对劲。

他没理由针对张汤。

武皇提女子干政跟她是女皇有关，但张汤跟二凤的剧本能有什么关系？

难道是不服自己排第三？

唐太宗怎么可能如此心胸狭隘？

【刘彻：朕的臣子，还轮不到你来评判。】

刘彻本就因李蔡和庄青翟这两个“丞相”甚是恼怒。

张汤冤死，也让他脸上无光。

李世民被秦念认为能与他比肩，刘彻对他十分不喜。

如今李世民骤然指责张汤为酷吏，刘彻当然认为这是在讥讽他。

秦念茫然。

什么情况？

汉武帝和唐太宗吵起来了？

啊？

难道这是甲方给他们的剧本？

【武曌：以酷吏之法，何以得民心？】

李世民很是惊讶。

“法不刑尚未犯罪之人”，这句话让他察觉秦念之法极为特殊，故而能够居于民心榜首。

所以他一直想询问秦念如何“依法治国”。

但出言多次都被天幕所阻。

只有“张汤，酷吏也”没有违反规则。

被汉武帝误解，李世民也很无奈。

无头无尾，确实像是在评判汉武帝的臣子。

李世民正思虑要如何向秦念传达疑惑，却见武曌已绕过规则道出他真正想要询问的问题。

武曌此人同样特殊。

秦念在声誉榜上查无此人，是后世复秦之人。

声誉榜始于秦，终于复秦。

武曌，则是榜上唯一的武姓皇帝。

既开国也亡国的皇帝，有先例王莽。

但亡国之君应如王莽这般位居声誉榜末尾，怎会是武曌这般位居前九之列？

………

秦念懵了。

“以酷吏之法，何以得民心？”

这话说的好像武则天不任用酷吏一样。

武则天在登基之前就在用酷吏清除异己，直到万岁通天二年才结束酷吏统治。

就算武曌拿的是清算酷吏之后的剧本，也不该问出这句话。

不对。

一个人的人设出问题，那可能是这个打工人不敬业。

李世民、武则天同时出现严重的违背历史人设，就只能是她理解错误。

秦念不认为那么有钱的甲方，会给这两位安排比刘弗陵更差的演员与人设。

【刘彻：又与你何干？】

【武曌：朕问的是秦念。】

问的是她？

秦念的疑惑迎刃而解。

如果“张汤，酷吏也”也是在问她，那就说得通了。

看似是在说张汤是酷吏，实际上是在问她依法治国何以得民心。

嘶……

这也太隐晦了吧？

秦念感慨日薪两千，果然不好赚。

………

刘彻也意识到李世民和武曌二人实则是在询问秦法之事。

虽然他采纳董仲舒的《举贤良对策》尊崇儒术，但是刘彻非常清楚——

独儒家之学不足以治国。

于是刘彻不跟这两人计较，先去处理政务：

免去庄青翟太子少傅之职。

【秦念：酷吏是刀，刀锋指向谁由君王决定。有人持刀杀人，不去指责人却去指责刀，这对吗？】

作为被指责的酷吏，张汤完全不赞同秦念所言。

他受陛下宠爱才能位至三公，而获取宠爱的手段是揣测圣心，排挤整治其他大臣献媚取宠是他刻意为之。

怎能以他的过错去指责陛下？

武则天看着自己又下降了几个名次的民心，倒是不像之前那般在意。

汉武帝民心骤降百名，都不能改其志。

倒是秦念将酷吏之罪归咎君王，其民心却毫无波澜。

其依法治国，亦任用酷吏，却不会伤及无辜？

【李世民：汉武帝想要加罪的人，张汤就加以重判；汉武帝想要宽赦的人，就减轻其罪。如此媚上，不是臣子应该做的事情。】

秦念知道，现在不是在论张汤个人的过错，而是儒法之争。

儒家认为君王应当贤明，不贤就该上谏，媚上那叫佞幸。

法家主打法为君王服务。

张汤虽然研习《尚书》、《春秋》，但那不过是在奉迎刘彻的尊崇儒家。

其所作所为，分明就是秦时法家的做派。

【秦念：处置淮南、衡山、江都三王的谋反大案时，刘彻想要放过严助和伍被，张汤却坚持将他们治罪，这时候他怎么就不媚上了呢？】

【李世民：“其治狱所巧排大臣自以为功”。】

这句话是《汉书》原文，意指张汤审案时喜欢排挤大臣，并以此为功劳。

【秦念：下一句是“繇是益尊任，迁御史大夫”——刘彻，你认为排挤大臣是张汤的功劳吗？】

“繇是益尊任”：因为这样的事情，张汤越发受到刘彻的重用。

【刘彻：……】

刘彻总不能当着满朝文武承认，他确实认为排挤大臣是张汤的功劳。

但他的沉默，就是默认。

满朝文武：“……”

【秦念：说到底，张汤所为就是刘彻想要他这么做。】

【李世民：如此媚上，不可取。】

李世民发现秦念和他谈的依旧不是同一件事。

他想问的是儒法之争，秦念却在论证张汤的作为是君王的意志。

但规则所限，他只能将主语去掉，单独强调“媚上”。

以此来提醒秦念别再论证媚上是谁的过错。

【秦念：张汤审案时，如果对方是豪强与大臣，会通过巧妙的手段去构陷。如果对方是地位低下的黔首，却经常会禀告刘彻以减轻刑罚。】

李世民皱起眉头。

他不明白秦念怎么又绕回对张汤本人的看法。

难道是天幕规则所限？

李世民目光一凝，他发现刘彻的民心突然跃升十余名。

这是……民心？

【秦念：张汤受诬自尽，死后家财不到五百金。族人想要厚葬他，他的母亲说“汤为天子大臣，被恶言而死，何厚葬为”，用牛车载着他的尸体下葬，有棺无椁。】

【秦念：刘彻因此知道张汤是被诬陷致死，为其翻案。】

刘彻在民心榜上的排名再次跃升。

张汤怔然。

既是感激阿母，也是因陛下之恩，更因民心之变。

就连他自己，都不明白民心为何而变。

【秦念：构陷大臣，大书特书。清廉爱民，一笔带过。酷吏张汤，这就是“史笔”。】

【秦念：春秋笔法，擅蛊民心。为士大夫张目，欺下民无知。何其可笑？】

李世民肃然。

回忆史书所记载的酷吏，其中“廉”者极多。

张汤事迹从秦念口中道出，汉武帝的民心不断上升。

民心因何而升？

因张汤清廉爱民。

其名却列于酷吏传，数百年来都被口诛笔伐。

秦念讽春秋笔法，这是直指儒家欺民！

………

刘彻看向史官：

“你记录张汤为酷吏？”

太史令司马谈连连称否。

但春秋笔法，早就是史官常用的手段。

………

赵匡胤等人也看得出秦念对儒家的排斥。

这是因为法家与儒家治国理念的对立，还是——

秦念不喜儒家宣扬始皇帝“暴君”之名？

【刘彻：是谁将张汤记录为酷吏？】

【秦念：司马迁——但你先别急着对他动手。他发明酷吏这个词，起初只是描述执法严苛的官吏，只是到后世就传成了残暴官吏的代名词。】

秦念认为此时的“酷吏”不是完全的贬义词。

《史记·酷吏列传》中，司马迁对郅都多加褒扬，将其列入酷吏之列，显然不是想要加以贬斥。

但司马迁也明显受到儒家的影响：

贬低卫青霍去病，多次提及他们出身卑贱，对同为世家出身的李广则极尽笔墨加以褒扬。

“桃李不言，下自成蹊”正是出自司马迁对李广的夸赞。

到张汤这边，就真就没几句好话，贬斥的字眼充斥全篇。

………

正在游历天下的司马迁疑惑。

这司马迁……会是他吗？

他也确实认为张汤执法过于严苛。

【秦念：司马迁写的《史记》被誉为“史家之绝唱”，算你的一大政绩。同时他也是你发癫时的受害者。】

司马迁出身于太史世家，其父司马谈正是如今的太史令。

这写《史记》的司马迁显然指的就是他！

【刘彻：？】

【秦念：李陵降敌，群臣声讨。司马迁虽然跟李陵不熟，却为他据理力争。在公孙敖带回“李陵练兵”的假消息后，司马迁受到牵连。他没钱赎身，只能以腐刑赎身死。】

腐刑？！

司马迁震惊失语，完全想不到未来的自己会遭受这等屈辱！

可想到李陵的事迹，他叹了口气。

虽然他与李陵毫无私交，但得知其遭遇后，他怎能不为其据理力争？

李陵正在前往未央宫的路上。

太史令之子因他遭受腐刑？

若司马迁因张汤之事获罪，李陵定会为其赎身。

李家不缺赎罪的钱财。

………

秦念说司马迁和李陵不熟，是因为司马迁的《报任安书》的这一句：

“夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也。趣舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之余欢。”

他与李陵同朝为官，但素来没什么往来。人生追求也不一致，未曾一起喝过酒。

可见司马迁为李陵说情，真就只是因为相信李陵的为人。

【刘彻：春秋笔法至此，为何被誉为“史家之绝唱”？】

庄青翟与三长史合谋，诬告御史大夫张汤徇私取利。张汤受诬自尽，死前指控是三长史害他。后阿父处死三长史，庄青翟自尽。出自《汉书》。

张汤研习《尚书》、《春秋》。汉武帝想要加罪的人，张汤就加以重判；汉武帝想要宽赦的人，就减轻其罪。处置淮南、衡山、江都三王的谋反大案时，刘彻想要放过严助和伍被，张汤却坚持将他们治罪。出自《史记》、《汉书》。

“其治狱所巧排大臣自以为功、繇是益尊任，迁御史大夫”，出自《汉书》。

张汤审案时，如果对方是豪强与大臣，会通过巧妙的手段去构陷。如果对方是地位低下的黔首，却经常会禀告刘彻以减轻刑罚。出自《汉书》。

张汤受诬自尽，死后家财不到五百金。族人想要厚葬他，他的母亲说“汤为天子大臣，被恶言而死，何厚葬为”，用牛车载着他的尸体下葬，有棺无椁。刘彻因此知道张汤是被诬陷致死，为其翻案。出自《汉书》。

李陵降敌，群臣声讨，司马迁为他据理力争。在公孙敖带回“李陵练兵”的假消息后，你以要斩他。司马迁没钱赎身，只能以腐刑赎身死。出自《汉书》。

夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也。趣舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之余欢。出自《报任安书》。

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