感觉,就像是在杀泽沐然,他当初也是,费尽心思,甚至泽沐然连血都不流,难道说,这东西他根本杀不死。
又或者,仅靠他一个人,怎么打都杀不死,那东西不是怪物,而是一个神?
仔细想想,他好像见过泽沐然与灾殃的留影珠,当时的画面也是很诡异,而且这些东西什么都不像,就是很畸形。
所以?这东西其实是堕神?神格释放量?∞的积累,所以这个场地最终的目标难道是,由人,又或者是任何一个物种,解决掉这些堕神,达成释放整个场地的条件,从而结束伐神之战?
如果按照这种假设一直推下去,在考虑到生存课题,以及物种差距与心法属性的压制,还有神格位级等情况。
岂不是说,这个场地的怪物,只是众多只的一个,随着场地不断的提高,他们多要面临的怪物只会越来越强。
一级场是指定时间生存,二级场是再此基础上需要逃离指定出口,三级场是在此二者之上添加了第三条指定击杀目标。
为什么规则会这样制定,这个规则的意义是什么?首先是生存,然后是逃离,看起来这很像是某种测验。
但一级场地开放后,即便是没有固定出口限制,参赛者死亡后的大部分尸身也都没能带出来,所以并不清楚这些人是因为什么而丧命。
根据幸存者的说辞,他们知道异境的一些危险范围,常见的是毒,异常天气,异兽。
凌霜凭借着记忆在溶壁上用碎片刻画出痕迹,还原出两片地图。
一个是一级场地探索地图,一个是二级场地探索地图。
这二者都是由其他势力的参赛者探索后,最终总结出的地图走向。
凌霜蹙眉良久,细细的对比分析,他发现一级场地有一些死亡率又或是失踪率很高的区域,跟二级场地重合了。
凌霜圈出几个范围,但并不在黄金林,黄金林在一级场地是一处安全地带。
但是在二级场地就变成了未知地带,琴不渡等人探索过后,这里就算是危险地带。
还记得进入这里之前,琴不渡有说过这里需要中幻术才能进入,但显然真正中了幻术的人进不到这个地方。
又或者说,这里本来就不是给人进入的地方,这里极有可能需要具备一定特殊的条件才能进入。
凌霜写写画画,发现如果排除掉一级场地和二级场地比对后的内容,在参考一些异常未探索或是危险区域,可以看出。
蜘蛛巢穴的山脉四周,有着非常明显的,非常多的危险以及位置区域。
仔细看,这些有着危险传言的地方,如果按照一个圆的范围,那么可以看出,这些发生问题的地方,最终都被困在了这部分圆里。
如果这样看,那么其实蜘蛛巢穴的上方,有极大可能也有一个他这里这样的区域,也可能还有不止一只的这种怪物,在那一片区域成群活动。
要记得,琴不渡和上官君仪说过,他们前几次探索,这个地方蛛群的数量非常庞大,但是他们这次进来却没有碰到多少只,兴许就是因为这个地方出现了什么异常。
而黄金林,明显是迷失区域,很多人进去之后死在了回程的路上,这说明此地的杀伤力有限,因人而异。但既然能出去传递了一定的消息,说明并没有多少人进入到这里面。
不,不对,那些难道不是血吗?这里有很多人挣扎后的痕迹,这里一定是进来了一部分人,但是进到这个地方的条件是什么?
根据凌霜这些天的观察,这一只怪物明显无法离开这里。
如果说,进入这里需要的资格是破除幻境,那么赤夏尘栀为何没能进来?他不可能被困在幻境里的。
要是如果说,因为他的面板是神族,那么这里其他人总不可能都是神族。
更何况,那怪物的身上出现了他的飞叶暗器,他只给了上官君仪,悠然等人根本没有来到这一边。
上官君仪定然是进入过这里,那怪物学舌的声音虽然变过很多次,但大部分都集中在近期学到的声音。
所以上官君仪极有可能是在他之前进入了这里。
而且,在此之前那怪物还吃了一个人,时间前后很近,但是有些听不清都是在说些什么,好像是从很远的地方听到并且模仿的。
凌霜重新坐下,抬头看着上方的天光从缝隙里打下来照在石壁上,他叹了一口气。
他没有看到上官君仪的死,没有尸身,没有衣料,他没看到任何属于上官君仪的东西。
飞叶暗器本来就是远距离打出去使用的,所以他总觉得这东西其实证明不了上官君仪已经死了。
上官君仪真的死了吗?会不会她其实已经逃出去了,毕竟上官君仪总不会一个人就进到这么深的地方,她肯定要先出去找他们的吧。
那学舌的声音怎么算?是拼合的吗?那怪物有时候也会发出男人又或是他不认识的人拼合的惨叫呼救,兴许那根本不是上官君仪的声音?
又或者这东西可以变调?比如固定的话语,可以带入另一个人的声音,仔细想想,那怪物不也是学过自己的声音,说一些他根本没说过的话吗?
想到这,凌霜稍稍松了一口气,应该只有自己被困在了这个地方,毕竟上官君仪没有理由一个人进到这里面。
她本来就负伤了,就算她发现这里有草药,服用下去,如果遇到这个怪物,她一定不会选择与之战斗。这飞叶暗器,兴许是她在逃离此地时顺手打出的。
类似的推断,凌霜做过很多次,他不断的告诉自己上官君仪没有进到深处,因为他这些天根本没发现除了飞叶暗器以外任何属于上官君仪的痕迹。
他不希望上官君仪死在这种地方,他希望上官君仪还活的好好的,已经和其他人一起离开了。
凌霜写写画画,又想了很多,最终大概弄清了一些事,虽然这些假设都很模糊,但应该都差不多。
他想起小的时候,泽沐然讲武修心境,灵修意境的时候跟他说过。
修炼其实有气,魔,术,源,势,灵,武,法,式,器等等很多种。
而且人有很多大部分人都修练不了,所以大部分人修炼,修的是灵力,一部分人拥有法力,才能使用法术类。
当初泽沐然的说法是他把这些东西拎出来单独定义,以此方便解释这些东西的存在与不同之处。
后来他追问过一些,泽沐然说的有些模棱两可,只是解释了其中的关联。
泽沐然说的魔不是魔修的魔,而是魔力的魔。
泽沐然说过,很多精灵和受祝的人有一部分能够使用源能,有一部分则使用魔力。
所以如果按照眼下的情况来看,从头规整的话,应该是这样的延伸联系,凌霜在地面上刻下。
武 法 源
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气 势 术 式 灵 魔