九襄传 第23章 菩提开花又歃血·袈裟误[番外]

清州城，本是南朝西北偏远之地，寂寂无名。近些年，一座报恩寺的兴起，却让它从边陲小城一跃成为繁华之地，香客商旅络绎不绝。

偏是这一年夏至，忽有飞雪自九天而降。

就在这片奇景中，报恩寺内那株自天竺移栽，五百年未结花苞的菩提古树，竟骤然开放。鹅黄花蕊吐出七瓣异种，形如佛陀拈花时屈起的手指，瞬间引来普罗大众的纷纷朝拜。

可监院慧明，却心绪不宁，他手中念珠碾得咯吱作响。所谓“花开见佛”，菩提开花本是祥瑞之兆，但守夜僧一早来报，说昨夜子时见菩提花蕊渗出琥珀色的血露。

“昨夜观星，但见紫微动摇，贪狼离位；莫非这乱世劫数已满，终要应验那句‘菩萨下生，明王出世’的谶言？”

“菩提开花又歃血，不知这将来人间的是魔还是佛？”心念至此，慧明耳边一串嗡鸣，忙转起念珠诚心念诵《地藏王菩萨心咒》。

一连数日，子时将至，那菩提花蕊便准时沁出血色露珠，在月色下泫然欲滴。异象笼罩下，报恩寺内人心浮动，连晨钟暮鼓都透着一股惶然。

这恐惧其来有自。

十年前，刘征弑兄篡位，上位后旋即掀起血雨腥风的灭佛运动。伽蓝焚毁，僧侣流散，那场劫难如同烙印，深深刻在每个幸存者的骨血里。如今帝位上的君王，正是当年那位弑亲逆佛人之子，这诡异的菩提异象，莫不是是灾祸再临的谶兆？

如何抚众？慧明终是要去找住持师兄商议的，便一步踏进了释佛塔。

释佛塔乃是由住持慧能亲自督造，紧邻百年菩提，象征释迦佛塔、□□常转。

塔深九层，高39米，塔基以七宝砖砌就，每块砖面阴刻《金刚经》偈语，雨水流过时字迹泛金芒。塔底设地宫供奉八宝舍利，住持说此乃“西来龙象”大乘佛教高僧的舍利。

自释佛塔封顶后，住持便潜心研究佛法，长居塔内辟谷不出，将寺院的大小事务一应交与监院慧明、戒律堂首座慧仁两位师弟掌管。

慧明顺着酸枝木楼梯拾级而上，蓦地，慧能清朗的声音破空而来：

“出家本是无家客，却向无门辟法门。”

未待他开口，慧能便先问他：“师弟，还记得当年我们兄弟俩是如何艰难辗转至此吗？”

“刘武帝借灭佛运动清剿余孽，官兵们冲进寺庙，纵火焚烧，咱们兄弟逃难至此，幸得菩提庵能修师太慈悲，收留我们。因藏匿在尼庵我们才躲过一劫，逐渐有了今日。师兄，也正因此，这几日的异像令我心神不安，毕竟鸠占鹊巢，说起来，这株老菩提才是本寺的根基。”

原来当年，此处是个小寺庵，只供奉地藏菩萨，因寺内有株五百年菩提树，故名菩提庵。收留的又全是乱世中无处可去的女眷，在此避世修行，几乎不对外香火。

当初慧能、慧明逃难至此，菩提庵的能修师太慈悲为怀暂且收留了他们。好在只一年光景，刘武帝便突然暴毙，其尚在襁褓之中的幼子登基，太后胡氏掌权，绍隆佛法，重开佛门，佛教又在全国上下迅速兴盛。可这时，能修师太却因突发急病过世了。

师兄毅然接下师太托付的重任，与众师兄弟倾尽积蓄，新修殿宇，扩建寺院，广纳十方善信。为铭记当年恩情，特将寺院命名为“报恩寺”。后为规制严谨，虑及男女同修或有不便，遂将尼众迁至后山清幽之处，另建“菩提庵”安置，并将原寺地藏菩萨法像一同恭请过去，以此永志圆寂的能修师太。

时值乱世，黎庶疾苦，往此而来的信徒趋之若鹜，报恩寺的香火日趋旺盛。即便当初兄弟俩是误打误入进的佛门，如今也算修得正果。

慧明的心忧，慧能并不以为然：“师弟不必忧心，宝刹巍巍因众生愿，炉烟袅袅证法相严。”

“可师兄，这些年慧明时有回顾，出家实属偶然，却蒙菩萨慈悲，得此安定，未及报恩，能修师父，她却突染恶疾而亡，不瞒你说，愚弟总觉得她那病来得突兀，且又急又快……”

“师弟！”未及慧明说完，慧能便抢过话来，“你我兄弟二人屡得佛祖庇护，若要报恩，当一心念佛，可师弟佛学造诣却无甚精进。《金刚经》语：‘应无所住而生其心’。不管遭遇什么都不要纠结，能修师父早就不纠结了，她如今在那净土，只会因寺院广布佛法而感谢咱们兄弟。”

慧明深知自己并无佛学慧根，低头不语，却仍有不服。

“师弟，你且来看。”慧能见他仍有芥蒂，便拉着他来到塔顶，俯瞰寺院。

远眺，半山处隐约可见一朵盛开的莲花，那是善信放生之处的莲花池。莲花池西侧为流通处，东侧为香客房。莲花池上，一座步莲桥南北纵向横跨水面，连接山门和广场，寓意“步步莲花、心生欢喜”，向上便依次进入天王殿和大雄宝殿。大雄宝殿两侧配殿庄严。东配殿为祖师殿与东方三圣殿；西配殿为伽蓝殿与西方三圣殿。广场两边设有钟楼和鼓楼。晨钟暮鼓，往来无数，报恩寺早已成了方圆几十里有名的大寺。

“宝殿擎霄汉，香烟绕梵天，此地已成灵音宝地。师弟，你的功德一笔一划都记在这巍峨宝殿中。当初若无因缘来此，此地又怎会结此佛果？所以，人，应无所执着地活着。”

“师兄所言皆是，可如今‘菩提歃血’，众僧皆恐，又该如何去解？”慧明心中始终是放不下。

“人有佛缘树木亦有佛性。师弟心慈仁义，念念不忘旧恩，菩提树亦然。其实能修因恶疾病世，愚兄也耿耿于怀。不如择一吉日，在药师菩萨像前做一场**事，救众生之病源，治无明之痼疾，也圆菩提树心愿，你觉如何？”

“师兄有心。慧明即刻去办。”慧明想想也只能如此，但愿此法能解众僧心事。

告示【药师佛祈福开光法会】

应众善信祈请，谨定于农历六月初六

举行药师佛祈福开光法会

恭请大医王佛——药师如来

慈光加被，普降甘霖

为众生消灾延寿，除病解厄

法会设如意斋、光明灯等功德福田

诚望善信檀越，发心参与，共成胜会

以此法缘，祈愿天下父母福寿安康

与此同时，报恩寺阖寺僧众齐集东方三圣殿，启建为期七七四十九日的药师法会。一时间，殿内梵呗悠扬，《药师经》的唱诵与《药师咒》的持念相续不绝，更辅以《大悲咒》广大圆融之力。众僧虔心共修，以此殊胜功德，涤荡不祥，祈愿国土安宁、众生安康。

一时间，殿内佛光普照，梵音如海；而殿外诸堂，则因这空寺般的寂静，显得格外深杳。

唯有释佛塔九重檐角悬挂的青铜惊鸟铃，无风自动，发出清越的叮铃声，遥遥传向后山脚那空寂的菩提庵……

他们为“避祸”而聚集，这聚集本身，却成了牵引“果”降临的因。就像那只在观测前处于生死叠加态的猫，正是众人齐聚寺中这个“观测”行为本身，使得命运的波函数骤然坍缩，将一个原本缥缈的可能性，定格为确凿无疑的现实。

这并非宿命的嘲弄，而是天道最深的慈悲：它从不凭空降下启示，而是将答案藏于我们的行止之间，待我们在无意回首时，窥见其中环环相扣的庄严。

作者有话说

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第23章 菩提开花又歃血·袈裟误