灰烬之简 第8章 灰烬之简 火种篇

《灰烬之简：火种篇》

东汉初年，长安城西的守简阁在晨光中显得格外宁静。年轻的班昭穿过庭院，手中紧握着父亲班彪临终前交给她的钥匙。这把钥匙据说能打开守简阁最隐秘的藏书室，那里保存着自秦末以来历代史官的心血。

“小姐，您真的决定要接手守简阁吗？”老仆人在她身后担忧地问。

班昭坚定地点头：“班家三代与守简阁渊源甚深，这是我不可推卸的责任。”

她手中的钥匙冰凉，却仿佛带着历代守简人的温度。班昭记得父亲曾说过，守简阁不仅收藏史料，更守护着一种精神——不媚权贵、不隐善恶的史官风骨。

打开那道沉重的木门，尘埃在阳光中飞舞。班昭点灯步入，只见四壁皆书，竹简与帛书整齐排列。在最显眼的位置，放着一卷以特殊符号标记的竹简——那是季粟的《灰烬之简》正本。

班昭轻抚竹简，仿佛能感受到两百年前那位史官在秦宫深夜疾书的身影。

正当她沉浸在这些珍贵史料中时，门外传来喧哗声。老仆人匆忙来报：“小姐，宫中来人，说是陛下欲修《汉书》，要取守简阁所藏前朝史料。”

班昭心中一紧。新建立的东汉朝廷对前朝史料的态度尚不明确，这些珍贵记载若被取走，恐遭篡改或销毁。

她急中生智：“快去请扶风班固先生，就说守简阁有要事相商。”

班固是她的兄长，如今在朝中任职，或可周旋。

等待期间，班昭迅速查阅季粟留下的《守简遗训》，其中记载了历代守简阁主应对朝廷征调的方略。在一卷标注着“急难”的竹简上，她发现了季粟的亲笔：

“若遇强权索史，可献副本而藏正本；若副本亦不可保，则择其要者密抄分散，总需保全真史。”

班昭立即召集阁中可信的学者，安排抄录重要史料，准备分散藏匿。

班固匆匆赶到，了解情况后神色凝重：“陛下确有修史之意，但未下旨征调守简阁藏书。今日之事，怕是朝中有人假传圣旨。”

“为何要如此？”班昭不解。

“守简阁藏有前汉诸多秘辛，有些人不想这些真相重见天日。”班固压低声音，“特别是关于王莽篡汉的详细记载，涉及许多仍在朝中的大臣。”

果然，假传圣旨的官员很快露出马脚，在班固的质问下仓皇退去。但班昭明白，这只是开始。

此后数月，班昭全身心投入到守简阁的整理工作中。她惊讶地发现，阁中不仅收藏史料，还有许多历代守简阁人的笔记和研究。司马迁的《史记》草稿、班彪的《史记后传》未定稿、还有无数无名史官对历史事件的考证和评述，都静静地躺在这里。

最让她震撼的，是阴嫚留下的一卷手札，记载了她对“史德”的理解：

“史者，当如明镜，美者自美，丑者自丑，不因喜怒而改其形。为史之人，须忘一己之利害，弃门户之私见，方可称德。”

班昭反复诵读这段话，深感肩头责任重大。

永平五年，汉明帝下诏令班固正式修撰《汉书》。这一次，是真正的圣旨。班固奉命前来守简阁，神色复杂。

“昭妹，陛下命我主持修史，需调用守简阁所藏前汉史料。”班固说，“这次是无可推脱了。”

班昭沉默良久，问：“兄长将如何修这部史书？”

班固郑重道：“必当效法太史公，不虚美，不隐恶。”

“即使涉及本朝先辈？”班昭追问。

班固坚定点头：“即使涉及本朝先辈。”

班昭终于点头同意。但她提出条件：所有史料只能在守简阁内查阅，不得带出；修史完成后，需在守简阁留存完整副本；修史过程中，她有权随时了解进度。

班固一一应允。

《汉书》的修撰工作就此展开。班固带领一批学者在守简阁内日夜工作，班昭则从旁协助。在这个过程中，她不仅向兄长提供了丰富史料，更时常与他讨论史学理念。

一次，在如何处理吕后事迹的问题上，班固与几位学者发生争执。有人认为应当淡化吕后的残暴，强调其治国才能；有人则主张完全按照《史记》的记载，不做改动。

班固犹豫不决，征求班昭意见。

班昭取出阴嫚的手札，读道：“美者自美，丑者自丑，不因喜怒而改其形。”然后说：“吕后杀戚夫人、害刘氏诸王，是其残暴；推行与民休息政策、稳定汉初政局，是其政绩。二者皆录，方为信史。”

班固采纳了这个建议，在《汉书》中客观记录了吕后的两面性。

这样的例子在修史过程中屡见不鲜。班昭以其深厚的史学素养和坚定的史德观念，对《汉书》的修撰产生了重要影响。

然而，修史工作并非一帆风顺。朝中不时有人施压，要求美化某些历史人物，或隐去某些不光彩的事件。最严重的一次，是几位权贵联合上书，要求删除其先祖在王莽朝为官的记载。

汉明帝动摇了，下令班固修改相关内容。

班固陷入两难：遵命则违背史德，抗命则可能招来祸端。

深夜，班固在守简阁内徘徊不定。班昭见状，取来季粟的《灰烬之简》，翻到记录沙丘之变的部分。

“兄长请看，季粟先生明知记录真相有杀身之祸，仍用密语留下真实记载。因为他相信，真相终有大白之日。”

班固抚摸着那些竹简，仿佛穿越时空与前辈史官对话。次日，他冒着风险向明帝进言：

“陛下，史书之贵，在于信实。若因一时之需而改史，恐为后世所讥。且臣闻：以史为鉴，可以知兴替。若史书不实，何以借鉴？”

明帝被说服，收回了成命。

经过二十余年的努力，《汉书》终于完成。这部史书继承了《史记》的优良传统，同时又开创了断代史的先河。班固在自序中特别感谢了守简阁提供的史料和支持。

书成之日，班固却病倒了。临终前，他将未完的《天文志》交给班昭续写。

“昭妹，守简阁和史学的未来，就交给你了。”班固气息微弱地说。

班昭含泪接下了这个重任。她不仅是班家史学的继承人，也是守简阁的新一代守护者。

续写完《天文志》后，班昭做出了一个重大决定：将守简阁向女子开放授学。

此举在当时引起轩然大波。就连守简阁内部也有不少反对声音。

“自古以来，治史皆是男子之事，女子岂可涉足？”一位老学者质疑。

班昭平静地回答：“阴嫚公主非女子乎？她守护这些史料百余年，其功其德，岂在男子之下？”

她取出阴嫚的手札，读道：“史者，天下公器，非男子独享。女子观史，常有不同于男子之见解，二者互补，史方全面。”

在班昭的坚持下，守简阁终于开始接纳女性学者。她亲自授课，将历代守简阁人积累的史学理念和方法传授给这些女子。

其中最出色的学生之一是邓太后之妹邓绶。她聪慧好学，对历史有着独到见解，深受班昭赏识。

永初四年，邓太后临朝称制，邀班昭入宫讲授经史。班昭借此机会，不仅向太后和宫人传授知识，更时常以史为鉴，对朝政提出建议。

一次，有人进献祥瑞，群臣纷纷上书称贺。邓太后问班昭意见。

班昭答道：“妾观前史，王莽之时，祥瑞频现；汉武之世，麒麟屡出。然王莽败亡，汉武晚年有悔。故知：国之兴衰在德不在瑞。”

邓太后深以为然，自此更加注重实务，不重虚饰。

在教授宫人的过程中，班昭发现她们文化程度参差不齐，急需一部入门读物。她想起守简阁中阴嫚为普及史学所写的启蒙教材，决心撰写一部更为系统的女子教育用书。

这就是后来闻名于世的《女诫》。

然而，《女诫》的初稿在守简阁内引起了争议。一些学者认为书中强调的妇德观念过于保守，与守简阁一向倡导的开明精神不符。

邓绶直言不讳：“先生常教导我们，女子当有独立见解。然《女诫》中要求女子‘卑弱下人’，岂非自相矛盾？”

班昭沉思良久，回答：“你说得对。我写《女诫》，本意是帮助女子在当下处境中更好地生存和发展，而非要她们永远屈从。”

她大幅修改了《女诫》的内容，在教导女子遵守礼法的同时，也强调读书明理、以史为鉴的重要性。修订后的《女诫》不仅在当时广为流传，也成为后世研究汉代女性教育的重要史料。

晚年，班昭将守简阁交由邓绶管理，自己则专心整理历代守简阁人的著作。她将季粟的《灰烬之简》、阴嫚的《守简遗训》、司马迁的《史记》草稿、班固的《汉书》笔记等珍贵文献汇编成《守简阁集》，并亲自作序：

“自季粟先生于秦宫密记真史，至今三百余年。其间王朝更迭，世事变迁，唯守简阁一脉绵延不绝。何也？盖因真史如灯，照亮来路；史德如柱，支撑正道。后世守简人，当续此灯此柱，勿使湮灭。”

公元117年，班昭病逝。根据她的遗愿，被葬在汉中守简阁旁，与季粟、阴嫚、司马迁、班固等历代守简人长眠一处。

邓绶继任守简阁主后，继续推动女子教育，并组织学者整理注释前代史籍。她特别重视各地地方史的收集，使守简阁的收藏更加丰富多元。

岁月悠悠，守简阁历经沧桑，但那一脉相承的史官精神始终未绝。每当世道动荡，真理蒙尘，总会有守简人站出来，守护那些被灰烬覆盖的真相。

而那卷最初的《灰烬之简》，依然静静地躺在守简阁最深处的藏书室中，等待着下一个有缘人的开启。竹简上季粟的字迹虽已斑驳，但那句箴言依然清晰可辨：

“灰烬之中，真简永存。”

时光流转至东汉末年，天下大乱，战火纷飞。守简阁也未能幸免，面临着前所未有的危机。董卓之乱时，洛阳城一片火海，董卓听闻守简阁藏有诸多珍贵史料，欲将其据为己有，以篡改历史来美化自己的暴行。邓绶带领守简阁众人拼死抵抗，无奈寡不敌众。就在董卓的爪牙即将闯入藏书室时，突然一阵狂风大作，飞沙走石。待风沙散去，藏书室的大门竟凭空消失，《灰烬之简》等珍贵典籍也不见踪影。众人皆以为是上天庇佑，董卓恼羞成怒却也无可奈何。此后，邓绶带领守简人四处寻找消失的典籍，他们坚信，只要真史的火种还在，就总有重见天日的那一天。而那消失的藏书室大门和珍贵典籍，也成了守简阁一个神秘的传说，激励着后世守简人继续守护史馆精神，等待真相再次照亮世间。