巫妖止戈万年后,洪荒大地渐渐恢复生机,却因生灵增多、魂魄无归,衍生出新的乱象——战死的巫妖残魂游荡世间,惊扰众生;部分修士为求长生,私自拘魂炼魄,扰乱阴阳秩序。赵宇晨察觉天地间的魂气紊乱,遂与女娲、三清商议,提议建立天庭统御三界秩序、设立地府收纳众生魂魄,此提议很快得到众圣认可。
率先行动的是妖族。帝俊与太一应众圣之请,以天庭为基,广纳洪荒仙神,立下“天规”:上管日月星辰运转,下察人间善恶功过,凡仙神皆需恪守天规,不得私自干预凡间轮回;同时设“二十八星宿”“四大天门”,分别镇守天庭四方与星辰轨迹,确保三界秩序稳定。天庭建成那日,帝俊身着帝袍、太一持混沌钟立于凌霄殿,接受众仙朝拜,天地间降下祥云霞光,这是天道对天庭统御之权的认可。
天庭立稳后,地府的建立提上日程。此时巫族虽掌大地,却因祖巫折损,无力统筹魂魄之事。赵宇晨遂引荐祖巫后土——后土心怀众生,早有怜悯魂魄无归之意,听闻此事后主动请缨。在众圣相助下,后土于洪荒幽冥深处开辟“地府”,设“奈何桥”“望乡台”“十殿阎罗”,立下“轮回法则”:凡众生寿终,魂魄皆由地府接引,经阎罗判定善恶后,或入轮回转世,或入十八层地狱受罚。
为稳固地府秩序,赵宇晨将乾坤符宝中的一缕乾坤道韵赠予后土,助她在幽冥深处布下“六道轮回阵”,确保魂魄流转有序;又命弟子浣尘子与衍算子前往地府,分别以“太素之术”净化怨魂、以“八卦推演”预判轮回变数。后土则以身合道,化为“后土皇地祇”,常驻地府,成为守护轮回的核心力量。
地府建成那日,幽冥深处升起一道柔和的魂光,与天庭的霞光遥相呼应——自此,洪荒形成“天有天庭统御仙神、地有巫族守护山川、幽冥有地府接引魂魄”的三界秩序,阴阳流转趋于平衡。
然而秩序初立,仍有不轨之徒试图破坏。一日,衍算子从八卦图中窥得,有修士勾结残余魔族,在凡间设下邪阵,欲拘走孩童魂魄炼制邪器。赵宇晨当即乘雪翅前往,命裂虚子以太极剑斩破邪阵,镇方子召四象虚影困住修士与魔族,墨渊子则将被拘魂魄送入地府。事后,天庭也派星宿下凡,依据天规严惩了涉事修士,以儆效尤。
经此一事,众圣愈发认可天庭与地府的必要性。赵宇晨立于太极道场,望着天庭与幽冥方向流转的秩序道韵,对八子道:“三界秩序虽立,却需时时维护。往后你们需多与天庭、地府沟通,遇有失衡之处,及时调和,方能保洪荒长久安宁。”八子齐声应诺,转身各自投入到秩序维护的事务中。
此时,衍算子忽然发现八卦图中浮现出一缕异常的气运——人族的身影在图中愈发清晰,似有崛起之势。他连忙将此事禀报赵宇晨,二人对视一眼,皆明白:洪荒的主角,或将迎来新的更迭。