创世神的幸福生活 第8章 新世界

混沌之中，一片死寂。

就如同生命一样，不知是从未出现过，还是出现过却已经消失不见，到来之前与离去之后无甚区别。

万万年过去，相识的人和风景俱已湮灭，繁华落幕，所有的故事迎来终局。

曾撼动人心的过去无人铭记，淹没在逝去的光阴里，被打上永恒的烙印，只剩下一具遗体。

在这里，没有光荫，没有时间，没有行星，没有瑰丽的星云，没有绚烂的奇迹和生命，只有无尽的永恒和沉默。

不知过去了多久，这一片荒芜之地迎来了两位新主人。其中撒迦利亚是男性，聿若比拉为女性。丈夫牵着妻子的纤纤玉手，手持一只画笔，开始创世。

无需颜料涂蘸，无需线条描素，挥笔即是一片浩瀚、星河璀璨。

一笔划阴阳，两笔绘日月，三笔勾勒万事万物。天地玄黄、宇宙洪荒、日月更迭、四季轮转、万物苍苍从他笔下逶迤而出，由他书写。

他面上笑容缱绻，慈悲眉目如诗如画，飘逸的身影翱翔在天地间，画光影，画万物，画浪画雨，画人间四季，是创世以来第一抹最动人的传说。

聿若比拉高亢而嘹亮的声音回响在这个空旷的世界：“神说，要有天。”

撒迦利亚笔下应声描摹，低沉而磁雅的嗓音轻声附和：“空中盘旋着不知疲倦的追日鸥，从黎明追到白昼，永远不知疲倦地追逐着光明，生活在光明里，和光同尘。

有天就有地。地上终日奔跑着一日千里的须白马，在时光长河中踏浪，牵星戴月，迎来日出，送走晚霞，头枕星河，与夜同眠。”

于是天空中出现了羽翼洁白、没有双脚的追日鸥。倒映着日光，日出时是金白色，中午时是银黑色，日落时是金红色。每日划破东方天空的长夜带来破晓，追逐着太阳的身影消失在西方的黄昏。

于是大地上出现了一闪而逝的须白马，从过去跑向未来，周身萦绕着金色的时间尘屑，鬃毛马尾如同银河般绚烂，穿越细隙。

聿若比拉继续吟唱：“神说，要有光。”

撒迦利亚紧随其后补充道：“有光就有暗。日月更迭带来白昼黑夜，一昼一夜为一天，三千昼夜为一年。光暗交织，日月相随，于是世间风景、诸多色彩能够为肉眼可见，美绝人寰。”

“神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。”

“神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。

神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。

神说，地要生长青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。

于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。”

“ 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。

神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。”

“ 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。

于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。

神说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。

神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。

神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。

神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。

神看着一切所造的都甚好。”

——以上是欧律尔-哈皮海文世界《遗世书》序章有关神明创世的大致内容。

随着改编过的《圣经-创世纪》吟唱完毕，创世大体就完成了。化名为聿若比拉的虞天问撒迦利亚：“你还有什么要补充的吗？”

开天笔的墨迹还未干，稍一顿，点下的颜料就变成了一片五彩的湖泊。撒迦利亚对虞天轻轻点点头，放声唱道：“神说，要有欢声笑语。

有快乐却没有痛苦，生活在这个世界上的人有福——他们心灵纯洁，无悲无痛，感恩一切，不必为了存活而发愁，明白即便死亡也只是让他们回归自然。擅长热爱生命和生活，将自己的一生过得自在且欢愉。”

“这个世界，吾名之为「欧律尔-哈皮海文」

愿盛世清平，愿万古常青。”

言出法随，撒迦利亚的话音刚落，新世界的名字被确立，山河大海皆发出一阵震颤。一股无形的波动漾开，仿佛在回应它的创世之神撒迦利亚和聿若比拉，又像在庆祝自己的诞生。

创世神格应声出现。它黑白分明，两极分化严重：一面明亮温暖，散发着柔和光线和温馨清香，代表天空、光明、生命等正面向上的东西；另一面灰暗阴冷，散发寒冷气息和枯败苦涩，代表地狱、黑暗、死亡等负面消极的东西。

撒迦利亚早有准备。他取出自己的伴生神器——生者之球和亡者之球，将神格一分为二，注入其中。由此，撒迦利亚也就成为了这个世界上唯一的至高神。

经过撒迦利亚的叮嘱，凡人们将一笔开天的撒迦利亚和他吟唱法则的伴侣聿若比拉记录在一起：

男性和女性生而平等。

……

虞天原本想直接把开天笔送给撒迦利亚，但是他们都是自尊心很强的人，坚持等价交换的原则。

虽然虞天曾经送给妖精王艾斯特尔三件价值连城的至宝，但是也给予了他无限重大的责任，让他平白无故失去祖传圣物，转而还要冒着生命危险去守护虞天送的东西，更是很大程度上限制了他的自由。说到底，其实还是虞天理亏了。

开天笔太贵重，撒迦利亚目前没有等价的东西可以回礼，勉强他收下只会伤害他的自尊心。所以协商之后，就确定了以借的名义让撒迦利亚拿着开天笔去创世，谋取一个创世神的神格。

一场以结婚为目的恋爱开始之后，虞天和撒迦利亚逛遍了奥拉宇宙。他们在艾希冰原见证朵朵兔一窝生了十七只小兔，打破了历史记录；在索里德的绿洲找到了传说中的曼珠沙华，在思伍德的灌木丛发现了一只濒临灭绝的木绵羊；沃尔特的骄阳下的海滩，乌拉海妖的歌声十分清澈；在上古神殿用回溯之法重现了当年神武月与战无炎的悲哀……

踏遍了不算大的奥拉宇宙，虞天适时提出了带撒迦利亚去别的世界继续旅行的建议。

“可是，我还不够强大，恐怕无法自如地穿越时空。”

“没关系，我有办法。”

之前说过，假如爱人不是神明，虞天也有办法把对方变成神明。虞天是伟大的唯一的创世神，位高权重且不可侵犯，没必要有太多城府，想出来的办法简单直接，那就是把对方带到一片混沌之地，赋予对方创世神力，让对方亲手创造一个世界，成为创世神。创世神格的等级和世界的等级成正相关，虞天可以从旁辅助对方创造一个无限大的世界，这样就能得到一个等级十分高的创世神格了。

撒迦利亚原本的神职是“祈愿”，或许可以加上“毁灭”。接受虞天的帮助创世后正式成为了一名光荣强大的创世神。

万事俱备，他们的旅行开始。别忘了本文其实是个快穿文。

聿（yu）若比拉

《圣经-创世纪》内容摘自百度百科。

作者有话说

显示所有文的作话

第8章 新世界