李二凤，刀下留人 第13章 由一桩做媒引发的惨案

李妙真连忙回头，就见那父子三个呈扇形排开走了过来，李玄道跟在李渊身侧，手里还拎着个拂尘，端的是一副世外高人做派。

等李妙真兄妹两个行礼完毕，又陪着他们上过香，这才重新续上了之前的话题。

“前日先生来给我上课讲《昭君赋》，提到了义成公主的事，我就记住了。”

李渊听了这个名字，脸色有些不好。

义成公主是隋朝的和亲公主，一开始嫁的正是始毕可汗和颉利可汗的爹，随后又因为突厥的“收继婚”传统，嫁了始毕可汗。

自李唐夺了亲戚家皇位后，义成公主就深恨李家，连带着也开始支持突厥和唐朝的冲突，也算是李渊的一块心头病了。

毕竟义成公主是和亲公主、又是前朝皇室，杨广做的孽和她关系不大，李渊能高喊广大帝无道、要代天伐逆，却不好说为国和亲的公主是“逆”，在大义这方面，李渊不是很能站住脚。

也就是能拿突厥可敦的身份说一说事。

李建成为女儿解惑：

“处罗可汗死后，义成公主认为处罗可汗之子阿史那摸末年幼貌寝，主张立颉利可汗为大可汗。”

不用说，这个阿史那摸末就不是义成公主生的。

“那阿史那摸末会愿意吗？”

李世民笑：

“自然是不愿意的，可天命如此，他又不如颉利可汗兵强马壮，也只能愿意了。”

李建成哼了一声，总觉得这个弟弟在炫耀什么。

“若我大唐支持他去恢复突厥正统，他应该也愿意吧。”

什么恢复突厥正统啊，突厥的皇位传承比大唐乱多了，兄死弟及，父死子及，侄死叔及......正统的血脉估计都被拿头颅盛酒了，不过是找个借口插手突厥内政。

也就是此时的初唐还残留一些奴隶制，大哥不好说二哥，不然以人权的名义干涉突厥内政，大搞奴隶解放，也是不错的主意。

李妙真又暗示：

“刘黑闼作乱，说不得会和突厥勾结，突厥若是想和他联盟，总要出点人手吧。”

李建成和李世民对视，向周边势力派探子、挑动内乱，这可是祖传手艺了，但大唐建立以来，内乱不断，虽然他们也在突厥安插了人手，但也以潜伏和打探南下意图为主，还没想着做点什么。

但结合刘黑闼的事情来看，他们又觉得，此时的确是不错的离间机会。

兄弟俩都有了同样的想法，又都看向李渊。

李渊哈哈大笑，“不错，不错，大娘聪慧，是该趁着年幼多学一学东西。大娘如今的先生是谁？”

“是谢偃之妹，她在家中寡居，擅长诗文，便被儿请来为大娘授业。”

李渊想了想，没什么印象，便说：

“弘农杨氏杨达有一女，颇具才干，去岁被我指给了武士彟，不若让她也隔段时间进宫来，给大娘做个先生。”

出现了，历史上著名的“由一桩做媒引发的惨案”。

原本杨氏人到中年，不缺吃穿，自自在在地修行，结果李渊非要做媒让她去当后妈。

然后杨氏生了个女儿，抢了李唐的皇位，还把李渊的血脉杀了一多半。

这算不算多年前射下的箭，于今日正中眉心？

话虽如此，李妙真还是欣然答应，能养出武则天还活了九十几岁的女人，无论是能力还是心态，甚至是养生方式，都很值得一学。

杨氏得了李渊旨意，先去东宫见了郑观音，即使做祖父的已经定下了，做亲娘的也得和老师商量一下教学范围和方向。

郑观音为表重视，提前就到了会客的地方等待，手下撸着猫，心中暗自思量。

李建成和她透露了一点储位可能有的变动，这也证实了前些日子郑观音心中的猜测。

不仅如此，李建成还暗示，日后他这个做耶耶的，总是要退后一步的；李承宗是嫡长子，身份敏感，身体不好，也不适合在朝堂上；而后面几个儿子，不管可不可用，李世民多少都要压一压。李建成也不欲让儿子们去冒险争什么，他都退了，又何必养大儿子们的野心。

而家里的男人退后，与之相对的，女儿们就有了更大的活动空间——不管怎么说，李世民总得优待一下识情识趣的哥哥吧。

李建成回想近半年来李妙真的所作所为，动作不大，也只是提了几个建议，但都说在了点子上；而且很有分寸，你能说她插手朝政，但也可以看作是为家人分忧，而由于她并没有介入太多，前者的指责就很难成立了。

而且她对这些也的确感兴趣，那还不如好好培养，让她立起来，他们家在朝堂上总不至于出现断层。

因此，学诗文、书法、乃至女红等，可以往后放放，跟着杨氏学世家谱系、揣摩人心，更有用些。

这些郑观音也能教，但她实在没时间。

杨氏名杨华，今年45岁，在当下的唐朝，可以被称为老妇。

但可能是结婚晚的缘故，没受婚姻和生育的摧残，所以面容年轻，身体也健康。

即使最近关于太子的失势已经在小范围内传开，杨华也知道，但对着郑观音还是毕恭毕敬，从圣人特意为太子之女指先生这点来看，太子还是简在帝心的。

郑观音扶起杨华，握着对方的手口称“姨母”，她们二人年龄差一轮，杨家、郑家是世交，杨华和郑观音的母亲、姑母等都很熟悉。

而郑观音这些小辈们，对杨华也算是久仰大名，大概类似于现代女孩心中那个“时髦又叛逆”的小姨。

受魏晋遗风影响，世家常出特立独行之辈，但那往往是男人。

而如杨华这样，没什么缺陷疾病、家世好的女人，还能扛到四十几岁不嫁人，且成功说服了父母，拿到了自己的嫁妆，独居一府自在逍遥的，那简直是神一般的存在。

更神奇的是，她如此出格，却并不会被保守派攻击，甚至名声还极好——不然也不会被李渊想起来，非要安排人家嫁给他好兄弟。

郑观音觉得，女儿要做的，是离经叛道之事，那怎么在背离传统的前提下保全自己，而不是“千夫所指，无疾而死”，这才是真正需要向杨华学习的地方。

她把这个意思点给了杨华，可以说是推心置腹了，惟愿对方能体谅她的慈母心肠，全力教导女儿。

杨华听懂了，她虽然觉得诧异，但并不反感，李唐皇室的女人们有多能搅动风雨，此时的杨华还没见过，但鉴于日后搅动风雨的女人们基本都留着杨华的血，她骨子里的冒险基因可见一斑了。

于是，李妙真就这么多了一个先生，她原有的课程安排主要是和郑观音学掌家，和谢偲学文学和书法，除此之外一些零碎技能，是郑观音身边的女官学习的。

如今多了个被圣人亲自指派杨华，且她教授的东西更要紧，谢偲和女官承担的课程就削减了一些。

谢偲拿着新的课程安排，回家和哥哥谢偃聊天，“别说郡主了，我都想去听听杨夫人授课。”

谢偃打趣：“你到底的确可以去听一听，我听说杨夫人嫁给应国公后，夫妻很是和睦。”

哈，谢偲想翻白眼，教养阻止了她。

“阿兄看我心烦，那我就搬到嫁妆宅子去住。”

她前一段婚姻不很愉快，丈夫身体不好，还爱发脾气，倒是不敢打她，可动辄砸东西、惩罚奴仆，家中舅姑只一味让她多体谅，实则他们躲得远远的，不愿体谅自己儿子的古怪脾气。

丈夫去后，她就干脆回了家，很享受目前的自在生活。只是父母总想着给她安排亲事，她又跑到了长安，投奔兄长，嫂嫂从不多言，但兄长偶尔会劝。

她常和兄长写诗文唱和，也会参加一些才子才女们的聚会，兄长觉得她可以在此找到不错的人选，事实上接触得多了，她更不愿谈论婚事了——毕竟，才子多风流啊。

不若去和杨夫人多接触一下？看她是怎么应对家人催婚的。

此时被她惦记的杨夫人，正在给李妙真上第一堂课。

杨华上课的气氛是比较轻松的，也不知是不是特意考虑了这位身份尊贵的学生的需求；但杨华上课的教材是很凶残的，那么厚的好几本本世家谱系的记录。

这是杨家的，武家可没这底蕴。

其实杨家也不会把这些东西轻传，也就是李渊靠着身份非要占占杨家的便宜。

但也仅此而已，杨家自己记录的世家谱系还能给李妙真看看，他们对《尚书》《易经》做的注，那可是坚决不会拿出来了。

李妙真对此没什么所谓，她又不想做儒学大家，更用不着考科举，即使真对这些感兴趣，全能的网友也能帮她找到不少资料。

李妙真听杨华讲了一个时辰的世家发展史，才堪堪讲到汉初，中间穿插了不少历史小故事，还有隐隐绰绰的对某些关系不好的家族的抹黑，临下课才布置了背诵作业。

李妙真感到头大，几十号人物，数十个家族，需要背下来他们在几年内的种种事迹和姻亲关系。她前世看那种宏大世界观网文，追更了一两年，都记不住具体的人物关系，更何况在短时间内背会。

“一定要背吗？”

杨华点头：

“对他们的祖先了解，才能更好和世家子弟交往，这也是一种尊重。”

李妙真……

她想为他们李家写一本从老子时期开始的修仙长文，希望这些世家子弟在和他们李家人交往的时候也能对情节如数家珍，这才是对皇族的尊重。

最近写文的时候，为了更有氛围，所以找了些偏古风的纯音乐听，然后发现窦唯竟然出过好多器乐的专辑，而且还挺好听的，感兴趣可以去试一下。

作者有话说

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第13章 由一桩做媒引发的惨案