[西汉]直播给刘邦读汉书 第1章 高帝纪（1）

【昆明池的鱼：刘邦的发家故事感觉大家有些过于熟悉，尤其是《汉书》中分上、下两卷叙述，第一卷里的诸如白帝斩蛇、吕后她爹青眼有加、逃难把两个孩子丢下车自己美美跑路等故事，基本是家喻户晓】

【昆明池的鱼：至于刘项之争，尤其是项羽这个人物的塑造，本主播更想在讲到《史记》·项羽本纪的时候再细说，项羽这个人物，作为一个上位者，我们可能很难欣赏他偶尔心存良善，总是暴虐极端的手段，但作为一个人去看待，我非常喜欢司马迁的塑造，“宿命感”是项羽这个人物的底色，有时候会让我想起施耐庵写鲁智深，也用了一些call back的方式，让人物的弧光非常圆满。】

【昆明池的鱼：OK，跑个题，其实我是想说，太史公老师尤其写项羽和李斯这两个人，绝对是用了全部的气力的，大家可以手头去翻翻这两卷。但呈现的效果依然是四两拨千斤，同时还能给我们的语言体系留下了非常多经典的语汇和典故，再一次瑞思拜司马迁老师。】

【昆明池的鱼：因此，咱们开篇不从汉高祖那些有名的蛰伏发迹故事入手，要从高祖铲除异姓王之后，天下基本平定说起。书接“高帝纪·下”，这一卷里讲到了一个柏人县。】

【昆明池的鱼：高祖八年入冬时分，刘邦在东垣这个地方清扫了一下韩信的余部，经过从前的赵国时，贯高这些人对他很不尊重，而且私底下是准备弄死高祖的。】

刘邦本来兴致来了想住下，突然心口很不舒服，就问身边人说，“这里是哪个县？”

人回复他说，“名叫柏人。”

刘邦可以说是福至性灵，玄学的东西来了，“柏人，不就是被人所迫么，这名字不太好。”连夜带人跑了。

【上林苑的骆驼：高祖好像一直气运不错。】

【昆明池的鱼：确实，读不懂霸王，就读不懂高祖，此二人是永远的对照组。刘邦的警觉和敏感是最顶尖的政治嗅觉，但我们霸王就比较像一个美强惨文男主了，习惯性把自己主动置于险境，还要脑补我就是最棒的，现在这都不是事儿，大不了一死，但死也要率性的死，仿佛是知道自己会青史留名的那种主角意识。好在高祖是没有特别自我意识过剩的（也不是完全没有），能够听点别人的意见。】

【上林苑的骆驼：反正一个是要狼狈的赢，赢了就行，一个是就算输，也要三百六十度玛丽苏式仰拍侧写。】

【昆明池的鱼：这事儿你问太史公去吧。说起柏人城，现在倒是发掘出来了，城址在今天的河北邢台隆尧县附近，沿用时间还挺长的。在出土的陶片中，有着刻写“柏人”二字的实证，目前已经找到了单体建筑和可能存在的手工业作坊，感觉体量还是很大的。】

刘邦看着天幕上出现的讨论，抚髯大笑，心想赢了就是赢了，难道还分怎么赢么？

到十一月的时候，刘邦颁布政策，要给所有跟着汉军从军死掉了的士卒好好的归葬。一一让他们的尸身回到自己的家乡，并由官方给予衣衾葬具，“不仅要用好的祭品给他们祭祀，各县里的长官也要去围观整个葬仪。”

春三月时，刘邦到了洛阳，大笔一挥，“我被围困于平城时，守卫过的士卒，终身不用再服徭役。”

【昆明池的鱼：高祖的群众路线我相信一定也影响过我朝圣祖。刘邦一直非常清楚，要赢，要占据优势，要获得更大的阵营，需要率先和人民形成互动，你的称帝游戏是要给民众参与感的，不然没有民，只有帝，意义何在？此时我们回顾一下前文高祖都有哪些互动。

“（二年）春正月······施恩德，赐民爵。蜀汉民给军事劳苦，复勿租税二岁。关中卒从军者，复家一岁。举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令丞尉以事相教，复勿繇戍。”（册一·33）

更经典的约法三章更是不必多说，而且高祖的群众路线不是只针对某一个阶层，基本老弱壮青，随军出征的，都能够在他的体恤之下找到一点奉公做事的甜头。

当然，杀异姓王这些要另当别论。】

【昆明池的鱼：而和匈奴在平城的一战可以说是刘邦生命中几个难忘时刻之一，如果说鸿门宴也许会让他十年怕井绳，回溯到高祖七年的平城之围，则是直接扼住他咽喉。

这一次各方面都很异常，当然也是因为匈奴一直相当棘手，导致刘邦稳健的个性百密一疏，变得十分急躁。中计后基本就是被匈奴围死，要不是陈平用了个下三滥的计策，以美妇人相挟阏氏，刘邦真折在这里了，难怪郑玄都觉得，“以计鄙陋，故秘不传。”

所以刘邦恩泽平城之围的士卒，终身不用服徭役，更可以反过来说他在此一役中的百感交集，从此之后，我们也甚少看到他犯类似的错误了。】

高祖九年，十二月之后，刘邦先是铲除了之前想弄死自己的贯高，又逮捕了赵王张敖，但这个赵王感觉确实是给随从下蛊了，且不说贯高对其忠心耿耿，赵王入狱之后，田叔和孟舒等人还自己把头发剃了给自己系上锁链，要跟着赵王入狱。

【昆明池的鱼：《史记》里面把贯高写的非常精彩，尤其是他们这些谋士一通瞎指挥想整死刘邦，其实张敖自己什么都不知道，然而成王败寇，自然是要承担罪名。

就在赵午那帮人都准备自杀，主观认为这种行为可以帮张敖避祸的时候，咱们贯高大人说，你们这帮人死了，谁来证明张敖的清白，然后随从张敖去了长安，并坚定的说这些筹谋都与张敖无关，还受了几千下鞭笞，身上基本没有干净的皮肤了。

西汉上承战国不远，很多人物还是非常有战国谋士和游侠的风骨。】

刘邦看着天幕上的点评，开始反思自己的心理活动。

“我赏识的是贯高吗？其实不是，我爱的是一个忠实之人，我亦希望我挽回贯高，能让臣民知道他们应当做怎样的人。”

刘邦于是托人去劝贯高承认张敖谋反，这样大家皆大欢喜。

贯高实在有血有肉，就是父母妻儿被判处死刑，也不愿颠倒黑白。

直到这个时候，刘邦终于相信了张敖没有谋反，且意图拉拢贯高做自己的臣子。

然而贯高心愿达成，张敖被释放，自知曾经意图不轨，刘邦的心意也只是一时的，于是自杀谢罪。

好在莞莞类卿，死了一个，还有一些“能臣”替身。

刘邦又盯上了田叔和孟舒，进行一个促膝话聊，“这张敖真是好命，怎么跟随的人都这么有才华，比我自己的臣子都强。”

马上封为郡守和诸侯相。

【昆明池的鱼：这话传出去，萧何、张良、陈平不知道会怎么想。-_-||】

《史记》语涉贯高见《张耳陈馀列传》。

汉九年，贯高怨家知其谋，乃上变告之。于是上皆并逮捕赵王、贯高等。十馀人皆争自刭，贯高独怒骂曰：“谁令公为之？今王实无谋，而并捕王；公等皆死，谁白王不反者！”乃轞车胶致，与王诣长安。治张敖之罪。上乃诏赵群臣宾客有敢从王皆族。贯高与客孟舒等十馀人，皆自髡钳，为王家奴，从来。贯高至，对狱，曰：“独吾属为之，王实不知。”吏治榜笞数千，刺剟，身无可击者，终不复言。吕后数言张王以鲁元公主故，不宜有此。上怒曰：“使张敖据天下，岂少而女乎！”不听。廷尉以贯高事辞闻，上曰：“壮士！谁知者，以私问之。”中大夫泄公曰：“臣之邑子，素知之。此固赵国立名义不侵为然诺者也。”上使泄公持节问之箯舆前。仰视曰：“泄公邪？”泄公劳苦如生平驩，与语，问张王果有计谋不。高曰：“人情宁不各爱其父母妻子乎？今吾三族皆以论死，岂以王易吾亲哉！顾为王实不反，独吾等为之。”具道本指所以为者王不知状。于是泄公入，具以报，上乃赦赵王。

上贤贯高为人能立然诺，使泄公具告之，曰：“张王已出。”因赦贯高。贯高喜曰：“吾王审出乎？”泄公曰：“然。”泄公曰：“上多足下，故赦足下。”贯高曰：“所以不死一身无馀者，白张王不反也。今王已出，吾责已塞，死不恨矣。且人臣有篡杀之名，何面目复事上哉！纵上不杀我，我不愧於心乎？”乃仰绝肮，遂死。当此之时，名闻天下。

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【真卷王*假正经 | 绝不服输女史官*一心赴死飞将军】

二十一世纪卷王、史学界C刊常驻人士、高校“青椒”卢奥生无可念地驻守临安城遗址现场，跪求发掘领队看出土文书时，惨遭闭门羹。

无奈走出工地，正经过考古揭露的永祯门柱础，杭州顷刻暴雨如注，卢奥浑噩间触电倒地。一朝穿越回大随年间，身穿之主竟是《随书》编撰者，大随太初年间太史令施峤之女——不学无术，咸鱼度日的爹宝女施微。

尽管没了科研主业不习惯，卢奥在这幅躯壳里竟也磕磕绊绊开始享受起躺平度日的生活。有帝国笔杆子爹爹罩着，还有一众宠她上天的堂表亲，原来不当卷王日子这么好过。

卢奥记得太初十六年，施峤就会因为出使北漠协议无果而判上通国之罪，坐法于临安城永祯门。

穿越前向来冷漠只看结果的卢奥身在其中，此时竟也不愿置之度外，试图改变轨迹。

廷尉府新判出使北漠随行的连奥将军崔璞同罪下狱，因军功免死罪，却需在诏狱服役一生，无人可以探视。

因受极刑，崔璞一身武学尽散。他想出一百种法子赴死，却总有一个女扮男装的小狱卒拼命扼住他自戕的手。

“你不能死，吾父还未清白于天下，你是唯一可证之人。”

*

2035年，《随书》校勘本发布会。

卢奥作为联合校勘人出席，自述校勘时的心路历程。

想起也曾让她铭心刻骨，在传世《随书》里仅剩两行载记的崔璞，卢奥又补充了两句。

“此外，很多时候历史的真实往往按下不表。作为研究者既无法亲历，定性时却务必慎之又慎。”

*

【小剧场】

“圣上从前为何赐你连奥将军之衔，倒是拗口。”施微从荷包里偷摸拿出一早浸透了的棉布帕子，散在陶钵里，过了滚水等一阵，谨小慎微地欲拣出那麻布。

这是让崔璞开口说话的第一个条件——给他偷渡些诏狱没有的东西。

在窑口冶了一上午铁水的崔璞驼着腰，侧身上前利落地挡住她手，拎出那烫手的帕子随手攥进袖子里。

过好一会儿才应声。

“漠北有连奥山。”崔璞接过她手上的违禁之物，在角落里席地而坐，堂而皇之的饮起酒来，隐隐透出些骨子里的不羁之气，“连奥在北地方言里，是朝阳的意思。”

“......那座山我插过旌旗，纪过石刻。”

*又名《铿寒玉》

*主线围绕女主：如何从功利地完成一生的现代窠臼，走向为往圣继绝学的超越性思维。

*灵感偶得于唐代韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》

“鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。”

*永爱伟大的司马迁老师。

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第1章 高帝纪（1）