[万人迷]幻梦境里说晚安 第1章 【零壹】

0.

你好，再见。

1.

布伦希尔德做好了挑衅诸神后被找茬的准备，女武神血脉里也有刚硬。即使是最胆小怯懦的妹妹，格雷也紧紧跟着她，寸步不离。女武神们做好了牺牲准备，只为让人类在世界中赢得一席之地。

只是，她们没想到来人是个人类。

那位少女有一头如丝绸一般的白色长发，在灯光下折射|出淡淡的颜色。不光如此，她的眼睛也是纯白色的，加上遮盖白皙皮肤的衣服是朴素典雅的纯黑修女服，浅色的她如同画家笔下的黑白人物一样娇小可爱。

那位少女不像人类，也不像神明。

神性似乎降临在了一株白色小花上，她的眼神温柔悲悯，她的小鸟依人却让人心生怜爱。

布伦希尔德没有说话。在短暂的思考间隙，她拉住了想要开口询问的格雷。

她们就这么僵持着。

“……请问，”几分钟后，少女开口说话了，声音如同黄莺啼叫一般婉转动听，“哪里有自动售货机？”

说完，她露出了羞怯的笑。腼腆的样子让两位女武神稍微放松了警惕。

在格雷的印象中，神明对她们这样半人半神的女武神的态度几乎都很糟糕，不会说敬语，也不会融入现代人类社会，如同神殿里的雕塑一样冰冷无情。

她阅历尚浅，轻易地判断了她的立场，相信了她是个迷路的年轻人类。

长长地舒了一口气后，格雷指了指方向，对她说：“在那边哦。沿着这条路直走，贴着边，左转再右转，就会有一个超级大的超市。那地方什么都有，可热闹了。自动售货机没有的，超市里也有。”

停顿了一会儿，布伦希尔德加上了一句话：“格雷，你带她去吧。这样安全一些。”

这里的“安全”有双重含义。

格雷没有把少女引向相对冷清一点的自动售货机，而是告诉她去人群密集的公共场所，是因为这样能尽她所能，最大程度的保障她的安全。神明中对人类怀有敌意和杀意的比比皆是，他们中可能会有几个心理阴暗的挑落单的下手。

布伦希尔德对格雷的爱护也是如此体贴入微。比赛开场前后，神明方会瞄准布伦希尔德，格雷一直黏着她，也可能会遭遇不测。支开她，也是为了保护她。

格雷应了声“好”，少女也乖巧地点了点头。

半晌，兴许是姐姐不在身边，也没有人注意到过分弱小的格雷是女武神中的一员，格雷不用特意避开人群走，两个看上去年龄相仿的女孩子在路上聊到了一块儿。

她们谈了些琐碎的东西，没有一点是关于即将到来的人神大战的。毕竟，战争会毁灭所有，除了稚子天真的心。而稚子的天真只能由人类的崩溃摧毁。

万幸的是，两位少女都有靠谱称职的监护人。虽然一个在肝论文，一个在紧张人神对立的局势。

到达目的地后，格雷跟新朋友道了别，然后赶快回到了姐姐身边。她没有注意到，自己背后，贴了一张小小的纸条。

布伦希尔德很快就发现了自己神经大条的妹妹被人捉弄了，她把纸条揭下，不可遏制地大惊失色：

【第一局：吕布奉先对战索尔——索尔胜

第二局：亚当对战宙斯——宙斯胜

第三局：佐佐木小次郎对战波塞冬——佐佐木小次郎胜

第四局：开膛手杰克对战赫拉克勒斯——开膛手杰克胜

第五局：雷电为右卫门对战湿婆——湿婆胜

第六局：释迦牟尼对战零福/波旬——释迦牟尼胜

（备注：释迦牟尼虽然是神之斗士但他作为人类代表出战）

第七局：秦始皇对战哈迪斯——秦始皇胜

（备注：哈迪斯作为神明方的替补斗士上场）

……

落款：Yidhra】

看着姐姐捏着纸条的手用力到发白，格雷忙问：“怎么了？”难不成是纸条上的话太过分了，以至于布伦希尔德气得发抖？不能啊，姐姐不是会和一些污言秽语过不去的人啊。

时间一点一点过去，正在格雷思考如何组织语言安慰布伦希尔德时，布伦希尔德长呼一口气，仰起头，平静的声线因为激动而颤抖：

“我们去之前的超市……不，我们去自动售货机，买三十斤的特制咸甘草糖派。”

她几次深呼吸，在格雷还没反应过来时，把纸条递给她。布伦希尔德的表情开始扭曲了，脸上是见习女武神格雷看不懂的情绪：

“去，找你的姐姐查一下这个落款。我现在只想一个人静静地吃特制的咸甘草糖派……”

她激动到语无伦次起来。

＊

“艾依格小姐。”褐发绿眼的女仆恭敬地弯下身子说，“事情办的差不多了。”

梦之女巫给予这位忠诚的女仆的任务是，不择手段地调查人神参战方的配置及目前所处地点。

艾依格是克苏鲁神话中梦之女巫伊德海拉与伊格的女儿，也是这位获得梦之女巫能力的幸运儿在信徒之间的伪装名。姑且就用这个名字称呼她吧。

顺带一提，因为艾依格的特殊性，梦之女巫的相关亲友配置出现了大变动。除了她是个“母胎单身”，和被惨遭吸收的伊格没有半毛钱关系以外，她和整个克苏鲁神话体系的神明关系都不错。现在还时不时地在她脑子里试图和她聊天，不过她也能屏蔽他就是了。

不对，她和伊格关系也挺好，毕竟他非常乐意被她吞噬。梦之女巫能够通过吞噬可繁|殖生物的遗传物质使自己不断地进化，神话中，伊格与伊德海拉诞下艾依格说明伊格属于可繁|殖生物，因此，吞噬他以后这位幸运儿便也获得了伊格的【转化】能力。

艾依格朝着格雷离开的方向粲然一笑，挥了挥手，她们两个人便突然从人声鼎沸的超市到达了一个空旷寂静的无人地带。令人瞠目结舌的是，竟然无人知晓她们的瞬间消失。

而这块无人地带不是别的，正是克苏鲁神话的虚拟地点——幻梦境。

幻梦境本来是与梦之女巫八杆子不打交道的，但是艾依格一个帮了诺登斯很大的忙，看在被逼退的奈亚拉托提普的份上，即使同为外神的梦之女巫在幻梦境里并无崇拜者，诺登斯也不得不给她一个面子。顺带一提，自从奈亚拉托提普不得不回老家找阿撒托斯诉“苦”，住在幻梦境北方卡达斯的梦境诸神的监护者一位就理所当然地被她接手。于是幻梦境的统治权就彻底落在了她的身上，梦境诸神现在充其量只能算是个地主，谁叫他们才不配位呢？

幻梦境是现实宇宙的镜像世界。她们刚一进来，幻梦境深渊之王的忠诚护卫夜魇就迫不及待地把她们举了起来，举得高高的，似乎在思考应该把她们丢在什么恐怖的地方。

艾依格可以理解。因为这群忠仆的智商不高，在她的信徒看来，夜魇放在人类中智力也是弱智级别，虽然能理解闯入者的语言，但却无法记住伊德海拉与诺登斯之间的约法三章。

信徒斥责抓着她们的两只夜魇“不成体统”后，两只夜魇便惊慌地“护送”她们找到了自己的王，然后往着克雷德丛林去了。它们要去找它们的“伊波妈妈”喝奶。呃，艾依格这位奶制品终极爱好者也算喝过“伊波妈妈”的奶|水，虽然喝下黑呼呼的一碗后没尝出什么滋味来就是了。

夜魇的“脸”空无一物，从它们的行为中分辨出情绪对心理素质强大的人来说，是件有趣的事。

艾依格目送夜魇离开，然后将目光投向诺登斯。

诺登斯像人间的和善老人一样摸着自己大把的灰胡子，对着艾依格说：“多有得罪，勿怪，勿怪。”

比起肉眼凡胎的信徒，诺登斯火眼金睛，能一眼识破艾依格的真实身份。他们的对话除了基础的寒暄以外，双方的眷族或信徒是绝对不会在场的。

“没事。”

艾依格很喜欢失重感，这让她能清晰地感受到自己活着，内脏的震动让她意识到那副美丽的躯壳下也不是空无一物。再者，夜魇的皮肤如同鲸鱼一般光滑，这样的体验可是很有趣的。前提是你不恐高，也有足够的资本能让它们做到不伤害你。

“其实我想过，要是你真的怪罪夜魇该怎么办。我本来还想把伯克鲁格带给你，让你多养一只绿色的鬣蜥哩。只可惜它的性格有些暴躁，惹得你不高兴就不好了。诺姆库亚也不错，它的触角很多，是个像鼹鼠一样可爱的爬行动物。可是它死死地守着黑湖，你养了以后还得常去黑湖看看。最后想想，库潘格亚最适合你，是只可爱的小猎犬，还能帮你找到爱喝的东西……”

伯克鲁格，旧日支配者之一，形象为一只巨大的绿色鬣蜥，一位以“复仇者”著称的致命邪神；

诺姆库亚，旧日支配者之一，别称“黑湖之主”，形象一只巨大的爬行动物，头上长有森林般茂盛的触角，眼窝里没有眼睛；

库潘格亚，旧日支配者之一，形象为一条恐怖的犬形生物，居住在幻梦境的丛林地区。

——呵呵。如果不是她看过克苏鲁，她真的就信了！

艾依格说话了，终结了他的废话：“其实我今天来是有目的的，我想让你帮我一个小忙。”

既是“帮助我，让克苏鲁的其他家伙不搅我的局”，又是“除了允许我随时随地能出入幻梦境之外，让我的化身也能生活在这里”。

艾依格坚信，自己和诺登斯携手对抗其他神祇，巩固他在幻梦境的王者地位的过往能让他毫不犹豫地答应下这个“微不足道”的要求。

＊

艾依格的化身有很多。跟一些作者的同人文一样，她很适合马甲流，加上她并不能算是传统意义上的梦之女巫，因此，她的化身分为三类：

第一类，模拟人生类。这类化身不是她惯用的白发白眼，家世、容貌也随机生成，艾依格喜欢玩不会让自己吃亏的号。这类化身除了可以算她偶尔可以共享思想的小号以外，也可以成为信徒眼中备受宠爱、获得永生的那一小撮。目前，艾依格玩腻了，不想玩了，让这些小号挂机。

第二类，暴食福瑞类。这类化身是她作为“蛇”的一类，她的信徒将会为这类化身提供牲口以满足她的口腹之欲，至少能让她充满饱腹欲。只有让信徒切实地知道自己能为神祇做事，信仰才会长久有效地保持并延续。

第三类，本尊附体类。通俗来讲，前两个一个是小号，一个是刷资源的号，这个号是她的大号，为了防止自己过度沉迷梦之女巫的能力，她把这个化身当作自己的本体。

至于真正的本体，鬼才知道。艾依格没有。

诚实地说，艾依格的第一类化身才是她最喜欢用的。她也有很多可以用来博君一笑的故事。

现在，故事开始——

伊德海拉(Yidhra)是克苏鲁神话中的外神之一，由小沃尔特·C·德比尔创造，别称“梦之女巫”，通常以一位年轻迷人的人类女性现身，但她的外表可以变化。早在地球生命诞生之前，伊德海拉就已经存在于世间。她拥有一切生物的形态和遍及世界的化身，同时能够使用强大的幻觉来影响智慧生命。她不断地吞噬生命来获得相应的活物形态，通过吸收来自可繁|殖生物的遗传物质使自身不断的进化。伊德海拉在世界各地都拥有广泛的信徒，这些组织的管理层大多以女性为主，并且依靠强大的心灵感应能力强化对信徒的统治。

奈亚拉托提普(Nyarlathotep)是克苏鲁神话中的外神之一，被称作“伏行之混沌”，由洛夫克拉夫特创造，初登场于《Nyarlathotep》。在这部作品中，奈亚拉托提普被描述为一个有着深色皮肤、身材瘦削，模样看起来像是埃及法老的人。他游历世界各地，使用奇妙的科学技术为人们展示了无法想象的奇迹。在故事的末尾，人们才恍然得知在超越时间之外、让人无法想象的黑暗巨室，伴着响彻巨室的巨鼓的敲打与长笛的尖啸笨拙起舞的盲目、喑哑、痴愚的神明之魂魄，正是奈亚拉托提普。据《梦寻秘境卡达斯》中所述，所谓的黑暗巨室，正是万物之主阿撒托斯的所在地。而奈亚拉托提普，正是阿撒托斯与在其周围起舞的盲目、喑哑的众蕃神的魂魄及使者。在这部作品中，奈亚拉托提普有着古埃及法老般的相貌，身披五光十色的华丽长袍，头戴一只天然闪烁着光芒的金色双重冠，身形高大而瘦削，散发着一位黑暗神祇抑或是坠落天使才拥有的魅力。他是住在幻梦境北方卡达斯的梦境诸神的监护者，自身也受到古革巨人、月兽、冷原人的崇拜。

* 夜魇(Nightgaunt)-居住在幻梦境中的一种生物，背部长有双翼，智力不高，但能理解各种语言，与各种神秘种族有所往来。它们侍奉着古神诺登斯。

（大部分的古老邪神都不在幻梦境活动，除了跟人类意识有关的奈亚拉托提普以及许多地球神祇现身并在世上活动，包括了猫神巴斯特的信仰。）

* 诺登斯(Nodens)-幻梦境深渊之王，形象为白发灰胡的老人，源自凯尔特神话中的同名海神。在克苏鲁作品中多次与奈亚拉托提普对上。

* 伊波·兹特尔(Yibb-Tstll)-外神之一，居住在克雷德丛林，形象为披着斗篷、长着黑色触手和蝙蝠翅膀的人形魔神，翅膀下无数夜魇从其无数的乳|头吸食黑色的奶|水。

* 伯克鲁格(Bokrug)-旧日支配者之一，形像为一只巨大的绿色鬣蜥，一位以“复仇者”著称的致命邪神。

* 诺姆库亚(Mnomquah)-旧日支配者之一，别称“黑湖之主”。形象一只巨大的爬行动物，头上长有森林般茂盛的触角，眼窝里没有眼睛。

* 库潘格亚(Kurpannga)-旧日支配者之一，形象为一条恐怖的犬形生物，居住在幻梦境的丛林地区。

* 梦境诸神(Great Ones)-又称大地诸神，他们统治着幻梦境，但却不如旧日支配者强大，其智能甚至不如多数的人类。在某种程度上，他们被蕃神所保护着。

——《百度百科》

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第1章 【零壹】