异端的开题报告 第23章 面纱飘落

眼前是昏黑的溶洞，顶部的圆洞裁切出一片繁星点点的天空，像硕大而无神的黑眼睛。

旬兰嘉和它对视。

除了撞到的头，她睡得浑身疼，想抬手按一按心脏，却没抬起来。

大艺术家缓缓松开她的胳膊，点点头：“醒了？”

旬兰嘉捂着额角坐直：“死线临头了吗？”

“马上揭幕。”

很轻松就能把绒布从光滑的石头上扯下来，甚至如果不额外固定，它自己就会滑落。

现在绒布由钢丝绳牵着边角，钢丝绳末端绑在数米开外的4个木箱上。

社长煞有介事，生怕做得简单。他磨磨蹭蹭说了一堆，吩咐4个人解绑木箱，把钢丝绳抓在手里。

据说绒布下的雕像此刻面朝溶洞口。这样，社长在后续活动时就可以正对着雕像宣讲，同时，虽然他背对入口，但有什么情况，余下几十人都能帮他注意。

这种大型活动的细节真多……

旬兰嘉卷起右裤腿，在皮肤表面画下背对大门的简略男子符号。

这小小溶洞卧虎藏龙，里面明光灿灿的信徒带走了传销头目的尸体和丽日书，这里满月华光社不知道在干什么。

赶场打工的人多，赶场见证异教活动的就比较稀少。旬兰嘉置身其中，才并没有阅读都市传说故事的邪异感。

“如果从背面把布往下拽，让雕像从脚露到头，比较有人间**。电影都是这么演的。”

大艺术家没有转头，盯着未开的黑绒布对旬兰嘉说。

旬兰嘉回神后环顾周围，诧异地问大艺术家：“你怎么还没就座？”

连外包的络腮胡男子也坐到她正前方，不端正但也不闲散地靠在椅背，像混时长的监考老师。

大艺术家手臂一挥，快速竞走离开。

社长手臂一挥，雕像后方的二人松开绳，雕像前侧的二人立刻牵引着钢丝绳前进，黑色幕布往前荡坠。

幕布飘落，雕像先露出头，像被娩出的婴儿。

旬兰嘉盯着它的脸。

不知什么时候开始，周围没了一切窃窃私语的动静。

幕布继续飘落，最后毛茸茸地堆在雕像底座，像条盘绕主人的小家狼。

旬兰嘉依旧盯着她的脸。

“妈啊……”母语词汇飘出她打颤的齿列。

雕像与其说和她像，不如说正是她故去的母亲，旬享年轻时的模样。

青春版旬享穿着白色大理石雕琢出的宽松白袍，张开双臂站在底台上，面带微笑，而且如此巨大，足足有4米高。

社员们纷纷交流，几个坐在雕像侧后的人还绕过来瞻仰。

旬兰嘉看见老人靠在椅背上，摇摇头。

有人的目光在雕像和自己的脸上来回转移，似乎是在对比“伊德奥-纳”和“奥-纳”到底有多像。

“眉毛和鼻子不太……”

“是对照着雕刻的吗？”

“我觉得有50%。”

她也听到有人问社长为什么不仿照菩萨像，把奥-纳像改雕成双面的，这样前后边都能看清。

前排的络腮胡也和旁边的人聊天：“典型的旬郡妇女长相，和我姐姐一个样。”

旁边的人礼貌点头。

“啊……”旬兰嘉发出点声音。

络腮胡也稍微回过头看她，细纹托着笑弯的眼睛。

他的蓝色美瞳有些滑片，露出虹膜银色的边缘。

旬兰嘉勉强定神，指了指自己的眼睛提醒他，但注意力很快像遇了热刀的荤油一样化开。

——旬辛！发言有“俯视感”的人是你！好吧，只有你配这么和我说话……

——他拖稿是为了在满月华光社收集素材，还是继续着他的复活计划？

——别怕，万一出了意外，他可以喂人吃难吃的饭菜。

旬兰嘉发现许多现成的离开理由。

一是她已经了解满月华光社的建成原因；二是今晚经历了密集社交，能够回味整整5年。

对了，市民手册中提到，遇到这类涉及到神灵崇拜的秘密集体活动，最好先报警，确认自身安全的情况下保留证据，尽早离开。

说起报警，三是一般警察带走了创生之所的新人们，肯定会问到铳击案。尸体和凶手凭空消失的明显蹊跷又会使他们把案件移交给交流警察……

——你就那么怕交流警察？

——连刺客都大大方方射人，而你畏畏缩缩，好事做不了多少，坏事干不尽兴。

一名盘头的中年女社员下座位，给每人分发一本黑色封皮的小册子。

歌会一共要唱6首，凭自觉分声部，现在大家先熟悉整理成册的曲谱和歌词。

歌词本最后是几张宗教画。既然这里名义上是漫展，那么宗教画也算同人图了。

旬兰嘉又想外行指导更外的行，让大家排队发个自己最舒适的“啊”声，分出男女高中低声部。

但是，“时间有限，”社长拒绝说出拒绝的话。

旬兰嘉招招手，让社长弯下腰：“我闯上门总体来看是个突发事件。我这样一个具体的人的具体形象，会影响成员们对奥-纳的神秘高远的认识。要找个理由让我离开吗？”

“你想离开吗？”

什么叫“想”？她确实有理由离开，也能顺应时势留下，不管外力迫使她选择什么她都接受，但是她怎么知道自己“想要”离开还是留下？

不过社长希望她留下，她能察觉到这一点。他希望她成为吉祥物或代言人，还是今晚直接剖开祭月？

满月华光社的一些成员也希望她留下，或许是想看看她能做到什么，她也想瞧瞧事件会发展成什么样。

两方对视。

旬兰嘉沉默着移开目光，望向高大的“奥-纳”雕像，大理石在些微星光下漫起莹白。

社长的眼睛从平行四边形眯成三角形：“到时再说吧。”

旬兰嘉用手掌指示雕像，问他：“你都自宫了，就没有想过自己整容成那样？”

然后给文彻看到，让他大叫些“你在外面有别的双胞胎了”的傻话听听。

社长皱眉，没有回答。

“或者你要给我来件白色长裙吗？我看奥-纳，还有其他……小众宗教的女代言人都这么穿。”

她中段咽下“异教”一词。

社长盯着她，嘴唇动了动，说：“可是，你终究不是奥-纳啊。”

旬兰嘉觉得他真是说出了本次漫展举行到现在最二次元的话。

歌会开始了。

刚刚分发小册子的盘头中年女人站到雕像旁边——旬兰嘉推测她是中高层干部——高呼：“全体起立！”

众人照做，衣衫悉悉索索。

女人高声宣布：“为了表达对祖国的热爱和敬意，让我们首先齐唱司文钦国歌。辉煌的云烟，预备，唱！”

国歌？旬兰嘉稀奇地投入其中，配合周围人的音色：

“辉煌的云烟已经散去，黑暗的时代正在降临，你能做什么？

“邪恶的声音窃窃私语，善良的影子为此消隐，我能做什么？

“看黑色汪洋无边无际，那安于孤岛港湾的船儿，必将远行。”

“重拾琥珀中的历史光辉，将司文钦之船导向前方！”

旬兰嘉唱得格外新鲜。

从小到大，很多人总是不好意思高唱国歌，反而在这个定位不明的秘密结社里，成员可以扯起嗓子。

新历1世纪中期，一名领主统一了平原上分裂的诸部，用自己的名字命名了平原和郡联。

到现在，君主是名义上的统治者，每一任都叫“司文钦”。

郡联的历史断代过不知几次，但都有人幸存并复国。世界大战前夕，整个大陆都笼罩在压抑的氛围当中，国歌应时出现。

一曲终了，中年女人宣布：“请坐。‘伊德奥-纳’领唱《新月》。”

众人“轰隆隆”的落座，伊德奥-纳有条不紊卸下腰包，脱去草绿色的冲锋衣搭在长椅上。

现在她上身的棉质白衬衫像物理老师一样扎在黑色运动裤中，裤子袢带上还挂着串“叮咣”响的钥匙，脚底是双战斗靴。

所幸那件白衬衫撑起了与其他“小众宗教”的女代言人一半的相似度。

她捧着歌词本，深吸一口气，歌声在整个溶洞**鸣：“夜色沉沉如墨，风声微微低吟——”

众人跟唱“风声微微低吟”，然后共同齐唱接下来的部分。

第2首《将升将落》，形式上更像轮唱，旬兰嘉和其他人间隔一小节地互相撵着，越唱越快。

第3首《满月》，齐唱。众人渐入佳境。老人说颅腔共鸣得晕乎乎的，获准休息。

第4首《月光照遍》，旬兰嘉顺便兼任指挥，调控速度。

第5首《下弦月》，它相当于脍炙人口的民歌《上弦月》的小调版本，所以不少人跑调！幸好有识之士们大声演唱正确版本，遏住颓势。

第6首《无月之夜》，无具体歌词的吟唱，最考验音准。多亏了有识之士们的即时发挥才不至于彻底完蛋。

合唱完，秘密结社、合法集会的众人意犹未尽地交流。

社长掀开原本用来固定绒布的木箱之一的盖子。

木箱用松木板钉成，红石大学宿舍16幢大门口边有同款箱子种着菠菜，箱上贴有“做植物学标本请自取”。

社长的箱子旁竖着一次性杯子立柱。

旬兰嘉凑上去看，箱子装了6口人头大小的瓮。据本社共同的认识，月相也有6种。

社长打开靠近右手的瓮，从中年女人手里接过大铁勺，从瓮中舀水倾进中年女人又递来的一次性杯子中。

“给。”社长给旬兰嘉递水，“大家都口渴了，你喝完也来帮帮忙。”

“哦哦，好的。”

原来只是分发饮用水吗？她还以为有什么神话象征和隐喻。

“社长，”旬兰嘉闻了闻水，想起那个主讲人肚皮上的血洞，“待会儿的座谈会，你们就实事求是地说自己的奥-纳，千万不要借别的宗教里的月神形象，免得他们的成员混进来，给你一……次难忘的经历。”

社长正直道：“我不会剽窃别人的创意。”

旬兰嘉皱着眉毛，又觉得他把话说得太死。

各大宗教基本都在互相剽窃创意，或者说人类的崇拜行为以及为此衍生出的规则与言论有同样的根源，各信仰传说也在趋同进化。

来不及和他讨论了，她趁灵感热乎，赶紧提笔记录在手臂上。

1.本章标题面纱飘落是我想着德语音乐剧《伊丽莎白》中的同名唱段起的。

司文钦国歌的灵感也来自于该剧的开场曲，以及接近结尾处FJ开大船的那一段。

2.“看黑色汪洋无边无际，那安于孤岛港湾的船儿，必将远行”则融合了《克苏鲁的呼唤》中的“我们生活在一个名为无知的平静小岛上，被无穷无尽的黑色海洋包围，而我们本就不该扬帆远航”以及《焦虑的人》中的“留在港口的小船最安全，但这不是造船的目的”。

3.你终究不是奥-纳啊→你终究不是我的蕾姆啊。

作者有话说

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第23章 面纱飘落