喜良缘 第47章 对讲

苏楹做好心理准备，跟进去。

小花厅布置成药房模样，两个十三四岁的学徒正在碾药、煎药。

见有老师带人进来，他们起身见了礼，而后继续做自己的事。

小花厅内又有一层毡帘，张医官拂开毡帘，苏楹嗅到一股异香。

是一种她从未闻过的香气。

张医官再道：“夫人请。”

苏楹走进去，看见两具透明的棺材。

·

齐斐等了将近半个时辰，还不见出来。他起身，正要往内堂走，张医官带着苏楹出来。

苏楹垂着眼，表情淡淡的，看不出什么，但齐斐注意到苏楹紧抿的唇和半藏在袖内、发颤的手。

苏楹一向在学习努力克制情绪，因为苏文徽曾教导过她，身为医者，无论遇到何事，都要“喜怒不形于色”，避免让患者误会或察觉自己的病症势头不好，从而产生惧怕、抵抗心理。

她确实如苏文徽要求的那样不泄露情绪，但她年岁尚轻，总会泄露。

张医官神色如常，施礼道：“望夫人好好考虑。”

苏楹还了礼，同齐斐走出医馆。

齐斐望见站在马车边上的涧松，他的面色也不大好，且欲言又止。

回府后，苏楹去了书房，齐斐向涧松询问缘由。

涧松不敢隐瞒，如实说了。

“小的不懂医术，可……总归男女有别，张医官不该让夫人见那种东西。”

见五殿下神色寂寂，涧松住了嘴，退到阴影里去了。

齐斐猜测苏楹此时心里一定很乱，不好打搅她，吩咐厨房准备吃食，他去茶房亲自为苏楹烹茶。

苏楹心里的确很乱，她没想到张医官给她看的并非木偶，而是两具不着丝缕的人体。

“夫人莫怕，这不是尸体，”张医官解释，“这是我用特殊材料捏成的人体，专供医者学习。”

那两具人体做得毕像，可谓栩栩如生，肌肤细节、肌肉走势、毛发、五官、大小……若非张医官澄清，苏楹真要以为那是两具经过特殊药物处理的尸体。

苏楹自出生以来，第一次如此直白地面对人体，她吓得面色惨白，浑身发抖。

“要是普通人学针灸，人偶即可。但要做我飞针圣手的徒弟，必须如此严苛学习、训练。病人是人，不是死物。他们的骨骼肌理各有差别，我不能放任只在木偶上学习的家伙去给活人施针。我管不了别人，却要严格要求自己的徒弟。”张医官蔼声道，

“在老朽眼里，男人女人只有构造上的差别，因此我不会体谅夫人身为女子却要面对男人人体的为难，就像我不会原谅抱着嬉笑的态度给女子诊治的男医一样。如果夫人无法克服困难，还望另请高明。”

苏楹坐在蒲团上，盯着燃烧的炭火发呆。

母亲曾说，成为医女势必与普通的闺阁女孩儿不同，不是可能，而是一定会遭受异样的目光，苏楹原以为自己已经足够了解，没想到还要面对这些。

苏楹不知道该怎么办。

别说男人的躯体，就连同为女性的躯体她也做不到完全坦然直视。

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”苏楹喃喃背诵《论语》里的话。

这句话好似给她找到了拒绝张医官的正当性。

先给木偶施针，再在病人身上施针，慢慢达到纯熟的境界，苏楹认识的所有医者都是这样做的呀，为什么要听张致承的？

可是，那么多医者，能被誉为飞针圣手的只有张致承。

苏楹对其他的事态度尚可，唯独对于医术，要学就学顶尖。

因为医术关乎人命，所谓“失之毫厘差之千里”，做饭时盐放多了，吃的人忍一忍多喝点水就过去了；一个医者如果针施错穴位，或下手太重，可能会害死一条性命。

针戳进木头的感觉和戳进人体的感觉天差地别。真的要用木头练习吗？

苏楹好愁。

好愁好愁好愁。

饭也吃不下去，草草用了几口就放下了。杨妈妈面含担忧。

今天由于五殿下吩咐了，所有的菜都是杨妈妈根据苏楹的口味用心做的，换作以前，不说别的菜，咕噜肉苏楹肯定会吃光。可是苏楹只咬了一小口，米饭几乎是数粒吃的。

杨妈妈不知道苏楹怎么了，很怕她伤了身体。

“我炖了好茶，陪我一起用点如何？”

苏楹也觉得她不能一个人待着胡思乱想了，答应齐斐。

齐斐引她到花园里的卷棚处坐着吃茶。

卷棚前后茶花簇簇。芭蕉冷翠，梅蕊吐香。卷棚两面无遮，苏楹脚踩暖炉，手拥热茶，既赏了景色，也丝毫不觉得寒冷。

齐斐今天煮的是香橙茶，里面加了冰糖和洛神花。闻起来甜丝丝的，红色洛神花在琉璃壶中随着水沸的势头聚散飘荡，分外赏心悦目。

换作以前，苏楹会努力找话题与齐斐聊天，可是今天，她没心情。

苏楹喝了两三杯茶，仍蔫蔫的，打算告辞回房休息；齐斐忽问：“你看过《道德经》吗？”

苏楹一怔，齐斐要与她谈经论道？

她不会呀。

苏楹放下茶杯，惭愧：“以前老师教过，我悟性不高，听不懂，只记住了辩证法，因为医学里的药材需要辩证法。”

“经上说‘有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随’。”齐斐道，“或许，结合《道德经》中的辩证法看待，你可以不那么难受。”

苏楹无奈苦笑：“可是郎君，有时候知道一种道理，并不代表能够全然消化。譬如‘有无相生’，明知落叶归根是自然转换，可是亲人离世，我仍旧会痛、会难过，甚至恨不得代替亲人死去①。”

齐斐默然。

苏楹撑着情绪道：“我知道郎君是想宽慰我，但是这件事情恐怕只有我自己能够想通。”

齐斐自然不能让苏楹耗费心力去迁就他，温声道：“经上还有一句话：‘吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？’”

苏楹犯难：“这话我倒是不记得。”

齐斐道：“俗世区分男女，盖因有身。有身，便不得不执着于相。真正的道不会因为男女而有所区别。如果那不是男人，这不是女人，只是需要救治的患者而已，你又何必有忧愁与防备呢②？”

苏楹眼睫轻颤；齐斐见此，继续道：“要不要试着忘记身体，只专注于患者呢？”

苏楹搭在腿上的手蜷缩成拳。她沉思良久，仰起脸，直视齐斐。

“郎君的意思是让我放弃身躯的相，只记医者的道？”

齐斐颔首。

他所料不差，苏氏悟性极高。

苏楹微微一笑：“郎君身为修道之人，不知道能不能放弃身躯的相，只记道者的道。”

水雾弥漫中，齐斐正欲回答，苏楹接着道：“如果郎君可以脱掉衣裳表达出‘及吾无身’的意思，我想，我可以试着忘记身躯之相。”

①②句是本人根据句子翻译阐述的自己的观点，可能不符合原意，但是贴剧情，所以我这样理解了，这样写了。

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第47章 对讲