顺天 第115章 名的局限【火光之路5】

“书写锚定为何可怕？”

“这本书会有第一个发源地，但未必是现在这个，这取决于，谁是被发现的、最早时间线内的那个。”

“所以当作者看见并书写进书里锚定绑定，就把现在定死在第一个，这是决定未来。”

“锚定是指，看见并写下薛定谔的猫，让它不在变化？”

“所以可怕的不是锚定，而是谋杀可能性，将可能变成必然。”

“将可能变成必定，你在创造一种前所未有的作者与读者关系。”

“名为什么最接近道？”黎火却不回答，反而问。

“有人先看见了道，想要描述道，名就是描述，可道本不可见，不可说。”

“不可见，又如何看见？这是驳论，道非不可见，是我们看不见。”黎火慎重。

“所以是眼睛的问题，还是大脑的问题。”八卦符好奇。

“不是眼睛，也不是大脑，是认知的问题。”

“你在做什么？”

“我现在感觉有个模糊的东西让我颤栗，但我看不清它的全貌，所以我需要不停的思考和言说。”黎火依然很慎重。

“你又发现道了？”

“……”黎火不做声。

“可为何一定要言说。”

“接收是阴，言说是阳，阴阳平衡，道本是必然的存在，如苹果必定落下，人必然老去。”黎火抬头天。

“所以？”

“名有接近道的力量，那么，名也能将可能变成必然？”

“你给那些需求者留下了指往这本书的路了，需求者就会来看书吗？”八卦符突然转移话题。

“需求者本一定不会来，但现在已经变成可能来与不来。”

“所以书写是定名？”

“不，书写是文字。”

“？”

“道＞名＞书写＞言说。”黎火落下总结。

“言说最小，是因为言说未被记录，所以重点是记录？”

“所以‘女主人’与‘新成员’的名必须被记录。”黎火慎重。

“如何记录？”

“写下有关名的文章，□□，不需要所有人努力，只要当下，看见者记录，创造更多看见者。”

“名，真的能将可能与不可能直接变成必然吗？”

“能的，作者锚定的第一个发源地，就是将可能与不可能直接变成必然。”

“可作者的书如果沉没了呢？这还是第一个发源地的吗？不也非必然？”

“必然是指，如果书不沉没，并被定为女性思想史上的第一本，现在的读者们就是第一个发源地，这是先决条件下的必然。”

“？”

“如果书是女性思想史上第二部，发源地就是女性思想史第二部书的第一个的发源地。”

“懂了。”八卦符答话。

“所以第一个发源地是不变的，变的是前缀，书的位置决定了发源地的位置，也就是名的力量必然受限于书写位置。”黎火总结。

“所以，这是名定在何处的问题。”

“因为名的位置直接决定了名的力量与大小。”

“我觉得书写和言说不够。”八卦符突然说。

“？”

“有的人，哪怕你按着她的手，点了收藏，她也不会看。”

“本来书写和言说，只是将不可能变成可能，又非是变成必然，我本也不需要必然，因为，强迫人看是他救，自己愿意看，愿意接收才是自救。”黎火认真。