上班不如当龙王 第120章 当龙王 120

蒋林生小声说：“我前两天想来看你，他说你要休息了，没让我进来，不过，他帮我把我妈医药费结清了，我、我还没来得及道谢……”

“你安心收下就行了，有什么好道谢的。”应真潇随口道：“这点钱不算钱，他是陆雁锦哥哥。”

蒋林生哑然，难怪。

富二代的哥哥，当然也是富二代。

应真潇又说：“有没有空？陪我去趟山上。”

“还、还去啊？”蒋林生闻言，立马紧张了起来。

应真潇：“不用你上去，送我到山下就行。”

“我不是那个意思。”蒋林生说：“山上也不知道恢复没有，那天、那天还死了人，好像有点那个，你身体刚恢复，要不还是算了吧。

他说，如果应真潇有什么东西落在山上了，他可以去帮忙拿过来，但是本人最好不要去了。

应真潇摇头，坚持要去。

蒋林生欲言又止，拗不过她，只好答应再陪她去一次。

两人又开着农用三轮车，突突突地出发了。

没了夜色的遮掩，荥周露出了原本的样貌，平平无奇的丘陵，寡淡地起伏在平原上，说不上有什么特别的风景——要是有的话，早就开发出来旅游了，也不至于像现在这么穷。

应真潇对风景没什么印象，只记得这里以前有条大河——这本来也只是上千年记忆的一个片段，不算平平无奇，但也不是什么大事，要不是荥周这个地名没变，她都想不起。

“荥周以前不是有条江吗？荥江呢？”应真潇扯着嗓子，问他：“改道了，还是荥周城区的地址变了？”

这种事也不算罕见，很多地方原先的聚居点没有了，只剩下一个地名，附近的聚居点形成规模，就会拿来用，反正地址大差不差。

蒋林生十分意外：“应老师，你连这都知道啊？荥周以前是有一条荥江，清朝的时候就改道了，流到隔壁市去了，现在叫镇龙江，石花溪就是荥江故道。”

不过石花溪规模和径流比荥江小多了，河面最宽的地方都不到一百米，简直有辱先人——先江，所以大家也没想着再给它命名成荥江。

这种几百年前的地理变化，对于现代荥周人来说，可谓是沧海桑田了，根本没几个人知道。

应真潇：“那你怎么知道的？”

“中考地理题考了。”蒋林生说：“我们那一批学生应该都被坑过。”

题目是石花溪两岸的行道树，为什么品种不一样。

答案是东岸是古荥江中心区域，土壤层是沙砾沉积层，颗粒大而松散，保水保肥能力差，西岸则是原先的河坝，沉积的是颗粒细小而肥沃的淤泥。

应真潇想了想：“题干都给了，这应该挺好推导吧？”

“是的，我就写了这么多。”蒋林生说：“但是标准答案后面还有一节，就是最开始都是种的榕树，后来东岸的榕树枯死了，又被划到另一个区下面了，新的地区就规划成杨树了。”

当年就有学生反馈，教育局说，要不是行政区域更改，为什么不补栽榕树？

应真潇：……

“好离谱啊。”她吐槽：“都知道种不活了，还补栽，那不是浪费财政吗？”

蒋林生说：“我们小地方就是这样，题目也不管严不严谨的。”

这事后面成了一笔烂账，但至少蒋林生知道了，石花溪就是以前的荥江。

应真潇点点头，这么来看，至少地方是对的。

她顿了顿，又问：“你老家山上以前有个古建筑吧？怎么成那样了？以前是什么东西？”

蒋林生说他不大清楚，村里的人也不怎么清楚，只知道，好像是个道观：“我们村的人都是后来迁过来的，那时候山上的建筑已经倒塌了，连一些值钱的大梁、石材，都被扒走了。”

他村里的祖辈则刨走了剩下的一些青砖石、瓦当什么的，那庙当年应该很有规模，建筑材料的质量好得惊人：“我家现在的房子，还有半面墙是那个庙里的青砖砌的。”

饭都吃不饱的人，并不在意什么“传统文化”、“历史遗迹”。

应真潇略微沉吟，一座被废弃的大庙……听起来还是有点怪。

“什么道观啊？”应真潇问：“供奉的是什么神仙？”

蒋林生说不清楚：“我们家是外地迁来的……只听说是抗日战争的时候废弃的。”

根据他们本地的说法，山顶的庙本来很兴盛，后来日本人打来的，山上的道士就打仗去了，只留下一个瘸腿的老道士，看守山门。

后来日本人打来了，在荥周搞三光，山脚下的人就往山上的寺庙里跑，老道士也好心收留：“我们村里老人说得特别玄乎，说道观有什么什么阵法，总之，日本人进不去。”

应真潇：“听着像是日本人在山里迷路了。不过那么大个庙，不至于找不到吧？”

“不知道。”蒋林生说：“说是后来有个汉奸，他老婆就是以前村上的，汉奸让他老婆假装被赶走了，求娘家收留，然后趁着大家躲上山，破坏了阵法，日本人就找到了。”

日本军队数次无功而返，一肚子怨气，找到路之后，将山下几个村子的上千人杀得一干二净，男的杀，女的奸，连孩子都不放过，一个个放在开水里烫死，叫“□□汤”。

“……这倒是县史记载的。”蒋林生说：“我们小时候都学过。”

日本人不但杀人，还不允许收尸，有亲戚来想帮忙收敛尸体的，有出嫁女、入赘男回来拜祭家人的，全都被虐杀致死，尸体堆在一起，震慑旁人。

自那之后，山上的庙宇，和山下附近的几个村子，都荒废了。

后来赶走了日本人，群情激愤的荥周人将汉奸一家绑到山上，乱棍打死之后，枭首示众；再后来，蒋林生他们村才从外地迁来。

应真潇听得直皱眉。

“对了，我听家里的老人说。”蒋林生说：“后面的山之所以叫鞋子山，死人太多，进山经常能看到散落的鞋子，见到了赶紧低头走掉，不要多看，不然会被横死鬼抓替身。”

传得神乎其神，倒没有谁真被抓过，渐渐的，大家就对这座山脱敏了。

前天找应真潇昏迷了好几个人，村里人心惶惶，都在传什么冤魂索命；但陆雁书的感谢费一发到手，大家立马好了，再不提什么索命了，实用主义哲学炉火纯青。

应真潇哭笑不得，也略微安下心，至少这么久，附近还算风平浪静。

鞋子山很快就到了，没了夜色和煞气，它现在看起来平平无奇。

蒋林生刚说完历史和故事，这会儿觉得心里毛毛的，忍不住劝应真潇别去了，或者他和应真潇一起去。

“没事。”应真潇笑了笑：“等着吧，我去去就回。”

她潇洒地跳下车，灵巧轻盈如初——这次恢复实在是出奇得快，快得应真潇自己都犯嘀咕。

要说和以往有什么不同，最大的不同好像就是输了陆雁书的血，难不成那是什么仙丹妙药，输了能长生不老？

应真潇定了定神，往山顶走去。

白天的山顶比晚上更荒凉，山上的煞气散了，这里的煞气却还存在着，浓度不高；满地乱七八糟的脚印、被丢弃的东西，和几截已经没用的警戒线。

发现辛慈死了，蒋林生村里的人报了警，警察来了，但因为辛慈是自己猝死的，现场也没什么打斗痕迹，应真潇又坚称自己是武装讨薪，即使觉得奇怪，他们也没办法，只得作罢。

应真潇拨开警戒线，走进仅剩的一间半倒塌的屋子。

这是一切故事的终点，意气风发的道士、风光无限的庙宇、惶惶不安的百姓、十恶不赦的外敌、大仇得报的余人、鲜花着锦，烈火烹油的传奇商业大亨……

只剩下这半间屋子。

应真潇走到角落，那是辛慈死的时候，躺着的地方，尸体已经被转移走了，只有警方画的白线——似乎，她那时靠在一个床头柜大小的东西上。

应真潇辨认了一会儿，发现那是一座偶像的头，风吹雨打消去了色彩和造型，唯一可辨认的即是额上的双角，和十二旒的冠冕。

应真潇神色一冷。

一般来说，道家造像，四海龙王用九旒冠冕；只有昊天上帝这类高天上神，才用十二旒冕。

唯一的例外，就是主神为应真湖龙女的庙宇中，东海广德王夫妇造像可戴十二旒冕，因为龙女乃洞渊部主神，广德王夫妇是龙女父母，按照传统，位在子女之上，用十二旒冕。

正所谓，父凭女贵。

——所以，这里以前是一座龙女庙。

不对劲的地方处处应证，应真潇走出屋子，揣着小崽，在整个遗址上转了一圈，终于在一处地方发现了不对劲。

小崽使劲转悠，提醒她就在这里。

此处曾经是通往主殿的青砖步道——疑似——现在青砖都被挖走了，只剩下杂草丛生的黄土，小崽却说这里不对劲。

正好边上有个废弃的坏铲子，应真潇捡起来，废了半天劲，累得满头大汗，才浅浅刨了个坑。

在她思考，要不要让蒋林生送点工具来的时候，铲子突然碰到了一个硬邦邦的东西，质感与板结的黄土大不相同。

应真潇精神一振，又拿铲子刨了半天，发现底下是一块金属板子，和笔记本电脑大小相仿，上面錾刻着密密麻麻的小字。

她顾不上擦汗，板子挖不出来，她索性趴下来，擦掉上面的泥巴，仔细辨认字迹。

铜板上刻的内容，是庙宇的来历。

潇潇：是我的庙[化了]

作者有话说

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第120章 当龙王 120