媚娘西行记 第66章 科仪迷城

行过无争原，远方现出一片祥光瑞霭，隐隐有钟磬梵唱传来。走近了看，竟是一座宏伟寺院，金碧辉煌，匾额上书“类雷音寺”三字，与灵山景致相似度达98%。

“咦？这么快就到灵山了？”八戒喜出望外。

悟空火眼金睛一扫，冷笑：“假的！妖气虽淡，却逃不过俺老孙的眼睛！又是哪个不开眼的妖魔，敢假扮佛祖！”

然而此次却与黄眉老祖时不同。寺门大开，不见妖魔凶相，只有众多僧侣各司其职，或诵经，或洒扫，或接待香客，秩序井然。一位知客僧迎上，合十道：“诸位远来辛苦。本寺正举行‘三千圆满功德科仪’，需九九八十一组善信共同完成。诸位恰是最后一组，若能参与，功德无量，即刻开启通往灵山之门。”

众人将信将疑。进入大殿，只见殿内布置着无数精密法器、符文线路，僧侣们如同工坊匠人，严格遵循着某种复杂的仪轨操作，口中念念有词，计算着“功德点数”、“业力偏差”。

玄奘被引至一诵经位，面前有经卷与一玉磬。他刚诵完一段，玉磬自动鸣响，旁有僧侣记录：“《金刚经》第三品，完成度百分之九十五，情感投入不足，扣五个功德点。”玄奘愕然。

八戒被要求叩拜。他刚趴下，旁边僧侣便道：“姿势不标准，臀部抬高三寸，心诚度下降百分之十。请重置。”八戒嘟囔：“拜佛还管屁股翘多高？”

小艳想布施些随身带的野果，僧侣却拿出尺子量了量果子大小，又称了重量，摇头道：“此果未达‘标准供养单位’，无法计入功德。请更换标准贡品。”小艳气结。

这一切，仿佛将修行变成了一场精确计算、追求效率与指标的“科仪工程”。那知客僧微笑道：“诸位，唯有严格按照科仪完成所有步骤，累计功德达标，方能通过。”

悟空烦躁，欲挥棒打砸这虚伪道场。武媚娘却拦住他，低声道：“此次妖魔，非以力胜。它是以‘规则’为牢笼。” 她观察着那些忙碌的僧侣和精密法器，对玄奘说：“法师，此地将佛法变成了僵死的程序，将诚心量化成了冰冷的数据。我们需破的不是这殿，而是这‘科仪迷思’。”

玄奘颔首，他不再遵循那标准化诵经，而是走到大殿中央，无视那些记录法器和惊愕的僧侣，朗声道：“佛法在心不在形，功德在行不在数。若诵经只为点数，与鹦鹉学舌何异？若布施只为达标，与商贾交易何异？”

他声音不高，却如洪钟大吕，震得那些精密法器光芒乱闪。一位正在计算“业力偏差”的僧侣忽然停下，看着手中算筹，茫然道：“我……我算这些，为何？”

武媚娘则走到那记录八戒叩拜的僧侣面前，指着他的心口：“真正的虔诚，可能用尺量？可用秤称？” 那僧侣看着自己手中的尺和秤，又看看一脸无辜的八戒，陷入沉思。

小碧小艳和悟璃，则走向那些捧着“标准贡品”的香客，给她们看沿途采集的带着露水的野花、形状奇特的石头，讲述它们背后的故事与心意。香客们看着手中千篇一律的贡品，再看看那些充满生机的“非标”物品，眼神动摇了。

沙僧沉默地走到一处符文线路节点，他不是破坏，而是按照自己挑担行路时感悟的“平稳”韵律，轻轻调整了旁边几个法器的位置。那原本僵硬的符文流转，竟多了一丝圆融自然。

团队众人各展其能，非以力破巧，而是以真心触动伪饰，以灵动瓦解僵化。那些被“科仪”束缚的僧侣和香客，心中被遗忘的真诚与灵性开始苏醒。

整个“类雷音寺”的精密系统开始出现紊乱，法器鸣响失序，符文明灭不定。那知客僧（实为妖魔所化）见状，又惊又怒，现出原形（乃是一只精通幻术与规则之道的“科仪魔”），欲要发动最后禁制。

悟空早已等候多时，大笑一声：“等的就是你！”金箍棒直捣黄龙，不再攻击那些虚假的殿宇法器，而是精准地击向那“科仪魔”赖以维持幻境与规则的核心——一颗不断计算、闪烁着冰冷数据流光的“算法石”！

“砰！”算法石碎裂，漫天祥光瑞霭、宏伟寺院如泡影般消散，众人依旧站在荒山野岭之中，哪有什么类雷音寺。

那科仪魔哀叹：“吾以规则困人，终被规则之外的真情所破……时也，命也……” 化作青烟散去。

此难虽渡，却留深思。玄奘望着那魔消散之处，良久方道：“形式科仪，本是渡河之筏。若执筏为岸，反成障碍。修行如此，世事亦然。”

武媚娘接口道：“不错。无论是天庭的KPI，还是人间的礼法，若失了内核，只剩空壳，便是最大的妖魔。”

队伍继续前行，身后那场关于“形式与本质”的较量，如同警钟，长鸣心间。

---