大唐第一女冠 第4章 第四章 嫦娥奔月

“你若是嫌少，可以再商量，干嘛打人呀！”马脸鞋拔子扯着嗓子叫喊。

巽辰一扫帚下去扇得他满脸开花：“打的就是你！”

鞋拔子嗷嗷乱叫，老观主担心闹出人命，示意巽辰停手。

巽辰收起扫帚，撑在身侧，数落他道：“且不说你们家的事儿跟我们女冠庙毫无干系，倘若庙里藏了银子，县衙官兵里里外外搜了两遍，还能落到你手里？”

兑真板着小脸儿，点头附和：“就是！”

话糙理不糙，两个小贼被怼得没了脾气。

第二天，天刚亮，两名小道姑就结伴下山，将女冠庙进贼的事情报给县衙。

方脸捕头再次造访女冠庙，脸色黑得像十年没洗的锅底。

他差衙役绑了小贼，扭送县衙，一秒也不多待。

这事儿过去后，山上彻底清净了。

巽辰每日除开日常起居，以及打理庙里各项事务，剩下时间就待在房间里，不知捣鼓什么。

太阳下山后，庙里活动减少，结束晚课，女冠们便各回各屋。

小兑真梳洗完成爬上通铺，但室内尚未熄灯，油灯灯芯跳跃的火光映照巽辰的脸庞，将她的身影投印在墙壁上。

“师姐，你不睡觉吗？”兑真掀开自己的小被褥，回头瞧一眼巽辰。

“要睡的。”

巽辰拾掇手里几张粗纸，把它们摞好后放进一个小木匣里。

兑真只是好奇地瞧瞧，没有开口询问。

巽辰收好匣子，起身吹灭油灯。

第二天，巽辰在元辰殿右侧的空地上挖了个两米长一米宽的浅坑，并往坑内填上一些细沙。

小兑真好奇凑过来：“这是干什么？”

巽辰没有解释，而是拿起一根小臂长的竹枝，轻点细沙，竹枝移动，末端便自行在沙面上留下痕迹。

寥寥几笔，写成一个字。

巽辰笑问兑真：“你看这是什么？”

小兑真眨眨眼：“这是……一个小人儿？”

“小人儿？”巽辰弯眼笑了，“怎么说？”

“就……”兑真指着字的笔画，认真表达自己的见解，“它有脑袋，也有手脚，不就是个站着的小人儿么？”

“对。”巽辰点头认同，“它是一个人，也是一个字。”

兑真好奇：“字？”

“一个站着的人，读作女。”

·

巽辰征得老观主同意后，在元辰殿前搭建了一个简陋的公开课讲堂。

这个讲堂不收学费，来来往往的香客都可以驻足旁听。

她也不讲多深奥的四书五经，只教认字，认一些简单的字。

她希望，每一个来听课的女人，至少都能学会写自己的名字。

不过，往来女冠庙的香客本也不多，第一天刚刚开课，来听课的人，主要还是庙里的女冠。

这间庙里的女冠大多是老观主过往收留的孤女，都是举目无亲，无处安身的人。

老观主给她们吃住，教她们道理，偶尔讲一**，但因上了年纪，修行这方面也主要靠众人自学自悟。

巽辰将庙里为数不多的典籍一一翻阅过，主要有《道德经》、《庄子》、《抱朴子》等比较经典的著作，但都是手抄本。

现代道士修行功课中的很多内容，这个时代还没有成书。

由于年代久远，纸张质量差，洇墨的问题比较严重，仅有的几本书上部分字迹甚至已经看不清了。

好在庙里除了小兑真尚未开始系统性地学习文字，别的师妹都或多或少自己翻阅过经文，打下了一点基础。

这样巽辰的教学工作事半功倍。

首堂课的内容，她准备得很简单，只有两个字：日，月。

“日升日落分四季，月圆月缺定潮汐。”

巽辰在沙盘中写下日和月，并分别解释它们的意思。

坐在兑真身后的一位师妹举起手来：“我小时候听过话本子，说日是后羿，月是嫦娥，还分别有后羿射日和嫦娥奔月的故事！”

这位师妹道号离忧，年方十六，正是求知欲旺盛的年纪。

此时，有三两作伴的女性香客从山下来，途径小课堂，正巧听见这句话，欲往元辰殿的脚步稍稍停顿。

巽辰瞧那师妹一眼，复问其余人：“你们听过这两个故事吗？”

众师妹纷纷摇头，那几位香客眼中也流露好奇的神色。

“既然大家都没听过。”巽辰开口，“离忧师妹，请你把这两个故事讲给大家听听。”

离忧起身，从回忆中翻找幼时听的故事：“很久很久以前，天上原本有十个太阳……”

“那时候大地干涸，因为缺水，地里种不出庄稼，百姓都要愁死了。”

离忧娓娓道来：“于是后羿出现了，后羿是夏朝的君王，他很会射箭，他弯弓搭箭射下九个太阳，只留一个，这样才使得节气恢复秩序，田地重获生机。”

小兑真眼睛眨巴眨巴，表达疑惑：“人怎么能射下太阳？”

“你别管，话本子就是这么讲的。”离忧不乐意兑真打了她的岔。

巽辰抿唇微笑，搓搓兑真小脑袋，复问离忧：“那嫦娥奔月呢？”

又有两名香客结伴上山，在元辰殿前驻足。

“后羿射下九个太阳，救了凡间的老百姓，随后求娶嫦娥，嫦娥答应了，就和他结为夫妻。”离忧努力回想，“西王母赏赐后羿一枚仙丹，据说这枚仙丹服下就可以长生不老……”

小兑真忍不住再次出声：“哇，真有这样的仙丹吗？”

离忧瞪她一眼，嘴上继续说道：“但是仙丹只有一枚，嫦娥想到后羿服下仙丹就会长生不老，而她自己终将死去，这样就会和后羿分开，于是悲从中来。”

“这时后羿发现仙丹不见了，着急四处寻找，发现是嫦娥偷了仙丹，非常生气，两人因此生了嫌隙，嫦娥一怒之下服下仙丹，飞升成仙，登上月宫，两人再不复相见。”

当讲述到两个人再也不能见面，离忧眉梢耷拉下来，有些难过。

故事的结局并不圆满，令听的人内心也分外遗憾。

元辰殿外不知何时已聚集了好几个妇人，她们大多已经成婚有了自己的家庭，前来参拜斗姆元君，一部分是为祈福，求家人健康平顺，另一部分则是为了求子。

她们似乎感同身受，竟不由为离忧讲述的这个故事红了眼眶。

这时，巽辰开口：“这个故事出自《淮南子》，确实非常有名，传播很广，但是，它是汉朝人改编的，原本并不是这个样子。”

这句话宛如坠入湖面的一颗石子，激起层层浪花，霎时打断了众人的哀伤。

离忧尤其惊讶：“师姐，改编是什么意思？”

那几名妇人也同时朝巽辰看来。

“嫦娥不是后羿的妻子。”巽辰告诉离忧。

离忧震惊之余大为不解：“那是什么？”

“后羿射日和嫦娥奔月，是两个完全独立的传说，它们没有交集。”巽辰组织语言，将故事还原成它本来的模样，“嫦娥奔月最早记载在战国时期的著作《归藏》中，原文是这样的。”

巽辰清了清嗓子，大声念诵：“昔者恒我，窃毋死之药于西王母，服之以月。”

离忧愣住，周围几名妇人也感到不可思议。

“嫦娥，原名为恒我，偷拿了西王母的不死神药，成为月宫之主。”巽辰继续说道，“而且，月有阴晴，如生死交替，恒我偷拿不死药，是为了救活月亮，并非她自己想要成仙。”

崭新的观点刷新了众人的认知，小兑真仰头，两眼亮晶晶：“大师姐懂的真多！可是，明明叫恒我，为什么会变成嫦娥？”

离忧附和：“对啊，为什么？”

巽辰告诉她们：“是为了避汉文帝刘恒的讳。”

“汉朝人喜欢改编故事，而著书立传的大多是‘有学问’的男人。”巽辰毫不避讳地说道。

“他们把‘恒’改成意思相近的‘常’，又把‘我’改成了温柔贤淑的‘娥’，于是使月亮生命永恒的‘恒我’消失了，世间却从此多了一个被凡情俗爱困住的‘嫦娥’。”

这番话，振聋发聩。

那几位妇人心中顿时五味杂陈。

离忧愣怔良久，方抿了抿唇，小声说：“如果是这样的话，我还是更喜欢恒我这个名字，以及最初那个波澜壮阔的故事。”

巽辰缓缓挪动脚步，来到离忧面前，轻轻按住她的肩膀，眉目柔和。

“师妹，能帮助你们增长见识，让被男人们篡改的历史真相不再蒙尘，就是我今天站在这里的意义。”

作者有话说

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第4章 第四章 嫦娥奔月