敕勒歌 第36章 敕勒川

高宗龙朔三年，向北扩张的吐蕃族进入河源地区，灭吐谷浑。

长草在夜色中瑟瑟浮动，没过马的小腿，也没过插掷于地的染血兵器。哨兵过来告诉赫连其他父亲所带领的部队已经覆灭了，今夜的原野上除了他，就只剩斛律扬那一队吐谷浑。

哦，他这一队还不都是吐谷浑。赫连其心烦意乱地往后看了一眼，那群鄯善人跟在队伍的最后，打仗时要多敷衍有多敷衍，回去需好好惩罚。如果还能活着回去。他用衣衫把糊满鲜血、滑不可握的刀柄擦干净，南边是吐蕃的豺狼，北边是黑重如命运般的祁连山，西边有伏俟城，住着他的幼子和老母亲。

赫连其准备上马，突然感到身体被什么冰凉的东西穿透了。他踉跄着往前几步，觉得死前至少应该把这个——大概是鄯善獠——带走，转身便劈砍，就看到麦岑那双敦厚、冷静而坚定的眼睛。麦岑躲了过去，一脚踢在他胸口，楼兰人已经哗变。一个年轻男孩提着柄六尺有余的长柄钢刀纵马而来，他挥舞那柄钢刀，正如狂风摧林、蛟龙捣海，非凡人所能挡；骑乘的那匹大宛骏马乌黑发亮，马蹄如碗口大，狂奔时像草原上轰响的雷声。

他靠着巨大的惯性，俯身一连砍翻六个人，冲到麦岑身边时完全刹不住马，又跑了一段才转过头来。本来就没剩几个的鲜卑人已全部倒下，楼兰这边也只剩二十几个男人。伽衡哈哈大笑起来，喊道：“跟我来！”

楼兰人跟着他向伏俟城跑去，隐隐意识到，他们只敢私下喊的小国王好像真的可以当国王了。

半路上，草坡下又出现一队人马，已是人困马乏、尽数残伤。带队的是斛律扬，吐谷浑的高级将领，十一年前就是他行刑处决了伽衡的父母。如今两拨人狭路相逢，斛律扬面对悬停在自己鼻尖上的刀倒是自若镇定，用手拨开几寸，道：“你们要走便走，我不会阻拦，也不会向吐蕃人提起楼兰遗民一事。”

“是你阻不阻拦的问题吗？是我要杀你。”

“我会死的，在保护国家的光荣战斗中，”他淡然道，“现在还请留我一命。”

伽衡想了想，忽地一晒，侧马让开了道路。这路鲜卑人便或怒目而视、或沉默不语地从他们身边列队经过了，蹒跚向南而去，面前重重的草坡上洒满月光。麦岑问一动不动的伽衡：“怎么不走？”

“你听，”伽衡笑道，“他们过会儿要唱歌呢。斛律扬过去就爱拿他那个老祖宗夸耀，现在自然要唱他的歌。”

于是楼兰人纷纷停下，在凉爽的微风中屏住呼吸。没过一会儿，远方果然传来了鲜卑人渺远的歌声：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野；天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊......”

相传神武帝高欢在第五次征伐西魏时败于玉璧城下，忧愤成疾。为鼓舞士气，他带病宴请诸将、命鲜卑族的斛律金歌舞助兴，于是斛律金长剑出鞘，且醉且舞，唱出这一曲雄壮激越的《敕勒川》；而帐外天苍苍，野茫茫，引得无数将士泪下如泉。高欢在此败后不久就郁郁而死，而斛律金勇武忠诚，辅佐其子孙最终击退西魏、建立北齐。

祇今尚有清流月，曾照高王万马过

他们静静地听了一会儿，又催马走动起来，那明朗豪放、慷慨悲切的歌声就越离越远。到伏俟城门口时完全听不见了。伏俟城是吐谷浑的王都，他们逐渐汉化后，也学着汉人建了座不伦不类的城市，贵族住在这里，楼兰人自然还是以毡庐百子帐的行屋，追逐着丰美的水草放羊。现在是因为打仗了，女人和孩子才进城躲避。

没有人守城门，也没有人关心这队进城的楼兰人——反正与吐谷浑长得也差不多。大家忙着收拾行李，牵着老人和孩子，决定去往唐帝国避难。他们用沉默压制着格格不入的兴奋，快步到了一顶潦草的木棚前，一个女孩不等他们走近就迫不及待地从窗户里跳出来，嚷嚷道：“怎么样了？”

麦岑微笑着说：“我们自由了。”

楼兰有十几代人没见过楼兰了，然而故乡的歌、故乡的语言还有故乡的旧事却一代一代地传了下来，父母对孩子说：我们死在草原上，魂魄是要回到沙漠里去的。“回去”与其说是因为乡愁，不如说是因为尊严和执念。所以即使吐蕃在这一代大肆游荡、楼兰古国早已失踪多年，他们得到自由后的第一个想法还是回家。

略经商量，他们决定先找个荒僻隐蔽的地方驻扎下来，再派遣几个人去找楼兰国的踪迹。伽衡和麦岑最擅长长途跋涉，便由他们以半月为一个周期，向周边探索；若探索不得，便回来修整几天，再向下一个方向去。她不会真的凭空消失，找遍每一块土地总该能找到；就算她真的凭空消失了，当她虔诚的子孙如信徒相信菩萨会出现一样相信她时，也必将出现。

秋日的早晨明亮晴朗，阵阵雁群掠过天空，飞得又高又远。伽衡于是想起青海湖，每年开春赶着马群从青海湖上过时能看到好多鸟，鸬鹚、鱼鸥还有种斑头大雁，南来北往，都在这里停靠。

今日他们便能回到族群里。麦岑想着自己幸福的心事，他的妻子、也是伽衡的姐姐快要分娩了。

“会是个男孩吧？”他第七遍对伽衡说，“沙加河的肚子是尖的。”

“可是她皮肤变光滑了，一般这样怀的是女孩吧。”

“那是因为现在没有吐谷浑指示她挺着肚子干活儿了，安心在屋里养胎，不受风吹日晒，自然会光滑。应该还是男孩儿。”

伽衡笑道：“这么想要男孩儿？”

“是楼兰需要男孩儿。”麦岑纠正道，随后出神地看向远方，“打仗打到现在，我们不剩几个男人了。”

伽衡已经知道他接下来要说什么了。果不其然，麦岑又道：“你年纪也不小了，是不是该做点贡献？”

伽衡嗐一声，岔开话题，“你看前面是不是有个人啊？”

麦岑眼神没有他好，原先以为是一只羊，这才发现是个人。两人惊疑地对视一眼，这样偏僻的地方，此人是从哪里来的？既然有一个人，是不是说明更多的人找到了族人的驻扎地？他们抽刀便冲上去，那人并不躲，仍往这边移动。

是个女人。她拄着禅杖迎面而来，胸前挂着一颗明珠，袈裟般的麻衣翻飞如经幡。

麦岑松了口气，收了刀，下马向她走去。女人抬起头，秋日迷醉的阳光一瞬间丰沛地聚拢在她身边，使其通体朦胧、光晕流转，而她的脸就在光晕的映照中微微敛含着。他揉了揉眼睛，草原上也是时常出现蜃景的，人们说蜃景是天上的景象，当下便以为是看见神仙了。然而怎么揉她都站在那里，裙摆被风吹得呼啦啦地飞。

“可以带我回你们家吗？我迷路了。”她开口说。这时他不得不承认她是真实存在的、只是神仙一般的美人罢了。

麦岑总算在恍惚中找到了理智。她衣衫干净整洁，步履从容不迫，说话的声音不像是挨了饿、受了累，不提“送我回家”却要求“去你们家”就更可疑了。再者，她的样貌似中原人，不可能在这里有家。莫非是吐蕃俘获的美丽汉女，用来打探他们的底细？吐蕃发现我们了吗？

他一下子冷汗都出来了，手又搭回了刀柄，“自然是不可以。”

女子仍用安然而温和的神情说：“我没有恶意的，休息几天就走。”

“不行！”他喝道，此时看她简直浑身都是疑点，容貌似真似幻，身份更是雾里看花，“你究竟是何人？”

“可以。”

伽衡仍高高骑在马上，此时催动马匹往前踱了几小步，迫使那女子不得不仰起脸看他，又道：“不过你要做我妻子。”

麦岑张嘴片刻，才“啊”出来；女子也是同样迷茫，想了一会儿说：“可能误会了。我不是要从此留在你们家做媳妇，不过是想借宿几天......”不等她把话说完，麦岑就急道：“你怎么想的！”

伽衡道，“我心里有数。我就是要她做我妻子。”

完了，麦岑心想，吐蕃的诡计还真的奏效了，伽衡真的扛不住美人计。他正欲继续好好讲道理，伽衡突然催马跑起来，一手将那女子掳上马就绝尘而去，他心中大震，立刻追过去，却怎么追得上那道黑色的闪电？女子也震惊至极，嘴唇稍微蠕动了几下，转念一想又停住，淡定地扶住他环在自己腰上的手臂。她更加惊奇地发现他在发抖。

“你叫什么名字？”

“赵安忍。”

禅杖竖着挡视线，她试图转到身前平放。又重又长的禅杖便绕着圈打来，他仰身后避，还是被打掉了高毡帽，原本收在帽子里的长发突然散开，像急流中的水草。他漫不经心地伸出那只原本握缰绳的手在半空中捞住它，直接扣在头上。阿忍转过头，两人的鼻尖近在咫尺，她愣了一下。

“昨日才洗过，今日又要被灰尘弄脏了，”他笑嘻嘻道，“怎么办啊？”

阿忍沉默地转回去，原本抓在他小臂上的手松了一松。马匹跑太快，颠得她相当不舒服，然而再怎么颠簸伽衡也始终坐的离她有一段距离，手也没乱上下移动。这样一路风驰电掣回了营地，他把她抱下来，还没来得及说句话，一个姑娘就冲过来兴奋地大叫道：“沙加河生了个男孩！”

伽衡的眼睛倏忽亮起来，走前仍不忘对她说一句“在原地等我一会儿”。

两人向一顶毡房飞奔而去，阿忍只是牵着马站在原地。伽衡掀开帘子大步走进去，沙加河已经能下地了，正抱着婴儿一边走一边哼歌。麦岑随后气喘吁吁地赶到。

沙加河是个高大丰满的女人，头发浓密、嘴唇红润，立刻就喜笑颜开了。“来，让舅舅抱抱孩子！”她把孩子递过去，伽衡慌忙伸出两只手掌托住，浑身僵硬，觉得自己的外甥像坨加多了水的面团。婴儿突然开始扭动，他惊叫一声，准备用小臂更牢固地兜住它，又怕这面团从小臂间陷下去了，麦岑眼疾手快地接过。

啊，皱巴巴的，头好尖。他怜爱地吻了吻婴儿的额头，对妻子说：“辛苦你了。”

沙加河笑着说：“还好，下午开始痛，生的可顺利，都没耽误我吃晚饭。只是还没来得及取名字，你说叫什么好？”

“伽衡来取吧，”他说，“为楼兰国的第一个新生儿取名。”

那个喊伽衡过来的姑娘——也就是塞涅图——带头喊起了“国王陛下”，毡房内的人立刻就加入，起哄般的叫嚷起来。伽衡面露得意，然而还是咳了一声，用盖过他们的声音道：“现在我还没履行什么职责你，先别喊，先别喊。等有朝一日！我带你们回家，那时候——是可以叫一叫的。”

“好好，未来的国王，先取个名字吧？”

他沉吟片刻，说：“叫‘普拉善’吧。”

希望。

附上袁枚的这首《过邺下吊高神武》：唱罢阴山敕勒歌，英雄涕泪老来多。生持魏武朝天笏，死授条侯杀贼戈。六镇华夷传露布，九龙风雨聚漳河；祇今尚有清流月，曾照高王万马过。

另外就是，本文中出现的突厥语都是可考的，然而楼兰所使用的佉卢文早已失传，是我自己编的（）

作者有话说

第36章 敕勒川