比金壓卡 第426章 皇帝為國家之形象代言人？

順子決定將自己的頭銜定為「皇帝」非「國王」，這讓諸葛梁感到有些困惑。從歷史和權力本質上來看，皇帝與國王並無太大區別，但顯然順子並不這麼認為。因此，為了滿足順子的需求，諸葛梁只能開始著手處理相關的法律問題。

然而，這個過程並不輕鬆。順子的父親桐仁皇帝原本只是個企業家，後來自行稱帝。但諸葛梁心知肚明，這樣的「皇帝」並不是真正意義上的皇帝。桐仁從未制定過正式的憲法，這也讓順子面臨了巨大的法律空白。

諸葛梁為了解決這一問題，開始在網路上搜尋與「皇帝」頭銜相匹配的憲法文本。經過一番查找，他發現，現今世界上只有一個國家的憲法仍然提及「皇帝」這一稱謂，並且與他之前與傑弗瑞·史坦利·岡茨談論神學時提到的阿瑪泰拉斯大神有所關聯。這份憲法雖然已經頒布了數十年，期間未曾修改，內容具有相當大的參考價值。

諸葛梁心想：「既然順子想當皇帝，那這份憲法或許是唯一合適的模板。雖然其中的部分條文顯得有些與時代脫節，但稍作修改應該能符合現代需求。」

他立即著手修改這份憲法，刪除了原文中「放棄宣戰權」的條款。然而，他保留了「不持有陸海空作戰力量」這一條，並進一步補充道：「軍事力量由純私營的軍事企業管理」。這樣的設計既能避免軍事擴張，又符合帝國的企業化運作模式。其他條文則基本維持原樣，僅僅是把原文中的國號給去掉了。

修改完成後，他將修訂版本轉發給順子過目。隨後，他又開始查閱《皇室法》，這份與憲法相輔相成的法律文件同樣需要現代化的修訂。

隨著諸葛梁深入查閱《皇室法》，他發現這份與憲法緊密相連的法律文件中，充斥著許多外語專有名詞，這些詞彙讓他感到困惑不已。什麼「辛諾」、「奈辛諾」、「奧」、「蕉奧」、「科希茨」、「科泰希」、「科泰嵩」……每一個詞看上去都像是某種神秘的咒語，讓他頭昏眼花，完全無法下筆。

幸運的是，桐仁稱帝之後曾經發布了一版《皇室法》，將那些晦澀難懂的外語專有名詞翻譯成了更易於理解的詞彙，例如「辛諾」被翻譯成了「親王」、「奈辛諾」是「內親王」，「奧」是「王」，「蕉奧」是「女王」，而「科希茨」、「科泰希」、「科泰嵩」則分別是「皇室」、「皇太子」、「皇太孫」。對諸葛梁來說，這無疑是一個福音，至少在閱讀和理解法律條文時，他不必再為那些莫名其妙的詞彙而抓狂了。

於是，在修改《皇室法》的過程中，他將桐仁的版本作為辭典，不斷對照參考，將那些拗口的外語名詞逐一替換為更加明確的詞彙。

他翻開這份新版法典，眼前的文字清晰易懂，讓他能夠更專注於法條的實質內容。當他重新閱讀關於皇位繼承的條款時，眉頭依然微微皺起，對於條文中明確指出皇位僅能由男性繼承的規定感到不滿。這與他所堅持的男女平等理念形成了鮮明的對比，而他也不禁感慨：「如此刻板的性別分工，如何適應當今社會？」

隨著他的思考深入，他決定重新定義相關用詞，準備在新版法典中，讓所有王爵的稱呼不再依賴性別，這樣的改動不僅可以避免性別偏見，也為未來可能出現的跨性別或非二元性別皇族提供了法律保障。當完成修改後，他滿意地點點頭：「這樣一來，未來的皇室成員無論身份如何，都能獲得同等的尊重。」

諸葛梁繼續翻閱《皇室法》，試圖找出任何可能需要修訂的部分。當他查看到皇位繼承的相關規定時，眉頭已經因性別歧視的用詞而皺起，但他很快又注意到另一個更加突出的問題——整部法典中，竟然沒有任何關於皇帝退位的條款。

「真是奇怪。」諸葛梁低聲道，「難道這部法律假設皇帝只能在位到生命的終點嗎？可是，如果順子年長體衰，或者她希望在晚年過普通人的生活，這種情況該怎麼處理？」

他心中泛起疑問，當翻到《皇室法》的附則的時候，他發現了一個提及退位的法律——《皇帝退位及相關之皇室法之特別例外法》。然而，這部法律竟然沒有被完整納入《皇室法》的正文中，只是被附註提到。

「這是什麼？」諸葛梁皺起眉頭，對這部法律的名稱感到陌生。他立刻在網路上搜尋相關資料，試圖找出這部法律的內容。經過一番查找，他終於發現了一些線索。

他心中泛起疑問，於是開始在網路上進一步查找。經過一番搜尋，他終於找到了一些線索——這部名為《皇帝退位及相關之皇室法之特別例外法》的法律相當特殊，似乎是針對某一位特定皇帝的退位專門修訂的，加上該國的皇帝僅是個形象代言人，因此大家都不太介意這些細節。

諸葛梁仔細研讀了這部專法的內容，發現其條文設計頗為周全，其中明確規定了皇帝在退位後的禮遇與身份安排。雖然其中的條款頗具針對性，但他敏銳地意識到，這些條文完全可以被納入《皇室法》之中，成為一個正式且普遍適用的章節，而不僅僅是為某一位皇帝量身定制的特例。

「這樣一來，不僅可以為順子提供選擇的自由，也能避免未來的皇室因同樣的問題而陷入困境。」諸葛梁喃喃道，手中已經開始記錄需要修改的部分。

順子皇帝端坐在辦公室的辦公桌前，手中握著滑鼠，電腦屏幕上顯示著諸葛梁提交的憲法文本。她的眉頭微微皺起，目光在關於皇帝的條款上反覆游走，心中對某些內容感到不滿。這些條款涉及她的權力與職責，讓她不得不深思熟慮。

第一章：皇帝

第一條

皇帝為國家之形象代言人及國民總體之形象代言人，其地位係基於主權所屬之國民之總意。

第二條

皇位為世襲，依立法院所議決之《皇室法》規定繼承之。

第三條

皇帝關於國務之所有行為，皆須經行政院之提案或許可，由行政院負其責任。

第四條

皇帝僅得為本憲法所規定關於國務之行為，並無關於國政之權能。皇帝得依法律之規定，委任其關於國務之行為。

第五條

依《皇室法》之規定設置執政官時，執政官以皇帝之名義行使關於國務之行為。此時，準用前條第一項之規定。

第六條

皇帝依立法院之提名，任命行政院長。

皇帝依行政院之提名，任命司法院長。

第七條

皇帝依行政院之提案或許可，為國民從事下列關於國務之行為：

一、公布憲法修正案、法律、政令及條約。

二、召集立法院。

三、解散眾議院。

四、公告立法委員之選舉。

五、認證行政官員法律規定之其他官吏之任免，以及全權委任狀及大使、公使之國書。

六、認證大赦、特赦、減刑、免除刑之執行及復權。

七、授與榮典。

八、認證批准書及法律規定之其他外交文書。

九、接受外國大使及公使。

十、舉行儀式。

第八條

皇室財產之讓與或皇室受讓或賜與財產，皆須經立法院之議決。

她的目光再次回到這些條款上，心中不禁思索，這些條款是否真的能夠保障國家的穩定與發展，還是會讓她的權力受到限制。順子皇帝心中暗暗決定，必須與諸葛梁進行一番深入的對話，以確保她的意見能夠被充分考慮。

她撥通了諸葛梁的電話，語氣平靜但堅定：「梁先生，請到皇帝辦公室來一趟。」

諸葛梁正在仔細思考《皇室法》的修訂，聽到電話鈴響，他立刻接起來，恭敬地回答：「陛下，有什麼吩咐？」

順子的聲音從電話那端傳來：「我看了你提交的憲法文本，有些地方需要討論，現在過來吧。」

諸葛梁掛斷電話後，整理了一下桌上的文件，迅速起身向皇帝辦公室走去。他進入房間時，順子正看著憲法文本，手指輕輕敲擊著桌面。

「陛下，有什麼想法？」諸葛梁微微低頭，語氣中帶著詢問。

順子抬起頭，直視著他：「梁先生，憲法後面的內容我沒什麼意見，比如國家沒有軍隊這一點，我可以理解，畢竟我們在原來的國家時，武裝力量都是由各個軍事企業負責的。但關於皇帝的職責，我覺得似乎過於空洞。是不是應該給皇帝一些實權？」

諸葛梁沉思片刻，緩緩回答：「陛下既然了解之前的國家結構，那麼我們可以採用企業化的模式。比如，設立負責戶籍的戶政公司，負責教育的教育公司，負責文化的文化公司等等。這些機關表面上是獨立的企業，但實際上，陛下完全可以通過背後的操作掌控它們的運作。」

順子微微皺眉：「這也就相當於我有了權力？」

諸葛梁點了點頭，眼中閃過一絲精光。他向前傾身，語氣變得更為親切而謹慎：「是的，陛下。企業是私人的，名義上不受政府控制，實際上卻在陛下的掌控之中。而且，陛下不妨再看看憲法的第三條——雖然它規定皇帝的國事行為需要行政院的提案或許可，但同時也明確指出，由行政院負其責任。這意味著，陛下表面上不需要承擔任何責任。所有決策的後果，都會落到行政院頭上，而陛下只需以『國家的形象代言人』的身份出現。這是個完美的保護機制，讓陛下在幕後操縱一切，卻不必親自面對風波。」

順子聽著，眼中閃過一絲興味。她微微一笑，靠回椅背，交叉雙臂：「聽起來不錯。這麼一來，我就能在不暴露意圖的情況下，確保一切按我的計劃進行。」諸葛梁微微頷首，繼續他的解釋：「正是如此，陛下。這樣一來，即使行政院長由民選產生……」

順子打斷了他：「等等，梁先生，你給的憲法，第六條裡說行政院長不是民選，而是立法院提名。」

諸葛梁一愣，隨即歉意地笑了笑：「抱歉，陛下，是我沒仔細看原文就給你了。可以把『皇帝依立法院之提名，任命行政院長』改成『皇帝依選舉之結果，任命行政院長』。就算行政院長由民選產生，他們也無法干預企業的運作。表面上看，陛下只是國家的形象代言人，實際上卻擁有實權。」

順子點了點頭，但臉上仍有疑慮：「這樣修改是可以，但是……這麼早就開放民選，會不會選出一些對我不利的極端分子？畢竟，我們剛剛佔領了大乾國的地盤，這裡的人們……」她停頓了一下，似乎在斟酌用詞，「他們的思想可能還沒有完全開化。」

諸葛梁微微一笑，似乎成竹在胸：「陛下擔心的問題，我們可以通過另一個途徑解決。憲法通過之後，我們可以再制定一部《特殊時期臨時條款》，將憲法中的部分條款，例如選舉權相關的條款，暫時凍結。在這一時期，我們可以通過教育，引導國民追求個人利益和享樂。我相信，最多十年，我們就能將這裡建設成一個文明的社會。」

順子還是有些不放心：「大乾國統治這裡幾百年了，十年的時間……會不會太短了？我擔心人們的思想沒有那麼容易改變。」

諸葛梁搖了搖頭，自信地說：「陛下，十年已經是我最保守的估計了。依我看，三到五年就足夠了。自私是基因的本能，享樂是一切物種的天性。當民眾發現自私比無私生活得更好，享樂比苦修更舒適，他們自然會選擇自私自利的生活方式。這不需要十年，只需要讓他們看到、體驗到，然後做出選擇。」