从盘点名留青史的女性开始 第57章 东汉邓绥24

【②为宫女提供教育

永初四年（110年），邓绥诏令中官近臣到东观向许慎等人求学，受读经传，从而教授宫人，左右学习诵读，早晚济济一堂。

“中官近臣”多是得宠于邓太后的女官，也可能有男性宦官。她们受过专门培训后向广大宫女进行传授，在邓太后的大力提倡下形成了一个“左右习诵，朝夕济济”的学习氛围，具有制度化女校教育的性质。其初衷是提高广大宫廷女性文化素质，兼或为了选拔优秀的后宫管理人才。由于这所学堂创办于永初年间，因而被称为“永初学宫”，是世界上第一所制度化女校。】

西汉惠帝元年

吕雉深受启发：自己也可以如邓绥那样，自己虽因为天幕的盘点，从而知道接下来的事，可是助力她是不会嫌多的，比起那些本就深居高位，上一世在她死后还背叛的大臣们，自己亲手提拔的人才不是更能令自己放心吗？况且女子若因她能当官，女子则天然是她这边的力量 ，这样有利于加强自己的力量。

武周时期

武则天则是笑而不语，因为她也觉得邓绥的做法是明智之举，她也借鉴过邓绥发明的"掖庭女史"制度，邓绥发明的制度正是武则天开创"北门学士"的雏形。

【③广建郡国学校

延平元年（106年），邓绥采纳尚敏“兴广学校”的建议，广建郡国学校。同时让公卿举荐隐士大儒，鼓励后生向学，特征李充为博士。

对于邓绥让近臣、宫女、贵族子弟都受教育，主播我认为在古代，邓绥一个古人有这种无论男女、富贫、贵贱，都令之受教育的思想，那可谓是开明、先进。】

对于邓绥重视教育，坚持有教无类的思想，实在让大家打心底里佩服。

【4.校书东观，矫正文字

邓绥从小就喜欢读书，就算是成为太后这个习惯也没有改变过，邓绥这习惯怕不是很多人都无法做到，邓绥就做到了白天勤理王政，晚上就诵读文献，发现了不少文字谬误，便于永初四年（110年）广选儒者如刘珍、马融等与五经博士许慎等共五十余人，到东观校对审核诸子传记、百家艺术等，矫正脱漏和错误的文字，使得经书文本标准化，实现了对各经文本文字的校勘和统一，最终形成了东汉经文的标准读本——兰台漆书。

这是中国历史上第一次系统地对五经文本的校勘，也是有史以来规模最大的校书运动，通过对散落的诸子百家文艺著作进行整理、校订，使得这些文献整齐脱误地展现在人们眼前，弥补了秦朝焚书令对文化带来的创伤，同时使得经书文本标准化，实现了对各经文本文字的校勘和统一，对开启民智、振兴文化起到了积极作用。

在校书期间，许慎的知识涉猎更广，而且研究更加精深，当时《说文解字》已完成初稿，为了让其更加完善，许慎一直都没有定稿，而是不断地将新的发现和收获补充进去，直至建光元年（121年）定稿上奏朝廷，世界第一部字典《说文解字》由此诞生，许慎也因此被誉为“字学宗师”、“字圣”。

5. 诏写天文志，完善汉书

邓太后临朝期间，班昭续写的《汉书》问世后，邓太后下诏让马续接替班昭，在《汉书》中增加《天文志》部分，继而形成了《汉书》的最终版本。】

大秦

长公子扶苏因为之前邓绥的行为，心里对其深有好感 ，如今知道邓绥下令校书东观，矫正文字，这做法简直就是和他的胃口。

吕雉见状决定试探一下扶苏对邓绥的看法，毕竟日后她与扶苏日后是要生活一辈子，这些日子的相处，吕雉心里对扶苏有些好感，现在她打算趁着这个机会问一下扶苏对邓绥的看法，决定她日后如何对待扶苏！

吕雉装作不禁意的问：“公子，你觉得邓绥如何？”

扶苏笑了笑，认真的对身边的女子说：“我说过你可以直呼我的名字，对我你不需要那样小心翼翼，我和你一起生活一辈子的，面对你的问题，我可以告诉你，这邓绥不愧是奇女子啊！异地而处，我是万万做不到那样的，我一直知道我的天赋不能令父皇满意，在父皇决定让我跟在你身边的时候，我已然明白了父皇的意思。吕雉 ，阿雉，我知道你像宣太后和邓绥那样有能力，日后你可以和邓绥那样一起尽情的去实战你的才华，我会一直支持你！”

吕雉听到扶苏这番表白，心中不由感到一丝丝甜蜜，笑了笑：“好的，扶苏！”

东汉

许慎听到自己被后世誉为“字学宗师”、“字圣”的时候，许慎心里都快乐疯了，清史留名多少文人心中的梦想啊！自己竟然得到了，多亏太后娘娘给予自己这个机会，自己日后定要好好的报效太后娘娘，感想太后的知遇之恩。

其他人羡慕嫉妒许慎可以能成为圣人，只恨自己为什么不是他呀！

……

作者有话说

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第57章 东汉邓绥24