尘埃花火 第6章 第三章、游戏规则（1）

（注意，本章包含大量世界观介绍，如果觉得影响观感可跳过，重要的部分再出现时会重新作简要介绍，当然本人的写作习惯就是将世界观穿插在正文之间，前文就有这样的情况，如不喜请弃谢谢。）

这是一个由混乱主宰的世界。

这个世界的通用历法称为“纪历”，以千年为一纪，每纪用字母标识。人类文明始于前L字纪，文字与邦国出现在前C字纪，距如今的J字纪有一万两千年。

然而人类文明的发展速度却慢得令人瞠目，几乎到了不合理的地步，数百年都难以有巨大突破。这其实显得很不正常，毕竟神语者群体几乎上天入地无所不能，普通人却还要靠天吃饭。

问题就是在于，神语者和语力，世界的潜规则。

语力浮动填充于这个世界上的一切无生命物质之中，可以称之为物质，因为它可以影响宏观物体的形态，并且保持着总体的平衡；但说它是一般意义上的物质又不准确，因为没有什么在人类理解范畴内的物质可以无视物理因素自由穿行流动，也不能实现有效的收集与研究。然而语力有一个最关键的性质，那就是它可以稳定富集在生命体中，维持生命体运转，并在积累超出一定限度时赋予生命体操控它的权利。

简单粗暴地理解，就是生物如果语力太少就会死亡，太多则有成为神语者的可能。

于是，神语者便成为了最古老的迷信素材。

据史料记载，人类之中最早出现的神语者形式十分单一，都是通过说话实现对外物的操控的，条件很简单。虽然对作用效果的把控很大程度上取决于语言组织能力，这也已经足够让对于自然规律毫无概念的古代人类奉之为神了——神语者的名称便是由此而来，语力、神式等也是由此衍生出来的——然而人类神语者本身却没法解释这种神秘的“言出法随”的力量到底是怎么回事，以致神式种类越来越多的唯一作用就是在数纪之内使人类的迷信愈加根深蒂固了起来。直到某件事的发生彻底改变了人类一贯对神语者的看法。

不过在这件事发生之前，已有一些人类神语者发现了一些问题：任凭他们能如何对物品指手画脚甚至掌握生杀之权，却不能呼风唤雨——是的，字面意义上的风和雨。他们也许可以操纵泥土，却不能控制地震；可以控制水流，却不能对雨水、冰雹与江河湖海作出任何实质性改变；不能控制风，不能控制熔岩，不能控制所有的“自然之力”。

然而有一个物种可以，那就是语妖。

语妖深居于人类难以涉足的荒岛、冰川、沙漠、海底、火山，至今无法计算其总数，因为永远无法得知是否还有人类未接触过的族类。其起源时间也成谜，尽管学界普遍认为是起源与人类之前，但很难解释为什么其中一些族类带有人类的形态特征，仿佛他们本身就代表着生物演化史，早已推演出人类形态的必然。至于其族类内部共鸣式的通讯机制就更难解释了，不如说人类根本没有解释的权利，因为就现在以一般高等生物平均语力储量为标准的判定方式而言，语妖一族全员神语者，无一例外。

那是生物中的异类，神出鬼没的怪胎。尽管人类历史早年几乎没有与之相关的记载，但他们确实以另类的形式存在着。直到B字纪的异变发生，才让其脱离现实的存在不再孤单。

——“造物潮”。

那时人类处于封建邦国的时代，偌大的五片土地上其总数已至六亿之多，是陆地当之无愧的核心生物。然而他们并不能摆脱“造物潮”语力波动引发的混乱，对反常的气候束手无策，对自然灾害避之不及。随后，一个动物变成了人，一名贵族开始以下人的血液为生，一个凭空出现的东西屠杀了整个村落。

拟人体、吸血鬼、语灵相继出现，现实脆弱的安定被撕扯出狰狞的裂缝。消除生殖隔离，舍弃具象化的“神式”而以近似于能量场的形式进行输出，甚至能直接合成有生命活动的个体并赋予智慧，还有什么是语力不能实现的？

于是，人类的发展方向完全偏了，对于语力的研究占据了主体。

当然，这也不完全是人类追求利益的问题，而是因为无处不在的语力对于物体的影响使得物理规律变得难以捉摸。宏观的理论尚且还可以建立，可微观的、生物的、抽象为场的就很难分析了，没法排除语力干扰的可能。然而对于语力的研究可谓收效甚微，从C字纪到G字纪漫长的四千余年中的重大突破只有发现了对近距离语力波动非常敏感的材料和可以承载并传递神式的材料，即神式载体，前者用于制造语力量化检测设备，后者用于生产神式武器，除此以外再无物质意义上的突破。

似乎对于语力而言，生命体，尤其是高等动植物生命体才是它的宠儿，决意不为无机质世界留下一点分红，只留下飘忽不定与不安降临这世界。

然而存在例外，例外造就意外。

语灵，新生的物种，语力给无机世界的唯一恩泽。这是一种由语力以少量无机物为“核”聚集而成的有一定基础形态的类生物，没有生殖、循环、血液或新陈代谢。形成之初没有智慧，一切行为以破坏为核心；思维的权能只有在其语力储量首次超过神语者判定水平两倍有余时才被给予，但这恰恰意味着语灵有物种认知的群体的精英性。一般智慧生物语力储量低于神语者判定水平——也称“危限”——百分之五就有可能致命，语灵却没有这个担忧，毕竟他们并不算严格的生物。他们有五感，但损伤的肢体可以在语力未耗尽，“核”未被破坏的情况下无限再生。

因此，语灵的有智群体产生了优越感。由于其基础**是最开始的无目的破坏，语灵群体的慕强心理更为显著，因而人类社会普遍的平等和谐求同性引发了语灵的不满。

那是H145年到H172年的大战的由来。随后统一了两千多年的人类协同联合政府即协联政府遇到了有且仅有的宿敌。

物界分离理想联盟，简称分物联盟，以建立等级分明尊卑有致的社会为最高理想，盘踞于西半球广阔且鲜有狭义人类居住的第三、第五大陆，人口组成语灵占百分之五十以上，拟人体约百分之四十，只有不到百分之十是一般意义上的人类，还几乎都是神语者。然而这样的人口配比却维持了巧妙的平衡，一般居民以拟人体和没有神式的有智语灵为主，政府内部则主要是语灵、人类神语者世家和极少数的吸血鬼。之所以能实现平衡，是因为构成主要人口的语灵和拟人体是典型的认同族群内部应该呈现金字塔结构的物种——当然这两者生活在协联政府的那部分另说——以及庞大得惊人的军队体系。

盟军，其人数占比高达分物联盟总人口的十分之一，几乎全是语灵，也因此几乎全是消耗品，用以不定期打扰自家邻居的安居乐业。由于自然界中语力在没有无机质核的情况下聚集会形成压缩空间的通道并维持一段时间，盟军入侵的方式便主要是这种“天赐良机，不用白不用”的形式。协联政府高层为此恨得牙痒，但一来不肯拉下脸去和对方头头谈判，二来又不能顺着通道直接杀过去，毕竟要是真的开战，人口众多且多为普通人类的协联政府在占上风之前必然因为民众恐慌而先倒台了。为此吴冥几次三番冲高层甩脸色，以至于一接通讯就开始骂人的地步——比如现在。

“……哦那我可是真他妈谢谢你啊，143军区，偏远地带的小小城邦出事了的消息，居然只用了二十五天就能传到央五高层，那效率简直是破记录了吧……得了别跟我狗扯这些冠冕堂皇的话，有这功夫不如给自家政府人员洗洗脑，少贪污多观察，遇到危险赶紧上报而不是自己开溜；或者说找分物联盟那群和你们一样老掉牙——不对他们是语灵不是人类不会掉牙——的高层聊聊？……嘶，我寻思你们平日里脸皮也不薄啊，怎么，自尊心全攒给敌人用是吧……去你妈狗屁舆论导向，普通人只想安居乐业好好生活，政府掉点脸怎么了，反正你们这点威信现在不掉战时也要掉的……对对对，麻烦你们管好你们那些七零八碎的民事刑事问题，在这方面你们保有百分之一百二十的话语权和重要性，管点外交最好，我杂活干得够多了，谢谢，滚蛋吧。”

吴冥咔地一下把听筒按会基座上。参临对此感到茫然且有一点好笑，钱叶澜则是单纯感到好笑：“我说，上将，你这样真的……不打算篡位吗？”

“有什么好处？就政府的那堆破事，我干嘛接这个烂摊子？”吴冥还是有点没好气地说，“它存在有它存在的必要，社会秩序又不是靠军部威信就能维持的。我上位，那有心人可要散布军国主义谣言了。”

就在这时，参临插嘴：“军国主义是什么？”

吴冥沉默了几秒：“协联政府统一前的说法，那部分历史基本是糟粕，不知道最好。”

参临一下子听出这句话里的意思是：解释起来太麻烦别问我，反正不是什么现在的社会用得到的概念。

他们现在的位置是位于079军区的一九翼总部——的接待区。不论别的，但是蝶翼总部的面积就已经让参临瞠目结舌，因为整个总部比他以前待的城市还要大，再加上那些高端又精密的远距离通讯设备，导致他不得不调动自己全部的涵养才没有一刻不停地东摸西碰。

“这样好了，参临你先找间空休息室等一下，我和钱叶澜要先归队。”吴冥在一块打字板前手指翻飞，“我和魂肆说了，她会来找你。”

于是参临非常“省心”地在两人走后绕着整个接待室转了一大圈，缠着工作人员让她把各种设备的作用解释了一遍。