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短刀十六夜[综] 第9章 宁宁

作者:沐然居士 分类:青春校园 更新时间:2020-08-03 05:24:57 来源:文学城

“不过,望月你身上的神性越来越强了。”斗牙王看着视频对面的少年,突然开口道。

“这也是必然的结果,我这数百年来可是一直待在神社里,并且还是以‘少宫司’的身份出现在人前。”十六夜点头道。

一旁的十六夜公主表情认真的说道:“这个是好事,祖先大人能够想到提前准备一个神社,真是太好了,要不然当初望月你身上的火毒也没变法那么快恢复过来。”每次回忆当年生犬夜叉时的情景,十六夜公主都心有余悸,因为那场大火将自己的丈夫和家人伤害的不清。

即使过去了数百年,十六夜公主回忆当年,内心依然会感到惶恐。并且那场大火之后,夫君很快就伤重逝去了。

即使知道丈夫在赶来之前就已经重伤不治了,十六夜公主依然感到非常愧疚。并且,之后为了照顾自己和年幼的犬夜叉,望月更是带着火毒撑了很多年,之后更是在自己因为身体虚弱而早早病逝之后,也依然坚持养育犬夜叉,直到其可以独立之后,望月才去了早就准备好的神社,靠着人类的供奉来疗伤。

“不要担心,我现在不是好好的在这里么!身体完全没问题了。”知道自家公主殿下的心结,十六夜温柔的安慰道。

“嗯。”虽然有些哽咽,最后十六夜公主还是在丈夫和家人的安抚下心态平复了。

“那个……”虽然知道这时候提不太恰当,但是日暮樱子还是问出了想问的话,“那个神社是小叔叔一直以来每隔一段时期都会去的那一座吗?”

关于樱子的提问,十六夜点头回答道,“是的,那是父亲一脉最后一位姓三条的姬君所准备的,也是从那时开始,我开始作为拥有父亲血脉的女子的陪嫁之物。当时那位姬君担心如果未来的某一天拥有三条宗近血脉的人没有了之后,我该怎么办。所以姬君参考了我的一位兄长在被铸造之后就被放入神社作为神道被供奉的存在方式,特意在在其所继承的一座比较偏山中,以一棵古老的神树为基础建设了一座神社,所以那座神社成了可以最终收纳我的地方。”

“好复杂,不过真是太好了。”感受到小叔叔被家人们爱护着,日暮樱子为自家小叔叔感到高兴。

“我也这样觉得。”十六夜笑的比以往任何时候都要来的温柔,眼睛弯弯的如同一轮新月。

严肃的话题就此略过,十六夜公主说起了其他的事情。

“对了,望月,因为好久没有来联系了,大概你还不知道,之前彼世这边举办了一场和华国那边的竞技大会。然后在那次比赛的时候,不知道为什么,本来关系不好的宁宁大人和茶茶大人突然关系变好了。之后更是好几次同时把秀吉大人给撇开了,两位大人经常一起出行和游玩。”十六夜公主一边笑着,一边说道。

即使不知道当时的情况,十六夜也觉得秀吉大人绝对过的不好。

不过,知道对方过的不好,十六夜心里表示,这真是太好了!

虽然从个人魅力和才能上来说,十六夜很尊敬丰臣秀吉大人。但是从感情上,十六夜对这位伤害了自己曾经的主人的人,感官就不好了。

毕竟当时丰臣秀吉将一个接一个的女子娶回去,宁宁大人可是被伤透了心呢!

是的,十六夜拥有三日月宗近的记忆。或者这样说吧!十六夜是三条宗近晚年在对外已经不在锻造刀剑之后,某一天为了思念三日月那把刀剑而锻造出来的短刀,锻造方式和当初锻造三日月宗近是一模一样。

三条宗近几乎一丝不苟的完全还原了当初锻造三日月时的情景,即使当时年迈的三条宗近已经没有精力锻造太刀了,最后只能锻造出了一把短刀。

不知道为什么,作为追忆三日月而锻造出来的叫做十六夜的刀剑,并没有诞生独立的付丧神。作为短刀十六夜的付丧神,同时也是作为天下五剑中最美丽的三日月宗近的付丧神,两把刀剑拥有同一位付丧神。

作为三日月宗近时,三日月上千年来几乎从来都是被收藏的存在,而作为叫做十六夜的短刀,则拥有和三日月完全不一样的经历。

即使短刀依然很少经历到一把刀剑本应该被用于战斗的命运,但是十六夜依然对此很满意,毕竟像是自己这样存在,从古到今可是绝无仅有的呢!

说到十六夜对丰臣秀吉的复杂态度,就不得不提十六夜对斗牙王的感官了。

当然,十六夜对这位帮助自己成为真正付丧神的大妖怪是非常感谢的。并且因为其是十六夜公主的丈夫的关系,十六夜对斗牙王也非常的敬重。

但是其实十六夜对斗牙王并不如表现的那样喜欢的,虽然在古代一位男性娶多位女性是正常的事情。但是作为姬君们的守护者,十六夜依然不喜欢这样的人。而斗牙王在和自己看着长大的十六夜公主相爱之前,可是已经有一位妻子了的。

斗牙王其实能够隐约的感受到少年付丧神对自己的某些不喜。不过斗牙王也是理亏,而对方又算是自己妻子的长辈,所以某些话题,斗牙王从来不会参与。

关于宁宁大人的事情,十六夜笑着说道:“前不久有机会和宁宁大人视频,我当时有给大人她推荐很多书,毕竟现世的很多书都很有意思。”

好吧,我说之前还算相安无事的关系,如今变成现在这个样子。秀吉那家伙也是倒霉。一旁的斗牙王心里想着。

之前因为犬夜叉决定彻底离开现世,去彼世定居,十六夜曾经跟着犬夜叉去过一次彼世,也就是地狱。也是在那时候开始,十六夜和自己作为三日月时的拥有者宁宁,也就是日本战国时代大名丰臣秀吉之妻相认。

而斗牙王和十六夜公主也是那时候和丰臣家的人认识的,更因为丰臣秀吉这个人具有个人魅力,斗牙王和对方成了老熟人。

如今老友受苦,斗牙王却也不好多加干预,毕竟这是对方的家务事,即使这里面有自己这方的人的间接影响。

【宁宁 (日本战国时代大名丰臣秀吉之妻)】:

宁宁(1547年-1624年10月17日),是丰臣秀吉的正妻,也叫“於祢”或“祢祢”,宁宁一直被视为丰臣家武断派精神领袖,虽终身未育,但却一直作为母亲照顾着丰臣秀吉培养的年轻武士们,支持着秀吉的霸业。秀吉成为关白后,被称为“北政所”。过世后,就葬在京都的高台寺,法名高台院湖月尼。

宁宁与织田信长正妻斋藤归蝶以及前田利家之妻阿松并称“战国三夫人”。

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【淀殿】:

本名为浅井茶茶,父亲是战国大名浅井长政,母亲是织田信长之妹织田市。她是丰臣秀吉的侧室,为秀吉生下丰臣鹤松和丰臣秀赖两个儿子。

后来到江户时代,说书人故意将她称做“淀君”,而“君”在江户时期指的是妓女之意,一般都认为淀君这个词是对她恶意的蔑称。

大妹常高院(浅井初)是京极高次之妻,而二妹崇源院(浅井江)则是德川秀忠夫人。

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丰臣秀吉(1537年3月17日—1598年9月18日)。

原名木下滕吉郎、羽柴秀吉,是日本战国时代、安土桃山时代大名、天下人,著名政治家,继室町幕府之后,近代首次以天下人的称号统一日本的日本战国三英杰之一。

丰臣秀吉是尾张国爱知郡中村乡贫苦农民家庭出身,本是足轻(下级步兵),后因侍奉织田信长而崛起。本能寺之变后,在织田氏诸家臣内部斗争中胜出,成为织田信长实质的接班人。

天正十三年(1585年)担任关白,后担任太政大臣,获赐氏姓丰臣氏,后将关白职务让与养子丰臣秀次而自称“太阁”。建立了新的封建体制:确定士农工商的身份。奖励新兴工商业,扶植城市的发展。

天正十六年(1588年)颁布刀狩令,收缴民间武器,实行兵农分离,使武士集中居住于城市。宗教方面,保护佛教寺院,压制天主教的传布,迫害西班牙传教士,开日后禁教锁国之先河 。

丰臣秀吉的政策具有划时代意义,对日本社会由中世纪封建社会向近代幕藩体制转化有一定成就。在位后期逐渐变得昏庸多疑,并发动文禄庆长之役,庆长三年(1598年)9月18日病逝。其后部将德川家康趁机夺取政权。

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第9章 宁宁

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